1920年2月，一辆骡车驶出了寒冷的北京城，车上的两个人一副商人装扮，这两个人就是李大钊和陈独秀。为帮助陈独秀摆脱北京政府的迫害，李大钊护送他先到自己的家乡——河北省乐亭县大黑坨村暂避，然后再转道天津前往上海。就是在这辆骡车上，两位中国共产主义的先驱一路驱车，一路交谈，相约在上海和北京南北呼应，组织建党。
中国早期的马克思主义者是从1920年春开始筹备建党工作的。他们在实际斗争中越来越感到建立一个革命政党的重要性。原来同是新民学会会员的蔡和森和毛泽东通过互通信件，讨论建党问题。1920年下半年到1921年初，在法国勤工俭学的蔡和森几次写信给在国内的挚友毛泽东，提出“要明目张胆正式成立一个共产党”。毛泽东完全赞同他的意见，回信表示“见地极当，我没有一个字不赞成”，并认为“唯物史观是吾党哲学的根据”。这些情况表明，随着马克思主义的传播及其同中国工人运动的初步结合，随着中国社会内部出现了一批接受马克思主义的先进分子，建立新型的工人阶级政党的任务被提上了日程。这也是当时许多先进分子的共同要求。
与此同时，列宁领导的第三国际(又称共产国际)也在帮助中国建党。1920年4月，俄共远东局派维经斯基等人来华，先后在北京、上海会见李大钊和陈独秀，对他们的建党工作给予帮助。1920年8月，陈独秀、李达、陈望道、李汉俊、俞秀松等在上海建立了中国第一个共产主义组织，陈独秀为书记。这个组织的名称，经陈独秀、李大钊商议，决定叫共产党，而不叫社会党。上海党组织作为党的发起组和联络中心，在建党过程中起了重要的作用。同年10月，李大钊、张国焘、张申府在北京成立共产党组织，李大钊为书记。1920年秋至1921年春，董必武、陈潭秋、包惠僧等在武汉，毛泽东、何叔衡等在长沙，王尽美、邓恩铭等在济南，谭平山、谭植棠等在广州，也建立了共产党的地方组织。在日本、法国也建立了由留学生和侨民中的先进分子组成的共产主义组织。
各地共产党组织成立以后，主要开展了以下几个方面的活动：
一是研究和宣传马克思主义。各地共产党组织利用已有的或自己创办的报刊，宣传马克思主义。从1920年9月起，《新青年》杂志成为上海党组织的机关刊物。上海党组织还创办半公开的《共产党》月刊。《共产党宣言》等一批马克思主义的经典著作和介绍马克思主义的著作陆续被翻译成中文出版。一些地方的党组织还利用马克思主义研究会等团体，组织进步青年学习马克思主义的基本理论。
二是同反马克思主义思潮展开论战。随着马克思主义的影响日益扩大，一些资产阶级、小资产阶级的思想派别也打起社会主义的旗号来宣传自己的政治主张。1920年底，张东荪、梁启超挑起关于社会主义的论战。早期马克思主义者在论战中强调中国不可能独立地发展资本主义，中国的出路只能是实行社会主义，必须建立工人阶级政党来领导中国人民进行革命。早期马克思主义者在同无政府主义者的论战中，突出地宣传了必须用革命手段夺取政权，建立无产阶级专政，才能保护劳动者的利益，才能最终消灭阶级，并使国家走向消亡这一马克思主义的观点。早期马克思主义者还驳斥了第二国际修正主义者所鼓吹的议会道路。这些论战帮助一批倾向社会主义的进步分子划清了科学社会主义同资产阶级、小资产阶级社会主义派别的界限，使他们最终走上马克思主义的道路。
三是在工人中进行宣传和组织工作。各地共产党组织创办了一批专门供工人阅读的刊物，宣传马克思主义，如上海有《劳动界》，北京有《劳动音》和《工人周刊》，济南有《济南劳动月刊》;同时，还创办了各种形式的工人学校。1920年11月，上海党组织领导的上海机器工会宣告成立。此后，长辛店、武汉、长沙、广州、济南也相继成立了工会，并开始发动工人举行罢工。通过这些工作，工人群众开始接触马克思主义，马克思主义逐步地同中国工人运动结合起来。
四是建立青年团组织。1920年8月，在上海党组织的领导下，成立了社会主义青年团，俞秀松为书记。其后，北京、天津、长沙等地也成立了团的组织。瓜熟蒂落，水到渠成。各地共产党组织成立后所进行的这些活动，使建立全国统一的共产党组织的条件基本上具备了。
1921年7月，各地共产主义小组的代表到达上海，出席党的第一次全国代表大会。他们是：上海的李达、李汉俊;北京的张国焘、刘仁静;武汉的董必武、陈潭秋;长沙的毛泽东、何叔衡;济南的王尽美、邓恩铭;广州的陈公博;旅日的周佛海。还有陈独秀指派的代表包惠僧。共产国际代表马林、尼科尔斯基也参加了大会。
1921年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会在上海法租界望志路106号(今兴业路76号)举行。这里是上海代表李汉俊之兄李书城的寓所。由于会场受到暗探注意和外国巡捕搜查，最后一天的会议改在浙江嘉兴南湖的游船上举行。
大会通过了党的第一个纲领，其中的第一条和第二条规定了党的名称和党的纲领：“一、本党定名为‘中国共产党’。二、本党纲领如下：(1)革命军队必须与无产阶级一起推翻资本家阶级的政权，必须支援工人阶级，直到社会阶级区分消除为止;(2)承认无产阶级专政，直到阶级斗争结束，即直到消灭社会的阶级
区分;(3)消灭资本家私有制，没收机器、土地、厂房和半成品等生产资料，归社会公有;(4)联合第三国际。”这表明，中国共产党从建党一开始就把社会主义和共产主义规定为自己的奋斗目标，并坚持用革命的手段来实现这个目标。但初生的中国共产党对中国国情还了解不多，还不懂得民主革命与社会主义革命的区别和联系。
大会讨论了实际工作计划，决定集中精力领导工人运动，组织工会和教育工人。作为工人阶级的先锋队，党一成立就注意同本阶级建立密切的联系，这是它的一个重大优点。
大会选举产生了党的领导机构——中央局，陈独秀为书记，李达、张国焘分管宣传和组织工作。
感悟：中国共产党自成立以来，始终把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为自己的初心和使命，并一以贯之体现到党的全部奋斗中。在初心和使命指引下，中国共产党带领中国人民展开了轰轰烈烈的革命、建设和改革实践，攻克了一个又一个难关，创造了一个又一个彪炳史册的人间奇迹。所以我们要在党史中寻找初心使命，在党吏学实践悟中不断强守初心、担使命的思想自觉和行动自觉，更加坚定自觉为党和人民的事业拼搏奋斗。
同志们：
严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使公权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。这就要求我们党员干部尤其是领导干部必须时刻保持对权力的清醒认识，时刻保持敬畏之心，依法用权，秉公用权，廉洁用权，为民行权。对照习近平总书记这一指示要求。下面，我将以“坚定不移为党、为民、为发展行好权、用好权，让严以用权成为新常态” 为题，给大家谈一些感受和想法。
首先，什么是权?从权的本义来看，权是一杆秤，一头连着执政者，一头系着老百姓，是一个力量平衡和谐的格局。结合字典释义和我个人理解，简体字的权释义是指能支配或指挥别人的力量；繁体字权（權）的木指由木头做的秤杆，指秤；草字头在此字中指民众；双口指众多的民众之口；隹象形“佳”字，就是好。所以，权就是在众多的老百姓心理有杆秤，大家都说好，都赞成、都同意，权力才被许可，这是民主的象征，否则水能载舟、亦能覆舟。从这个意义上讲，我们的权如果不是民心所向，如果没有人民的支持，权力也就成了空中楼阁、镜中之花，无从谈起，只有人民认可的权、支持的权，才是真正的权。
其次，权从何来?马克思主义群众观点决定了我们的“权”来自人民，这是我们党区别其它党派最显著的标志。马克思恩格斯在研究人类社会发展的历史过程中，认为人类社会发展史就是人的社会实践活动史，社会实践的主体是劳动者，劳动人民应该是社会的主人，应该是社会物质财富和精神财富的拥有者，是推动历史发展、社会进步的动力。然而，在资本主义条件下，代表生产力发展要求的劳动者创造了财富，但却处于生活贫困、地位低下、被剥削、被压迫的地位。劳动者要想摆脱剥削和压迫，获得解放，必须组织起来，打破旧生产关系，建立新生产关系。而共产党就是组织、团结、动员、唤醒无产阶级和劳动人民行动起来、进行革命的组织。因此，马克思主义政党从创党起就坚定地站在劳动人民的立场上。作为马克思主义政党的中国共产党，秉承了马克思主义政党精神，坚持了马克思列宁主义的基本立场观点和方法。同时，又立足中国大地，结合中国的实际，把马克思列宁主义文化与中华民族优秀的传统文化对接、融合和升华，形成了中国化的马克思主义。在中国化的马克思主义指导下的中国共产党，不仅坚持了“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”的群众史观，确立了中国共产党“全心全意为人民服务”的宗旨，而且又创造性地提出了党的一切为了群众，一切依靠群众，相信群众的群众观点，提出实事求是的思想路线和“从群众中来，到群众中去”的群众路线。我们党员干部尤其是领导干部必须时刻清醒地认识到，权为民所赋，利必为民所谋，我们手中的权来自人民；必须时刻把人民群众置于心中最高位置，把群众关切作为指向，以群众满意与否作为权力行使是否得当的重要标准，是权力姓“公”的政治属性使然，也是人民群众对党员干部的期待所在。
最后，怎么用权?在发展新形势、新常态下，党和群众对我们用权行权有了新期盼、新要求。从国际形势看，以美国、日本等一批为代表的反共、反党的势力封堵亡我之心不死，在经济、政治、科技、军事、文化等各个领域对我国进行全面渗透和围追堵截，对我们党的执行能力，对我们党员干部如何用好权、为好民，推动发展提出新的更高要求。从国内来看，一些党员干部的思想腐蚀了，形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风盛行，权权交易、权钱交易、权色交易、以权谋私等等，都是不能够严以用权，权力滥用造成的恶果，已严重地损坏了党的形象，破坏党与人民群众的感情，干群情绪对立，利益冲突激化，对我们如何行权提出严峻的考验。如何对待权力，怎么使用权力?
一是要时刻保持正确权力观，清醒用权。xx、xx等堕落犯罪的一个重要原因，就是自我放纵、践踏法纪、滥用权力，最终身败名裂。在一些领导干部那里，权力不是来自组织信任和人民重托，而是自己可以任意使用的“私器”。“一朝权在手，便把令来行”，言行上唯我独尊，作风上专断浮夸，生活上奢靡享乐。这些现象，无不折射出权力观的偏差、扭曲甚至倒置。因此，我们更要从思想深处入手，转变用权理念，时刻认识到即使身居高位头上仍有戒尺，越是位高权重，为人民服务的担子也就越重，不能做“糊涂官”、当“太平官”，要主动作为，为官一任造福一方，从思想到行动，真正将行使权力的价值目标回归全心全意为人民服务的宗旨上来。
二是要时刻做到依法行政，依规用权。党的十八大以来，以党员干部作风建设带动权力规范运行取得显著成效。国务院、省、市正在按照“法无授权不可为”原则加快建立和完善的权力清单制度，让权力“任性”的空间越来越小直至完全“驯服”。用法律明确权力边界，把权力关进制度的笼子，这是我们各级党员干部推进依法治国的重任。作为领导干部，我们必须认认真真学习党纪法规，必须明白在自己工作职责内什么可以为的?什么是必须作为的?什么是红线不能触及的?必须明白自己的“权力清单”和“责任清单”，依法依规行权，我们的权力才能维护社会公平正义，才能让群众满意，让组织放心。
三是要时刻做到清廉为官，秉公用权。为政清廉才能取信于民，秉公用权才能赢得人心。在各种诱惑玄机暗藏、各种风险危机四伏的当下，我们要时刻按照严以修身、严以律己、严以用权各项要求，把自省、自警、自励常态化，经常反思自己的言行是否符合党中央的政治要求，是否符合共产党员的标准，是否符合领导干部的身份，我们的决策、我们的工作、我们的权力产生的业绩是否经得起人民和历史的检验，经常开展自我批评实现自我纠正；必须有风险意识，交友要避害，为官有所忌，行事公正、公私分明、不搞特权，习惯于在阳光下用权，自觉坚定清正廉洁的政治信念，清清白白做人，干干净净做事，堂堂正正为官，以清正廉洁、秉公用权的良好形象赢得人民群众的信任和支持。
权力越大，责任越大。总而言之，我们领导干部是推进全面建设社会主义现代化新征程的领头羊，是推进创新发展、转型发展、跨越发展的主力军，是团结带领群众创造幸福生活的主心骨，我们必须珍视并善用手中的权力， 修公心、修善心，修为民之心，修奉献之心，切实做到严以用权，心中有戒，心存敬畏，才能不辱使命、不负重托，让我们手中的权力造福人民。
一是好人主义盛行，履职行权不到位。少数领导对干部职工表扬多、鼓励多，批评少，对个别干部迟到早退等错误行为点到为止，没有面对面提醒和批评，在干部选拔、评优也存在论资排辈、搞平衡现象，没有认真履行党要管党、从严治党的职责和权力，有当“老好人”情况，影响了部分同志的工作积极性。同时，在中央八项规定、省委十项规定“双规”下，一些县区、市直部门干部职工喜欢当“老好人”，在一些征求工作、党风廉政建设方面的意见建议时，一律举手表示好，不存在问题，你好我好大家好，谁也不得罪，没有很好地将市委政府赋予的推动高质量发展职责权力落实到位。
二是为民用权意识有所松动，主动作为不够。少数领导干部没有真正把群众利益摆在最高位置，没能做到克己奉公、廉洁无私的职业操守，难以做到强化抵腐定力、一心廉洁奉公。特别是我们有些干部做不到为民用权、廉洁自律，在抵制袍哥文化、圈子文化、码头文化上意志力不够，不会自觉净化社交圈、生活圈，不主动抵制“四风”侵蚀，没有真正树立党员干部的良好形象。大家要务必清楚一点，只要是群众的事，哪怕再小也要用心去做，哪怕再多也要尽力去做，哪怕再难也要想法去做，切切实实抓好民生之本、解决民生之急、排除民生之忧。
三是存在“一言堂”现象，民主集中制落实不好。有些部门的领导干部自认为担任“一把手”时间长、经验足，认为自己在基层一线也干过，在市委领导身边也当过差，在县上也任过职，工作资历老、经验丰富，认为自己想问题、看事情比班子成员都要高一些，都要透彻一些，时间久了，不知不觉中有时就产生了“一言堂”的思想和“家长”作风。有时自己率先发言定调，公众号请搜索：办公室码字员听取不同意见缺少耐心，甚至直接打断，影响了班子成员发表意见的主动性、积极性，没有很好地发挥党组一班人的作用。在制定讨论研究有些决策时，有时图省事，以办公会、局（委）务会代替党组会；有时用与分管领导碰头、口头交流或签字来代替决策，议事过程有时存在主观性、随意性。
四是执行制度规定不严，存在“特权”思想。有些同志在县区、市级部门任领导职务时间长了，对八项规定不搞特权的要求降低了，把到基层调研有时基层陪同人员多这种情况视为基层同志对自己的尊重，常常默许了这种现象，没有及时纠正和制止。甚至觉得自己从一名普通科员干到今天的县处级干部，在部门任正职时间长了，资历也老了，严格执行公务用车规定的意识松懈了，相对固定公务车为个人服务觉得“理所当然”了，上下班公车接送的特权思想依然存在。
这些现象和问题，都是自己在思想根源上把权力当作身份、等级、荣誉、地位和权势的资本，进而产生了讲究排场和特殊享受的想法和行为，这些也都是自己搞特权的具体表现。其一，“总开关”没有拧紧，为党行权意识有所弱化。有些领导干部随着时间的推移和年龄的增长，认为自己辛辛苦苦奉献、勤勤恳恳工作，工作中取得了很多新突破、新成效，没有得到提拔重用，产生了老实人吃亏的想法，不知不觉中为党行权的意识也就松动了，等待观望、按部就班的想法有了。其二，党性修养不强，为民用权自我锤炼不够。部分年纪较大的党员干部认为自己年纪也大了，觉得向上也没啥追求了，“船到码头车到站”的想法有了，“明知不对、少说为佳；明哲保身，但求无过”的好人主义的想法也有了，批评同志们的时候也就少了。在班子内当“一把手”久了，自己拍板、作决策的时候多了，听恭维话、奉承话的时候也多了，提意见的人也少了、监督也就少了，思想上也就逐步麻痹了，权力也就膨胀了，因而对民主集中等各项政治纪律、政治规矩的执行标准有松动了，率先定调、议事图省事等现象也就产生了。其三，制定规定执行不严，自我约束、自我要求不高。有些同志当领导干部时间长了，听到赞美的话多了，受到的追捧多了，觉得大家都是那么做的，法不责众的侥幸心态产生了，对制度规定的执行也就不那么严了，官本位特权思想“自然而然”的就产生了，基层调研陪同人员多的时候就默许了，公车上下班接送的特权思想也有了。
一要时刻做到心中有党，坚定不移为党行好权。时刻牢记党员身份，切实加强党史学习教育，始终对党充满深厚感情，始终对党忠诚如一，真心实意地、千方百计地对党好、跟党走，始终做到对党忠诚老实，把对党绝对忠诚铸入思想、融入灵魂、见之于行，自觉同党中央保持高度一致，自觉拥护“两个确立”，维护党中央权威，对党中央提倡的坚决响应，对党中央决定的坚决照办，对党中央禁止的坚决杜绝。自觉遵守党的政治规矩，不断增强政治意识、大局意识、组织意识，相信组织、依靠组织、服从组织，牢固树立权力来自党的培养和组织的信任的理念，时刻不忘自己对党应尽的义务和责任，把手中的权切切实实落实到中央、省委的各项决策部署上去，落实到推动高质量发展和富民惠民、乡村振兴等各项工作中去，最大限度地把人民群众凝聚在党的周围，巩固党的执政根基。
二要时刻做到心中有民，坚定不移为民用好权。始终做到心中有民，爱民敬民、亲民为民、取信于民，始终把权力用到全心全意为人民服务各项事业上去，作决策、抓工作、办事情时多想群众利益、多听群众意见，知民之所思，察民之所虑，帮民之所需，以权缩短与群众之间的距离，用权赢得人民群众拥护和支持。进一步增强公仆情怀，情系群众、融入群众，始终把群众放在心中最高位置，多办民生实事，多解决好人民最关心最直接最现实的利益问题，下大气力解决好人民不满意的问题，多做雪中送炭的事情，多关心特殊群体，多解决帮扶村群众的急难愁盼，努力让更多的群众共享发展的成果。
三要时刻做到心中有戒，坚定不移做到清廉用权。时刻牢记修身律己，严守纪律红线，筑牢廉洁防线，真正把纪律原则放在前面，时时亮起党纪的红灯，干干净净做事、清清白白为人，始终做到严格自我要求。时刻把住权力界线，秉持公心、依法依规、阳光操作，知所循、知所守、知所惧，严格执行公车管理、基层调研等各项规定，正确处理好公和私、情和法、利和法的关系，以权力的规范运行取信于民，更好地将权力用到为党分忧、为国干事、为民谋利上来。坚持修身与齐家并重，时刻夯实道德底线，塑造良好的人格操守，心有所畏、言有所慎、行有所止，让自己在任何情况下都能稳得住心神、管得住行为、守得住清白，带动作风进一步好转，形成风清、气正、心齐、事成的良好氛围。
四要时刻牢记心中有责，坚定不移为高质量发展用好权。时刻牢记肩负的高质量发展使命，始终做到兢兢业业、勤勉干事、敢于负责、勇于担当，把权用到服务产业、服务企业、服务发展上去。深入推进创新驱动引领高质量发展，加快创新载体建设，加强关键核心技术攻关，深化军民协同创新。着力增强产业链供应链韧性和优势，大力推进制造强市建设，加快发展绿色低碳优势产业，促进现代服务业提质增效，推动数字经济健康发展。深入实施扩大内需战略，积极扩大有效投资，促进消费持续恢复，提升新型城镇化建设质量。持续深化重点领域改革，深化要素市场化配置改革，深入推进财税体制改革，大力推进国资国企改革，持续推进“放管服”改革。扩大更高水平开放合作，加快推进高能级开放平台建设，加快推进高层次开放型经济发展。加快推进乡村全面振兴，全力保障粮食安全，持续巩固拓展脱贫攻坚成果，大力推动现代农业发展，深入实施乡村建设行动。推进重点民生领域补短板提质量，促进居民就业增收，加快老旧小区改造，强化“一老一小”服务保障，推动社会保障提质扩面，完善基本公共服务体系。
7月1日，我们迎来了中国共产党成立100周年。100年来，中国共产党紧紧依靠人民，跨过一道又一道沟坎，取得一个又一个胜利，创造了人类发展史上惊天动地的奇迹，让中华文明在现代化进程中焕发出新的蓬勃生机，让科学社会主义在21世纪焕发出新的蓬勃生机，使中华民族焕发出新的蓬勃生机。落其实者思其树，饮其流者怀其源。无论我们党走多远，走向多么光辉的未来，中国共产党人都不能忘记走过的路，不能忘记走过的过去，不能忘记我们党从哪里来，为什么出发。
我们党从革命中走来。1840年鸦片战争以后，中国逐步沦为半殖民地半封建国家。为了挽救国家和民族的危亡，一代又一代先进的中国人同外国侵略势力和封建统治势力进行了不屈不挠的斗争，却都没能改变旧中国的社会性质和人民的悲惨命运。在中华民族内忧外患、社会危机空前深重的背景下，十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。1921年7月，中国上海法租界的望志路106号树德里“李公馆”、中国浙江嘉兴南湖湖面上的小游船，中共一大13位代表，代表全国58名党员在这里创建了中国共产党。中国共产党的诞生是开天辟地的大事变。中国共产党在马列主义和毛泽东思想的指引下，表现出了挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾的使命担当和英雄气概。团结带领中国人民经过28年浴血奋战，打败了日本帝国主义，推翻了国民党反动统治，完成了新民主主义革命，建立了中华人民共和国，彻底结束了旧中国半殖民地半封建社会的历史，彻底结束了旧中国一盘散沙的局面，彻底废除了列强强加的不平等条约和帝国主义的一切特权，实现了中国从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃。
我们党从新中国建设中走来。新中国成立之初，不仅一穷二白、百废待兴，而且面临帝国主义和国民党残部的经济封锁、政治孤立和军事威胁。在极为艰苦的环境中，我们党始终保持清醒头脑，担负起领导全国各族人民建设新国家、新社会、新生活的重任，带领全国人民在曲折中前行、在围堵中突破、在打压中奋起，用辛劳和汗水为社会主义建设筑基打桩、添砖加瓦。从生产出第一辆汽车，到试制第一辆喷气式飞机;从爆炸第一颗原子弹，到发射第一颗人造地球卫星;从武汉长江大桥建成，到成渝铁路通车，是党领导全国各族人民万众一心，发展工农业生产，改变贫穷落后面貌，成功开辟了一条适合中国国情的社会主义建设道路，实现了中华民族从东亚病夫到站起来的伟大飞跃。
我们党从改革开放中走来。1978年，以党的十一届三中全会为标志，中国开启了改革开放历史征程。短短41年的时间内，我们党带领人民坚定不移解放和发展社会生产力，走完了西方几百年的发展历程，我国经济实力、综合国力大幅提升，人民生活显著改善，国际地位空前提高，经济总量跃居世界第二，实现了中华民族从站起来到富起来的伟大飞跃。这样的发展、这样的巨变、这样的成就，在人类发展史上都是罕见的。进入了新时代，以习近平同志为核心的党中央团结带领人民进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，推动党和国家事业取得全方位、开创性历史成就，发生深层次、根本性历史变革。在习近平新时代中国特色社会主义思想的武装下，全社会力量竟相迸发，万涓成水，汇流成海，形成了推动中华民族阔步前进的历史洪流，中华民族伟大复兴的巨轮正在乘风破浪前行，中华民族迎来了从富起来到强起来的伟大飞跃。
我们党从为人民谋幸福中走来。从1848年《共产党宣言》发表，到1921年中国共产党诞生，再到1949年中华人民共和国成立，一百年的探索，“为绝大多数人谋利益的独立的运动”，让“诸路皆走不通”的东方古国重获新生;从1917年十月革命一声炮响送来马克思列宁主义，到马克思主义不断中国化时代化大众化，一百年的跨越，让积贫积弱的中国大踏步赶上时代前进的潮流，走近世界舞台中心。近百年来，一代又一代共产党人用鲜血与汗水写就的奋斗史册上，回响着对“可爱的中国”的深情呼唤，激荡着“中国应当对于人类有较大的贡献”的雄心壮志，书写着“走自己的道路”的豪迈宣言。风雨兼程百年路，初心不改中国梦。中国共产党，这个领导着世界第二大经济体、拥有9059.4万名党员的全球第一大政党，向世界展示出愈加成熟、愈发强大的信心和力量;中华民族，这个近代以来久经磨难的民族，将以更加坚定的意志、更加昂扬的斗志不断迈向社会主义现代化新征程。
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