2022年乡镇党风廉政党课讲稿

下面是小编为大家整理的2022年乡镇党风廉政党课讲稿,供大家参考。希望对大家写作有帮助!

乡镇党风廉政党课讲稿4篇

乡镇党风廉政党课讲稿篇1

按照区纪委关于在党风廉政宣传月中开展讲廉政课的要求，下面我就围绕党员领导干部如何加强思想教育、如何落实党风廉责任制等问题进行探讨，谈一下自己的体会和认识。

一、加强学习，不断提高对党风廉政建设工作的认识。
加强廉政建设工作，思想教育工作是关键。首先，我们要加强对党员、干部尤其是党员领导干部的思想教育。我们要牢固树立思想道德和党纪国法两道防线。加强思想道德修养，始终保持共产党人的高尚情操和良好的生活作风，常修为政之德、常思贪欲之害，常怀律已之心。我们作为基层干部，直接和居民群众接触，更应该做到自律和他律，切实强化思想武装。

二、强化责任，严格落实党风廉政建设责任制。各科室及社区都会层层签订党风廉政责任书，对各自党风廉政承担的责任进行明确。在这里需要明确的是党风廉政建设的责任关键是通过抓具体工作来落实，不能仅仅停留在责任书上。责任分工在明确、具体规定再详细，在落实的环节出现了问题，我们签订的党风廉政建设也就成了一纸空文，没有任何意义。所以我们在落实上要狠下功夫。

三、丰富载体，抓好廉洁文化活动的深入开展。廉洁文化是党风廉政教育的应有之义，是惩防体系建设的重要组成部分。搞好廉政文化活动，有利于营造反腐倡廉的政治环境，净化社会空气。廉政教育主要针对党员干部，尤其是党员领导干部，提高党员干部的廉洁从业意识。廉洁文化针对包括党员干部在内的机关干部及地区群众，目的是形成一种崇尚廉洁诚信，抵制不良风气的社会氛围，从而对党员干部勤政廉政产生积极的影响。

2015年，以习近平为总书记的党中央高度重视反腐倡廉工作，不断强化反腐倡廉工作力度，不断向各种腐败案件出击，习总书记“老虎苍蝇一起打”的好声音一直传播发酵，从中央到地方、从个人到媒体不断发力向腐败行为开炮，取得了极好的效果。而今后如何更好地让反腐的机制运行更加有效，让反腐的措施更加精准有效，让我们的党员领导干部不再出现腐败问题还需要我们大家共同的努力。
总之，党风廉政建设工作任重而道远，必须长抓不懈，党风廉政建设工作要以人为本，预防在先，全体党员干部要充分认识到党风廉政建设和反腐倡廉的艰巨性、复杂性，每一个党员干部必须保持清醒头脑，做到无违纪违法现象，树立党员干部的光辉形象，形成良好的党风廉政建设的氛围。我们党员干部要真正做到思想作风过硬，堂堂正正的做人、清清白白为官、实实在在干事，

乡镇党风廉政党课讲稿篇2

党风廉政建设党课讲稿

同志们：

为加强党风廉政建设工作，今天我就充分认识反腐倡廉建设的重要性，进一步抓好反腐倡廉工作，谈一些个人的学习体会和认识，和大家一起讨论，供大家在实际工作中参考。

一、充分认识反腐倡廉建设的重大意义

反腐倡廉建设关系到党的生死存亡，关系到国家的长治久安。抓好反腐倡廉建设对保证党和国家事业健康发展、巩固党的执政地位和保持党的先进性具有非常重大的意义。对其重要性有很多全面、系统的论述，今天我想从历史的和现实的两个侧面来谈谈我的体会。

1、反腐倡廉建设对人类社会的发展起着十分重要的推动作用。从历史看，“廉”和“廉政”的概念自古有之、历史悠远，在不同的历史时期有着不同的内涵。早在氏族社会，黄帝就设置了实施监督的官员，管辖的属国行使监察权。秦始皇设监御史和监察史，西汉中期，对监察官员实行了分级负责，多数监察官员职位变低，但权力越来越大，对贪赃枉法者可以举奏弹劾，甚至可以直接拘捕。明朝的监察巡视制度朝廷派遣得力干将充任巡按者，代天子巡狩，权力更大，清初专门建立了巡按制度，设立了巡道机构，并给予相当高的地位和权力，被称为“天子之耳目、朝廷之心腹”。以上可以看出历朝历代的统治者对反腐倡廉建设都非常的重视，反腐倡廉建设在不断的历史借鉴中发展和完善。

翻开几千年的中国历史，“廉则兴，贪则败；
廉则盛，贪则衰”是一条不变的真理。中国历史上几个黄金时期，从文景之治，到贞观之治、康乾盛世，之所以能成为我国历史上“治平之世”，就是由于当时的当权者遏制了贪赃枉法势头，整个社会保持一种比较清廉的风气。其中就诞生了狄仁杰、包拯和海瑞等一些名垂千古的清官廉吏。反之，每个朝代的灭亡，基本原因都是由于其统治阶级的腐朽、贪污成性，使小人得志、贤臣良将深受迫害，可以说腐败使之灭亡成为历史的必然。因而反腐倡廉也就成为一个政府、一个政党一刻也不能松懈的重点工作，是保持政党执政地位的一个关键因素。

2、反腐倡廉建设是巩固党的执政地位，发展中国特色社会主义的坚强保障。从现实看，今天我们党走过了91年的光辉历程，纵观我们党的历史，既是一部革命、建设和改革的奋斗史，又是一部反腐倡廉，不断纯洁队伍，提高战斗力的斗争史。反腐倡廉实践说明，我们党惩治腐败的态度是坚决的，做出的重大决策和战略部署是非常正确的，成效是十分明显的。

党的十七大对新时期的反腐倡廉建设提出了新的更高要求。“反腐倡廉建设”的提法，更符合反腐败斗争长期性、复杂性、艰巨性的特点和经常化、制度化、法制化的路子；
更适应中国特色社会主义总体布局，有利于更好地把反腐倡廉融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设之中，拓展从源头上防治腐败工作领域；
有利于更好地整合反腐倡廉力量，把坚决惩治腐败和有效预防腐败有机地结合起来、统一起来，做到两手抓、两手都要硬。强调“一个坚决、三个更加”，这就是，在坚决惩治腐败的同时，更加注重治本，更加注重预防，更加注重制度建设。

我们一定要从夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面的战略高度出发，深刻认识加强反腐倡廉建设的重要性和紧迫性。

二、正确认识腐败问题

我们看待腐败问题，一定要有正确认识，要有自己的思考。

第一，腐败问题产生有它的必然性。

一是人的欲望。

二是历史影响。中国历来就有“官本位”思想，古代知识分子往往把“学而优则仕”当成自己的人生的最大追求与目标。这种“官本位”思想以及几千年来“衙门八字开，有理无钱不进来”的传统，使得今日中国反腐倡廉又多了一个历史包袱。

三是价值取向。价值观具有明显的导向作用，不可否认，现在一些共产党人以及政府官员之所以走向贪污腐败一个根本的原因就是因为价值观发生了变化。作为社会一分子的人，受社会环境及风气的影响是非常之大的。不良的社会风气，往往使原本清廉的人染上贪污之黑。

第二，腐败问题是任何国家任何时期都无法避免的问题。我们要清醒地认识到，腐败问题不是我们党执政后才有的，不是现在才有，过去就没有，更不是国内有，国外就没有。腐败的发生必然依附于经济的发展，而自从改革开放以来，我国不断探索发展经济，各种观念交错，以及一些法律法规的不健全，使腐败有了滋生的温床，这也就不可避免的出现腐败问题。

第三，腐败问题只是部分现象，不能以偏概全。我们要认识到，党内无数的共产党员活跃在一线，在平凡岗位上努力工作，这是大部分，是主流在20XX年底，人民论坛公布了“未来10年10大挑战”的调查报告，其中挑战之一就是“腐败问题突破民众承受底线”，这一调查说明虽然腐败问题只是少数人的行为，但对于普通民众来说却是关注重点，因为腐败问题确实带来了很多危害，这无疑也提醒着我们，必须加大力度，全方位的防止腐败。

第四，我们党和国家一直致力于反腐败的工作，并没有放任腐败，让其任意滋长。每一年从上至下，都召开了反腐败工作会议，强调党的纪律，部署反腐败工作，并通过各种刊物、电视媒体以及网络等大力宣传腐败的危害以及惩治腐败的力度，将腐败问题向社会公开，以此警示。此外，不断健全相关的法律法规，建立健全反腐败的体制、机制，加强权力的制约，严防腐败。在中纪委十七届六次全会上，胡锦涛总书记强调“法律面前人人平等、制度面前没有特权、制度约束没有例外”、“决不让任何腐败分子逃脱党纪国法惩处”。表明党中央和各级党委、纪委对惩治腐败绝不手软，不论什么人只要触犯了党纪国法，都将受到严肃追究和严厉惩处，充分彰显了反腐败的坚强决心和坚定态度。

三、如何提高拒腐防变的能力

（一）要坚定信念，不负党的培养

作为一名党员干部，一定要明白这样一个道理：入党没有什么便宜可占，当官没有什么特权可享，只能是为人民多做工作。这是一切共产党人的思想和行为准则。每一位党员干部都要十分珍惜党为我们提供的成长舞台和发展机遇，加强政治学习，坚定理想信念，自觉地同非无产阶级的思想意识和腐朽落后的生活方式划清界限，树立正确的世界观、人生观、价值观，认真践行“三个代表”，切实做到立党为公、执政为民，把党交给我们的任务贯彻好、落实好，不辜负党对我们的培养和期望。

（二）要珍惜岗位，践行勤政为民

第一、要有知恩图报的心态。每一个人都应该以一种感恩的心态对待自己的工作。

第二、要有勤政为民的精神。作为一名党员干部，无论是身处领导岗位，还是从事具体业务，都必须树立起爱岗敬业、立志成才的决心。要对自己的工作有一种使命感和责任感，切实履行好自己的职责。要有一种昂扬向上的锐气和蓬勃进取的朝气，在其位，谋其政，把心思、精力和注意力集中在加强学习、提高能力素质上，脚踏实地，埋头苦干，创造实实在在的政绩，为人民群众带来实实在在的好处。

第三，要有踏实肯干的作风。作为一名党员干部，不仅要能干事，而且要肯干事、会干事、干好事。

第四，要有为民服务的理念。作为一名党员干部，必须把为人民服务作为自己岗位的第一职责、工作的第一目标。

第五，要有开拓创新的意识。要发展就不能墨守陈规、固步自封、夜郎自大、满足现状。我们作为人民的“领路人”，就必须具有开拓创新的意识。敢为人先，勇于做第一个吃螃蟹的人。

(三)要把握人生，恪守廉洁奉公

1、国法无情，把握人生。党纪国法是条“高压线”，触之即倒，踩之即亡。侥幸一时，不可能得逞一世；
一旦东窗事发，将会身败名裂。无休止的贪欲必将使人丧失理性的控制，走向堕落的深渊，多少人因一己私，而遭千夫指；
多少人因一念差，而身陷高墙；
多少人因一时快，而家破人亡。每个人的一生都要经历许多关口，而手中掌权的公职人员比常人更要多一道槛——廉洁关。因此，我们要自觉抵制外界诱惑，严格把握人生关口。

2、严于律己，秉公用权。面对当前收入差距、生活压力、复杂的社会局面，我们党员干部一定要不断坚定信念、不断平衡心理、不断自我解压，牢记党的宗旨，谨小慎微，廉洁奉公，牢牢把握人生轨迹。

同志们，我们务必要戒贪节欲，保持清醒；
务必要以先锋模范人物为榜样，不断锤炼自己的人生观和价值观，勤勤恳恳做事，清清白白做人，常思为政之德，常思贪欲之害，耐得住寂寞、顶得住压力、经得住考验、抵得住诱惑，一身正气、两袖清风，用共产党员的模范丰碑赢得广大百姓的良好口碑。我们一定要本着对党负责、对国家负责、对人民负责、对家庭负责的态度，珍惜当前的工作环境和工作岗位，牢记前车之鉴，把握人生之路，走好勤政廉政每一步！

乡镇党风廉政党课讲稿篇3

按照第党风廉政建设宣传教育月和本月主题党日的安排，今天，我就进一步抓好党风廉政建设，谈一些个人的学习体会和认识。作为招商局的党员干部，如何做到廉洁自律、把握好自己?我认为必须苦练“三种功夫”。  

　　一、首先要练好思想上的“内功”

　　思想是行动的先导。思想滑坡是最危险的滑坡，信念动摇是最根本的动摇。党员干部只有牢记党的宗旨，牢固树立立党为公、执政为民的理念，才能从根本上构建预防腐败的防火墙。党员干部练好思想上的“内功”要做到：  

　　一要看境界。思想防线牢不牢，要看思想境界高不高。境界是一种修养，一种情操，它来源于坚持不懈的学习。党员干部只有树立终身学习的观念，把学习当成一种政治责任，当成一种人生修养，当成一种自觉追求，多一些学习思考，千万不能因为事务繁杂而疏懒学习、放弃学习，才能不断夯实廉政思想基础。当前很多党员干部堕落为腐败分子，一个根本的原因就是放松学习。案例：原江西省副省长在自悔时说：“我不学习，迷失了政治方向，由于学得少，学不进，头脑空虚，思想就贫乏。我完全放松了学习，平时学习一点，也是应付工作之需，装潢门面，看文件一目十行，听传达一听了之。”  

　　二要克欲望。古人云：邪生于无禁，欲生于无度。欲望是人最大的敌人。党员干部也有七情六欲。在当前的自媒体时代，每一名党员干部都相当于一个公众人物，他的情趣爱好是其生活作风的反映，往往影响社会的价值取向。特别是我们在与老板打交道的过程中，一些别有用心的人就会揣摩我们在座各位的兴趣、爱好。赖昌星有句名言“我不怕领导不贪腐，就怕领导没爱好”因此，这就要求我们要锤炼思想纯度，做一个高尚的人，一个脱离了低级趣味的人，努力把生活欲望、人生情趣打造成一种文化品格、一种道德品牌、一种政治品质。戒贪欲、少权欲、寡物欲、去色欲，用浩然正气抵制恶欲，择其善者而从之，做到节而不过，遂而不纵。

　　三要重小节。态度决定一切，能否把自己打造成腐败的“绝缘体”，取决于对小事、小节的思想态度。“不虑于微，始成大患;不防于小，终亏大德。”小节一松，大节难保。在任何时候都要保持头脑冷静，特别是在好的形势下，更要小心谨慎，时刻做到“慎思、慎微、慎始”。慎思就必须常思自己的身份，时刻想到自己是党员干部，必须要有良好的品质，经常给心灵洗尘，才不会让心灵落上灰尘、生出污垢，给心灵洗尘要谨防朝气变暮气，谨防正气变邪气，谨防欲望逾越界限。慎微就是慎小事、拘小节。小事小节是党员干部个人品德的反映，也是党员干部队伍作风建设的一面镜子。一个在小事小节上过不了关的党员干部，也很难在大事大节上过得硬。有个寓言说，有个偷针者和偷牛者一起被游街，偷针者感到委屈，发牢骚说：“我只偷了一根针，为什么和盗牛贼一起游街，太不公平了!”盗牛者对他说：“别说了，我走到这一步也是从偷针开始的”。这个故事告诉我们，任何事物都是由小变大，由量变到质变的。一个人不可能一夜之间成为腐败分子，其走向腐化堕落大多是从不注意小事小节开始的。古人说：“千里之堤，溃于蚁穴”;“小洞不补，大洞吃苦”;“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这都是至理名言，一点也不错，我们一定要牢记。慎始就是要守住第一道防线。这里讲一个故事：张瀚初任御史参见都台王廷相时，王廷相给他描述了一桩见闻：昨日乘轿进城遇雨，有个穿新鞋的轿夫，他从灰厂到长安街时，还择地而行，怕弄脏新鞋。进城后，泥泞渐多，一不小心踩进泥水中，便“不复顾惜”了(就是不再有顾虑、不再珍惜了)。王廷相说：“居身之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣!”张瀚听了这些话，“退而佩服公言，终身不敢忘”。后来，张瀚升任明朝吏部尚书，建树颇多，我想与他牢记这些话不无关系。这个故事说明，人一旦“踩进泥水坑”，心里往往就放松了戒备。反正鞋已经脏了，一次是脏，两次也是脏，于是便有了惯性，从此便“不复顾惜”了。现实中有些党员干部也是这样，他们起先在工作中兢兢业业，能够做到清正廉洁，偶然一不小心踩进“泥坑”，就从此放弃了自己的操守，破罐子破摔了。如巫山县交通局原局长晏大彬因受贿2000余万元被判处死刑。他第一次受贿收受的是两条领带。正是这两条不起眼的领带，打开了他思想上的缺口。从两条领带开始，晏大彬的胆子越来越大，受贿的数额也越来越大。在他任巫山县交通局局长8年期间，平均日进万金，最终一步步地走向了地狱。  

　　二、要有守住廉洁自律的“防功”

　　时代不同，廉政的内涵也不尽相同，在现代社会要求党员干部一尘不染，已不合时宜。但有一点是共同的，必须严格在纪律和法律的范围内活动，这是党员干部由量变走向质变的“临界点”，是廉洁自律的底线。一旦冲破，自己必然滑向堕落的深渊。

　　一是用权而不滥权，防止政治上“失道”。

吴官正同志在担任中纪委书记时曾说：“权力既是好东西，也是坏东西，把权力用于为人民服务时就是好东西，用于搞腐败就是坏东西。”对于招商局的每一名党员干部来说，不一定有多大的权力，但你的岗位也不意味着名誉、地位和利益，更应该是一种责任。因此，都要树立正确的权力观，认真践行全心全意为人民服务的宗旨，时刻牢记身份和责任，任何时候、任何场合、任何情况都不越法律的底线。孟子说，得道多助，失道寡助。多助之至，天下顺之;寡助之至，亲戚叛之。如果党员干部把岗位、职务当作谋取个人利益的工具，最终一定会“失道”以致身陷囹圄，甚而“众叛亲离”。上周五全县的党风廉政建设宣传月上通报了原XX镇党委副书记XX明案件的查处情况，有一个细节就是他在一次党委会上对别人的正确意见大发雷霆，让他分管的工作成为“独立王国”别人也称他为XX的“九千岁”，如此任性用权，只能落得可悲的下场。

　　二是谋利而不贪财，警惕经济上“失足”。金钱是一柄双刃剑，过分看重，就会成为金钱的奴隶。君子爱财，取之有道。要坚持“富贵不能淫、贫贱不能移”的谋利取向，不贪不占不索不要，赚钱不越轨、有钱不奢侈。现在，少数党员干部奉行“当官不发财、请我也不来”的理论，为官一任，贪财贪物，敛富一方，结果贪小失大，亡身破家，教训实为深刻。这就要求我们必须树立正确的利益观，正确处理个人利益与党和人民利益的关系，坚持个人利益必须服从党和人民的利益，只能在为党和人民工作之中获得政策和制度规定范围之内的报酬和利益，决不能以权谋私，获取不义之财。原XX政工股长XX，应该要办理好各基层社原职工的养老保险、退休、医保等工作，但他却利用职务上的便利，为XX人办理进入了社保，收受贿赂XX元，在办理社保工作中贪污公款XX元案。

　　三是重情而不恋色，警惕作风上“失身”。上次主题党日，我提到要忠于自己包括家庭,今天再次就这个事聊几句。爱美之心，人皆有之，这本无可厚非。但如果心术不正，便会走上邪路。从古至今，倒在石榴裙下的英雄豪杰人数众多。大家熟知的雷政富升到XX北碚区委书记用了12年，与赵红霞在一起的床上不雅视频只有12秒。后来，一些网友就拿“雷政富的动态12秒”来比喻得不偿失。曾经有一段时间，“小三”反腐也成为了一个热门话题。这折射出当前确有少数党员干部不注重个人操守，被美色所俘虏。大家要从中汲取教训，引以为戒。俗话说“色字头上一把刀”、“苍蝇不盯无缝的蛋”， 这就要求我们时刻做到自重、自省、自警、自励，不断加强自身道德修养，不断完善自我人格，培养健康高尚的生活情趣，学会慎独自守、遇情不滥、见色不迷、洁身自好，不仅管住自己的心，更要坚决管好“下半身(生)” ，自觉抵御美色的诱惑。

　　三、要有划清公与私的“硬功”

　　党员干部要做到廉洁自律，首先要做到公私分明，大公无私。可现实中，很多党员干部因为“情感资本”而不自觉地混淆公私，逾越公私界线，无形中埋下腐败的“导火索”;更有一些掌握了丰富公共资源的党员干部，被一些别有用心的人用“感情关系”攻破廉政的堡垒，走上违法犯罪之路而追悔莫及。因此，我们都要要正确处理好个人的情感，划清公私界线。

　　一要正确对待亲情。亲情因素对党员干部廉洁从政的行为影响不可忽视。每一名干部都有亲情，这是人之常情。但亲情再深亦应有度，家庭利益、亲人利益再高，也决不能超越法律和道德的范畴。一个党员干部只要他手中有权，他及其家人都存在着拒腐防变的考验。当别有用心的人对党员干部本人的正面进攻不奏效时，就可能迂回从党员干部的家庭成员身上寻找突破口。在当前复杂的社会环境下，招商局的每一名党员干部必须树立正确的亲情观，把握好亲情与原则的关系，对自己的配偶、子女及其他亲属要加强教育，使他们不揩公家的油，防止他们打着自己的旗号或利用自己的影响谋私利。民族英雄林则徐说得好：“子孙若如我，留钱做什么?贤而多财则损其志。子孙不如我，留钱做什么?愚而多财则增其过。”中纪委曾经发出一份通报，高达62%的省部级及以上领导干部违纪涉及亲属、家属，其中一半以上属于利用职务上的便利为亲属经营活动谋取利益。很多典型案例中，丈夫前台扮红脸，妻子儿女幕后唱白脸收黑钱，这样既利于维护自己的“官威”，又没有“断绝”自己的“谋财之道”，可是一旦被查，往往全家人的前程都被“断送”了。甚至有贪官在“忏悔录”中，将自己的家比作“权钱交易所”，自己是“所长”，妻子是“收银员”。

　　二要正确对待友情。党员党员干部同样需要友情，但对待友情须谨慎，防止被人钻空子。交了好的朋友，可以互相促进、互相理解、互相支持;交了坏的朋友，则无异于“引狼入室”。有的干部重个人感情，重朋友关系，重江湖义气，在他们眼里，原则要服从义气，却不知有多少人被“朋友”送进牢房。毛主席曾说过，天下没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。“朋友”们也不欠你的，为什么肯如此大方?仅仅是因为你们是“朋友”?你要真这么想，那就大错特错了。为什么一些腐败分子出了事，“朋友”们都躲得远远的?为什么党员干部一退休就“门前冷落车马稀”?还不就是因为他们手中能给“朋友”创造效益的权力没了?总之，天下没有免费的午餐!原XX市XX财政分局长XX，就是因为交友不慎，违规将XX万财政资金借给所谓的朋友，造成资金无法收回，给政府带来了巨大的损失，自己也深陷囹圄。对自己的同事和朋友，在关心的同时，也要清楚其缺点和不足，不因私情乱公事，不以义气犯原则，不受关系所左右，防止形成利益小集团。对一些处心积虑“精神贿赂”的人要明察秋毫，坚持立场，警惕被拉拢、被同化、被腐蚀。  

　　三要正确对待“恩情”。滴水之恩，当以涌泉相报，是中国人的传统美德。可如今少数党员干部不感国家、组织、人民之恩，把组织之培养当作私情，将自己的提拔重用归功于某个人的“关照”。一旦有权在手，便对知遇之恩、提携之恩、厚待之恩思恩还情，也不分恩之正邪，法否可容。损公肥私，循私枉法，导致公权私恩化。作为一名普通的党员干部，要正确处理好组织之恩、人民之恩和私恩的关系，把握好公与私、情与理的尺度，不能在党内搞人身依附关系、不能搞团团伙伙、不能无原则地为自己的恩人谋取非法利益。原南阳市地震局局长郭鹏出身寒门，当年高考前夕，他来到南阳市备考，在他节衣缩食、穷困潦倒之际，由于王大松、王喜波父子相助，他圆了大学梦。他念念不忘报答当年的恩情，与王喜波结为兄弟。2009年春节，郭鹏像到王大松家里拜年，王喜波的妻子无意间提到，公司在一家政府部门的项目招标中失利，亏了不少钱。那段时间，郭鹏经常夜不能寐。王叔一家像亲人一样照顾他的情景，王喜波在雨中背着自己奋力奔跑的画面，在郭鹏的脑海里一遍又一遍回放，心里充满愧疚，自此对王的公司非常上心。2010年，他利用职务便利约请一地产商与王喜波在一起喝茶，极力推荐王的公司。2012年，地产项目顺利完工。郭鹏也在该项目买了一套房子，付了30万元，并约定几个月后支付尾款。到了支付日，王喜波代他还清了欠款，并交给郭有鹏一张结款凭证。这种既报了恩又得了好处的做法，刚开始让郭鹏既开心又隐隐有点不安，忐忑中郭鹏逐渐迷失了自我。此后，他不仅利用手中的权力为亲友谋私利，还开始收受贿赂。他通过巧立名目向他人“借款”、委托他人放高利贷等多种方式，疯狂敛财，中饱私囊。2014年后，全国掀起声势浩大的反腐浪潮，郭鹏变得惶惶不可终日。有一次，郭鹏和王大松父子一起吃饭。吃着吃着，郭鹏突然流下了眼泪，吓了王大松和王喜波一大跳，他们并不清楚郭鹏利用担任领导职务的影响力，在干部提升、工程建设等方面，累计受贿总额达87万余元。

　　最后,借用左宗棠的一副对联与大家共勉。上联是“发上等愿、结中等缘、享下等福”;下联是“向高处立、就平处坐、从宽处行”。意思就是，胸怀远大抱负、只求中等缘分、过普通人生活;看问题要高瞻远瞩、做人应低调处世、做事要留有余地。

乡镇党风廉政党课讲稿篇4

党风廉政建设党课材料

为使我单位党员通过党课学习和交流，进一步深化认识，统一思想。结合“两学一做”学习教育使大家了解我们党党风廉政建设的历程和新形势下做好党风廉政建设的几点要求。因此我们选择“为民务实清廉”作为这节党课的主题。下面谈谈对这个问题的认识和体会。

　　中国共产党是工人阶级的先锋队组织，代表最广大人民群众的根本利益，清正廉洁、勤政为民是建党、治党的重要内容。我们党一贯重视党风廉政建设和反腐败工作，并采取强有力的“铁腕治腐”措施，腐败现象得到了有效遏制，但腐败问题仍然严重影响着党的健康肌体，严重影响着党同人民群众的血肉联系，严重影响着社会主义现代化建设进程，严重影响着党的先进性和执政能力建设。吏治腐败是最大的腐败，行政腐败是吏治腐败的一种。近年来，多名高官相继落马，行政廉洁面临着前所未有的严峻考验。

　　一、廉政的内涵和历史沿革

　　“廉”，一个中国古代思想史上非常重要的概念，其本意为堂屋之侧边和物体露出的棱角，引申为人的品行端方不苟、方正刚直。在古代，“廉”代表着一种政治思想主张，是君子圣人的一种高尚品德，是为官者必须具备的行为品德。在《周礼》中，“廉”的含义为：“一曰廉善(注：善于行事，能获得众多的好评)，二曰廉能(注：能行政令，较好地贯彻各项法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，尽职尽责)，四曰廉正(注：不倾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，执法不移)，六曰廉辨(注：临事是非分明，头脑清醒)”。此“六廉”是中国古代对为官者“廉”的基本要求，也是我国最早的官吏考核标准。

　　“廉政”，既是政治管理学的概念，又是政治伦理学的范畴。廉政的主体既指政务工作者，也指政务工作部门，对前者是官品人品，对后者是党风政风。用传统的话说，廉政就是“一身正气，两袖清风”。所谓正气，是指忠于职守、坚持原则、秉公办事、不徇私情;所谓清风，是指不贪财肥私，不贪赃枉法，不以权谋利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以载物，两袖一抖，常常抖出赃银贿财，而像于谦一样的廉吏只能抖出“两袖清风”。用现在的话说，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干净净做事。