2022年度党课勤廉典型发言材料——守住心中不变底线（全文）

下面是小编为大家整理的2022年度党课勤廉典型发言材料——守住心中不变底线（全文）,供大家参考。希望对大家写作有帮助!

党课勤廉典型发言材料——守住心中不变的底线5篇

党课勤廉典型发言材料——守住心中不变的底线篇1

守住做人的底线

守住做人的底线

据《韩非子?外储说右下》记载：春秋战国时期，鲁国的宰相公孙仪嗜好吃鱼。鲁国的地方官员为了讨好这位宰相，竞相买鱼送之，可公孙仪拒不受鱼。其弟子问他:"你很喜欢吃鱼，却不接受别人送来的鱼，这是为什么呢?"公孙仪答曰:“虽然我喜欢吃鱼，可一旦接受了别人的鱼，必然要按别人的意愿去办事，往往违法乱纪。犯了法，宰相的官职就会被罢免，一旦丢了官，想吃鱼又有谁给我送鱼呢?不接受别人的鱼，就可免于被罢官，虽然没有白拿鱼，自己却能长久地买鱼吃。”我认为，"公孙仪“吃鱼不受鱼”，不仅说明他为官清廉。其可贵之处，还在于他坚守住了遵法律己这个为官和”做人底线”.

“做人底线”是为人伦、人际以及社会游戏规则避免遭到侵蚀破坏，自我设置的最重要的防线。“做人底线”不是一座高峰，它却是一个坚实的平台，立身其上，不仅是人生沉浮的分界线，事业成败的关节点，更是律己和察人的“警示器”。君不见，那些曾手握大权的腐败分子，他们利欲熏心，在某种侥幸心理的驱使下，官商勾结，“投桃报李”。大肆贪污受贿，疯狂地用党和人民给于的权力为自己“置换”财富。凭这种自以为聪明的“掩耳盗铃”行为，一时过上了“好日子”，荣华富贵。可这样的“好日子”能长久吗？！俗话说“吃了人家的嘴短，拿了人的手短”，“帮助”了他人，自己却触犯了法律。法网恢恢，疏而不漏，待东窗事发，乌纱帽保不住，且身败名裂。如公孙仪所说，此时“又有谁给我送鱼呢?”.

纵览我们重庆市，乃至中国北京和其它省市自治区近年来反腐倡廉斗争，以及多年警示教育中所揭露出来触目惊心的案例，人们不难发现，大凡贪污腐败分子，虽然他们谋取私利的手段各有不同，但都有一个共同点，那就是都没有把握住“遵法律己”这个为官和“做人底线”。底线崩溃，必然走入迷途，忘记自己的入党誓言和奋斗目标，以追求金钱、财富、女色、享乐作为自己人生的价值取向，到头来，不仅昔日的光环不再，留下的就只有悔恨的泪水和发自内心的“忏悔”。

且这些位高权重的“公仆”，能力越强，本事越大，对社会和他人的危害就越深。他们的行径实在是令人愤慨，发人深省。

没有底线的人，或是连做人的底线都不知道是什么的人，为了达到目的，他会不择手段，什么都敢干。在言论上可以无中生有，黑白颠倒。在行为上无视党纪国法，胆大妄为。为了一己私利，商人腐坏变质的食品也敢卖、学者会指鹿为马、裁判会乱吹黑哨、官员会贪赃枉法，律师会亲手下毒制他人于死地、警察会严刑逼供，法院也会草菅人命……

要做一个人，一个精神上、思想上完整的人，面对得失取舍，不论内心充满怎样的欲求，都应清楚地知道，“做人底线”是做人的根本。一旦丢失做人底线，人格尊严不守，那么，无论你所处的地位、身份、背景如何，无论你的理想抱负、价值取向、奋斗目标、精神追求怎样，一切所得和成功都不能挽救人生的彻底失败。

古人陆机“渴不饮盗泉水，热不息恶木荫”，柳下惠“坐怀不乱”。全国道德模范吴天祥“我要别人一分钱 我的人格就不值一分钱”……从古到今，这样的事例不胜枚举。正反两方面大量实例都给我们以左证：

“自律是遏制欲望的堤坝，贪欲是滋生腐败的源泉”。

其实，守住“做人底线”并不难。只要我们以史为鉴，以人为镜，时时刻刻想到自己是人而非禽兽。常思牢记党纪国法，做到“君子有所为，有所不为”。“顺境勿骄，逆勿沉，做堂堂正正人。平境勿庸，浊勿乱，当勤勤廉廉官”。用底线律己，用底线待人，把底线看作是不可逾越的红线、高压线.就不致“堤毁蚁穴”，就能“防患于未然”。守住了底线，就守住了做人的根本，也就是守住了自己的气节、守住了自己的自尊。仰不愧于天，俯不怍于人，穷则独善其身，达则兼济天下。花香而蝶来，心正而德居，根深叶必茂，本立道自生。毕生坚守做人底线，自然就能享受到做人的快乐与最后登上巅峰的惬意。

党课勤廉典型发言材料——守住心中不变的底线篇2

劳动保障监察大队勤廉典型事迹材料

劳动保障监察大队勤廉典型事迹材料

　　十多年来，有这样一支队伍，他们穿梭在浑江区的大街小巷，忠诚践行"三个代表"重要思想，以宣传劳动保障、法律法规为已任，始终以维护广大劳动者和用工单位合法权益为神圣使命，严厉打击各类侵犯劳动者合法权益的行为，为我区经济发展和社会稳定保驾护航。这是一支默默奉献的队伍，也是一支光荣的队伍，更是一支特别能战斗的队伍，被誉为我市劳动和社会保障事业的"排头兵"，这支队伍就是***劳动保障监察大队。

　　勤政廉洁树形象

　　***劳动保障监察大队成立于1996年，十五年的风雨历程，铸就了一支严格执法、文明服务的执法队伍。该大队紧紧围绕"依法行政、秉公办案、服务民生、构建和谐"的工作目标，积极探索劳动保障监察工作新机制，努力推进劳动保障监察执法网络和执法保障体系建设，扎实开展日常巡查、投诉举报案件专查、专项执法检查等执法活动，营造了良好的劳动用工环境，保障了全区劳动关系的和谐稳定，为我区经济社会协调发展作出了突出贡献，劳动保障监察各项工作走在全市的前列。

　　截止目前，共依法开展日常巡查7800余户次，受理劳动者投诉举报案件613件，追讨拖欠工资580万元，清退非法收取抵押金0.9万元。行政处罚6户，处罚金额3.33万元，对劳动用工违法行为起到了有力的打击和震慑作用。由于工作成绩突出，连续六年被授予"***区就业和劳动保障工作先进单位"称号，2005年被省劳动和社会保障厅评为"文明服务窗口"。连续5年在全市劳动保障系统评比中名列前茅，大队长***同志两次被评为"浑江区优秀共产党员"。

　　（一）夯实劳动保障监察队伍基础建设

　　***辖4镇和8个街道，有54个行政村，46个社区，总人口33.7万。近年来，随着地方经济建设步伐不断加快，外来务工人员、城镇新增劳动力、下岗失业人员、农村富余劳动力向城镇转移人员逐年增多，市场经济条件下的劳动关系日趋复杂化、多元化，劳动纠纷案件曾逐年上升之势。在这种形式下，做好这项工作，对于维护广大人民群众的切身利益、构建社会主义和谐社会，确保劳动保障法律、法规的贯彻实施，推动劳动保障事业全面协调可持续发展，具有十分重要的意义。在主管局的大力支持下，经多方努力，克服财力紧张困难，统一了监察员服装，配置了相应办案工具和车辆，进一步规范了机构名称，理顺了业务关系，从根本上改善了办案条件，极大地提高了工作效率。经过几年的建设，大队现已实现了机构、编制、人员、场地、设备五到位。

　　（二）坚持"内外并举"，深入学习贯彻劳动保障法律法规

　　"执法先治队，治队务从严"，***区劳动保障监察大队以"严"为本，加强队伍的建设，突出队员能力的培养和素质的提高。对内，建立健全与《劳动保障监察条例》相配套的各项管理制度，组织队员认真学习"三法二条例一规章"和《行政诉讼法》、《行政复议法》，在精通业务的基础上，树立廉洁高效、执政为民的公仆形象。对外，大张旗鼓地向广大劳动者和用工单位宣传劳动保障法律法规，营建良好的社会舆论环境。通过***电视台、***报等媒体，大力宣传《劳动合同法》的立法原则、基本意义和主要条款。并常年在"就业招聘会"设立法律咨询台，为用工单位和求职者答疑解难。开展了"送法进企业"、"送法进社区"、"送法进乡镇"等一系列宣传活动，通过免费发放宣传单、悬挂宣传标语等形式，使劳资双方知法守法，也提高劳动保障监察工作在群众中的认知程度。由于宣传到位，我区劳动合同签订率逐年提高，拖欠工资等劳资纠纷案件也曾逐年下降趋势。

　　（三）完善工作制度，规范办案程序

　　为了确保依法行政，文明执法，大队制定了一系列行之有效的制度来规范执法办案程序，为各项工作的顺利开展提供了有力的制度保障。一是建立分片包干负责制。监察员按照要求对各自管片单位的基本情况做到"五清楚"，即对劳动用工情况要清楚、单位性质要清楚、单位具体位置要清楚、法人代表要清楚、联系方式要清楚。在此基础上，建立健全台帐记录，将各用工单位基本情况基础数据录入微机，实行动态分类管理。二是建立健全首席办案监察员制度。为了增强劳动保障监察员责任意识，使案件能够得到及时、快速处理，要求首席接待的监察员对案件的立案、调查取证、结案全程及办案质量负责。三是制定和完善监督机制，规范执法行为。劳动保障监察工作的执法性质决定了廉政建设必须长抓不懈，大队以社会监督为依托，建立全方位的监督制约机制，全力推行执法责任追究制，劳动保障监察工作职责、工作内容、办案规程、工作规范、监察员准则等各项工作制度上墙透明化，避免了"人情案、关系案"的发生。通过一系列举措，打造了一支"廉洁奉公、业务精通、作风过硬"的劳动保障监察队伍。***作为劳动保障监察大队的负责人，有人请吃送礼是少不了的事。一些违规者，为了不受处罚或少罚，向他送红包，都被他严辞拒绝。他以一个共产党员的标准严格要求自己，严谨自律，同时以身作则，教育和带动支队其他党员干部廉洁执法。建队至今，没有发生一起"吃、拿、卡、要、报"、"行政不作为"等损害部门形象的行为，也没有发生一起劳动保障监察行政复议、行政诉讼案件。由于措施得力，监察到位，没有发生一起去省、到市越级上访事件发生。为维护社会稳定、促进全区经济发展作出了积极贡献。

　　严格执法扬正气

　　劳动保障监察员在工作中经常会碰到用各种借口阻挠执法的行为，有看见监察员躲起来不见的；
有冷言冷语不配合工作的；
还有拖欠工资耍无赖的……但是监察大队的执法人员无私无畏，以正压邪，从容与违法者斗智斗勇。某企业拖欠工资2万余元拒绝支付，调查取证过程中，企业负责人对监察员恶语相向阻挠执法，还扬言要给监察员点颜色看看，行为极其恶劣。但监察员毫无畏惧，坚决执法，以凛然正气震慑住了他们，并依法作出行政处罚。在法定时限到达后，该企业仍没有依法返还工资，缴纳罚款，监察大队依法申请法院强制执行，最终该企业在强大的法律震慑下返还了工资，缴纳了罚款。监察员们因秉公执法，经常会遭到一些亲朋好友的不理解，甚至还得罪了一些人，但却因此赢得了广大用人单位和劳动者的好评。

　　全心全意为民工

　　走进监察大队办公室，最为引人注目的就是挂在墙上那一面面鲜红的锦旗，正是这一面面饱含深情话语的锦旗，表达出民工对监察大队的无尽谢意，折射出他和队员们践行"执法为民"承诺背后的一个又一个感人的事迹……

　　06年春节前夕，132名农民工投诉某工地拖欠工资28万元，为了不在春节前引发大规模的群众上访事件，监察大队对农民工做出"如果你们不能回家过年，我们也不回家过年的承诺"，队长亲自带队，放弃休息日连续工作18天，腊月二十九终于为农民工讨回了这笔盼望已久的血汗钱。当最后一名农民工领到工资时，已经是晚上八点钟。今年1月，**38位农民工投诉某公司拖欠工资26万元。队员经多次努力，将工资如数追回。并在农民工都已返乡的情况下，冒着严寒，驱车7个多小时来到**县庆丰乡，将工资亲自发放到农民工手里。**农民工握着监察员的手激动地说："真是做梦也没想到，你们这么快帮俺们要回了工资，还亲自给送到家来，太感谢你们了！"。还有一次，一笔35万元的工资款被追回时已经是晚上9点，无法存入银行，监察员们为了守护这笔巨款，硬是在单位一宿没合眼……正是牢固树立了"全心全意为人民服务"工作思想，监察员们足迹踏遍了全区4镇8个街道，追讨工资小到十元大到几十万上百万元，及时纠正和查处违反劳动法律、法规案件上千件，有力地维护了劳动者的合法权益和我区劳动关系稳定。

　　十几年来，***区劳动保障监察大队从不为人知到街谈巷议，从蹒跚起步到羽翼丰满，各项工作均走在全市劳动保障监察工作先进行列：群众满意率100%；
年检覆盖率由前几年的20%上升到85%，劳动合同签订率达到97.2%，劳动纠纷案件呈逐年下降趋势。监察员素质增强了，办案效率提高了、工作劲头更足了。面对成绩，面对新的形势和任务，监察队员没有丝毫倦怠。随着浑江区工业化进程的加快，劳动保障工作将更加艰巨，***区劳动保障监察大队有信心在区委、区政府及人社局党委的正确领导下，与时俱进、开拓创新，扎实工作，永远争作劳动保障事业的排头兵。

党课勤廉典型发言材料——守住心中不变的底线篇3

人，生来就有底线，底线，即处事之基本原则。在世尘的淘洗下，有的人守住了，而有的人丢失了。守住底线，守住心中那一份宁静，守住心中那方净土。

古之贤者都很重视自己的底线。

“少无适俗韵，性本爱丘山。”俗韵太虚伪，陶渊明受不了，丘山则是真性情，渊明很喜欢。“归去来兮，园田将芜胡不归？”渊明曾任过彭泽县令，上级来检查，要他穿戴整齐出门迎接，总有摆不完的谱。渊明是完不成上级任务的，媚上必欺下，他不是这样的人，也不会为了迎合上级而变成这样的人。渊明看不惯官场的污浊虚伪，转身就走。“种豆南山下，草盛豆苗稀。”日子虽然苦了点，但内心却非常快乐。

渊明守住了自己的底线，保住了自己的“真性情。”
竹林七贤，是魏晋风度的一个缩影，嵇康走在最前面。嵇康生活在朝代更迭之际，但不论何时，有才之人都是很受欢迎的。就连谋权篡位的司马氏也十分需要像嵇康这样的贤人。曹氏有恩于嵇康，嵇康坚决不为司马氏办事。曾经在司马昭身边居高位的钟繇之子钟会来请过他。他来时，嵇康正在打铁。嵇康本是铁匠，看书累了就打铁。钟会在旁边等着，嵇康不理他，依旧叮叮哐哐打着铁。管你博学不博学，管你地位有多高，嵇康旁若无人。

嵇康先后写过两封绝交书，断了与山涛，吕巽的关系，写到了统治者的痛处，毫不留情面，但也把自己写上了断头台。行刑前，他留下一曲绝唱——《广陵散》，风度翩翩走上断头台。性命没了，底线却保住了。

嵇康守住了自己的底线，保住了自己心中的纯真。

嵇康是竹林七贤的领头者，阮籍则是七贤的二号人物。

拉拢嵇康是不可能了，于是司马昭把目光转向了阮籍。阮籍这个人甚是疯狂。“步兵白眼向人斜”“步兵大醉六十日”为对抗司马昭，他装糊涂，狂饮酒，举止怪异。

平日无事，便驾着牛车，载着美酒，在路上飞驰，行至路的尽头，便仰天长啸，大哭而返，为何大哭？因为心中缺少一条康庄大道。司马昭要他做步兵校尉，阮籍答应了。原因很简单：军中有好酒，喝完人就走。不是他一个人喝，他还把酒带进竹林，七贤共饮。司马昭十分欣赏他，只能由着他去了。

阮籍守住了自己的底线，保住了心中的自由。

古之名士为了守住自己的底线可以不惜手段，这或许就是名士与常人的区别罢。在当今社会，诱惑，干扰太多，一不小心便会失了底线，成为非人，成为囚徒。我们更应该像那些名士一般坚守自己的底线，守住心中的宁静，守住自己的原则。

党课勤廉典型发言材料——守住心中不变的底线篇4

       守住心灵的底线

    流星雨划过天空，宛如银蛇，梦幻一般。然而超过了大气的底线，将会引发撞击地球的危险。长江水浩浩荡荡，奔腾而下，蔚为壮观。然而超过了河床的底线，将会变成洪水，一发而不可收拾。

人，栖居在大地上，在自己所处的时代边沿划着优美的舞姿。然而，超过了心灵的底线，将会跌入万丈深渊，万劫不复。

    追溯历史的风尘，我们不难发现：任何统治者若想骑在人民头上作威作福，在人民能忍受的底线之下舞枪弄棒，只能是自取灭亡。想那曾经“吞二周而王诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下”的秦王嬴政，是何等的威风、潇洒。然而建立秦朝之后的他忘记了治民之根本，转而大兴土木，焚书坑儒，陷民于水深火热。超越了底线，百姓怎能不反抗？其结果只能是“一夫作难而七庙隳”，盛极一时的秦王朝仅仅维持了二世便走到了尽头。无独有偶，因为隋炀帝的只知享乐，不顾民生，使人民无法忍受，起义烽火燃遍各地，偌大的一个隋朝短短几年就不复存在。所以，在我们每个人的心中都应该存在这样一个底线，我们以它作为处世的准则，作为安身立命的法宝。

    面对官场的黑暗，世俗的污浊，一句“不为五斗米折腰”，他毅然脱下了官服，从此选择了归隐田园。听鸡鸣犬吠，看山雾漫漫，他感到心灵从未有过的明净无瑕。陶渊明的底线就是不为官场所玷污，他在心灵之中寻到了那片属于自己的净洁天空。

    古往今来，很多人为利欲所左右。民国时期，曹锟曾为利欲割据一方，成为军阀；
冯国璋曾为利欲东奔西走，竞选总统；
张作霖曾为利欲甘做土匪，称雄东北。然而，在后来面对侵华日军的威逼利诱时，曹锟没有屈服，冯国璋没有屈服，张作霖也没有屈服。汪精卫却选择了与日本人合作，建立了为日军服务的傀儡政权。曹锟、冯国璋、张作霖守住了底线，免于堕入深渊，历史也就没有对他们求全责备；
汪精卫则为了个人利益而放弃中国人的底线，不惜出卖国家，从而不可避免地留下千载骂名，遭到历史的唾弃。汪氏夫妇的跪俑就是历史对他们的评判！

    历史车轮不断向前，新世纪的曙光照耀着我们继续前进。走向未来，我们不能忘掉历史，更不能忘掉心灵的底线。让我们以史为鉴，守住心灵的底线，远离那道深渊，演绎出自己的精彩人生。

做人要有底线

    巍巍泰山，直插云霄，任凭风吹雨打，决不动摇，那是山的底线；
参天胡杨，枝繁叶茂，任凭狂沙肆虐，威武不屈，那是胡杨的底线。

    做人，更应该有底线。

    仰望昨夜星空，那里充满了神奇和奥秘；
转回历史的车轮，那里挂满了辉煌与成就。在那里，有李白与你的对话：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。” 面对国君，他一身傲骨；
面对一片天地，他千古诗才；
面对人生百态，他独酒深酌。好一个青莲居士，盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家；
好一个谪仙人，长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲；
好一个李白，用建安风骨筑成千秋史册，用千古绝唱，道出自己做人的底线！在那里，有苏武与你交谈：“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。” 面对朔风凛冽，他与冷月作伴；
面对荣华富贵，他用行动作出承诺；
面对威胁劝降，他用心灵作出答复。在生存与死亡之间，他选择了后者；
在富贵与贫困之间，他选择了后者；
在屈服与坚守之间，他同样选择了后者！历史不能忘记，北海的苏武，那个流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释；
用坚守与执著，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇；
用真诚和忠心，描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武用心灵作出了回答，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，用心灵道出了做人的底线。在那里，还有诸葛亮与你聊天：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。” 面对两朝国君，他忠心耿耿；
面对天下百姓，他以身作则；
面对功名利禄，他毫不在乎。好一个“功在朝廷，原不分先主后主；
名高天下，何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明！他用诚心敲响了历史的钟鼓，用忠心奏出了动听的乐曲，用心灵回答了自己，道出了自己做人的底线。

    昨夜星空依然璀璨，今夜星空同样精彩。

有那献身草原的牛玉儒，有那根植西藏血洒高原的孔繁森，有那铸就长缨锐旅，锻造导弹雄师的杨业功…… 我们呢？看过了历史，历史感动了我们。让我们点亮心中的那盏明灯，坚守做人的底线；
让这美丽的图景点缀人生，点缀未来吧！

幸福的底线

    俄国作家契诃夫说过：“如果你手上扎了一根刺，那你应当高兴才对，幸亏不是扎在眼睛里。”原以为这只是一种幽默的调侃戏谑，后来才发现，其实这也是一种达观的生活态度和人生智慧，且为许多贤达俊杰所服膺。

    一次，曾任美国第三十二届总统的富兰克林．罗斯福家中失窃，损失惨重。朋友写信安慰他，罗斯福回信说：“亲爱的朋友，谢谢你的安慰，我现在一切都好，也依然幸福。感谢上帝。因为：第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；
第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；
第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”

    作家史铁生曾写道：“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂不把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗，等又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光，终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字。” 他们实际上都是在为幸福画底线，每个人的具体情况不同，底线也就各有不同。契诃夫的底线就是毕竟“刺没有扎在眼睛里”；
罗斯福的底线则是，丢了东西却没有伤人，更没有“丢人”；
而长年为病痛所困的史铁生底线更低，只要活着，“每时每刻我们都是幸运的”。在外人看来，他们都是不幸的，但由于给自己画的底线很低，所以他们活得很坦然、很洒脱，也不无幸福感。

    幸福其实就是一种感觉，一个总是觉得很痛苦的人，往往就是把幸福的底线划得太高的人，期望值过高，欲望太大，结果与现实产生较大差距，于是痛苦就降临了。譬如说，一个把幸福底线划在得诺贝尔奖上的作家，志向固然远大可敬，但他这一辈子都很难有幸福感，因为这种机会太渺茫了；
而一个经常发表小豆腐块文章的业余作家，却常常志得意满，感觉良好，因为他的底线是：文章能发表就是幸福，不拘长短。一个把幸福底线画在富可敌国上的大款，很难心想事成，自然也就无法快乐，哪怕他已经富甲一方；
反倒不如那些出大力挣小钱的民工心情愉快，了无挂碍。所以，腰缠万贯的富翁未必就比家境小康的农夫幸福，身居高位的显贵不见得就比街头的小摊贩幸福，学富五车的大学教授不一定就比幼儿园阿姨幸福。归根结底，就是因为他们幸福的底线不同，一个画得太高，很难实现，一个画得较低，很容易达到。电视剧《贫嘴张大民的幸福生活》里张老太太说得好：“啥叫幸福？医院里没咱的病人，监狱里没咱的犯人，门口没有讨债的，这就是幸福！”退一步说，即便你遇到灾难和不幸，这时候，适度地降低一下幸福的底线，也有助于调整心情，渡过难关，坦然面对生活。

    总之，倘若我们能学会把幸福底线画得低一点，实在一点，离自己近一点，稍许努力便可实现，这样，你便每天都能感到幸福，幸福就在身旁。

请守住做人的底线　　

    如果说2008的天灾刺痛了国人心的话，三鹿毒奶粉事件给国人留下的阴影绝对不亚于那场血在那次地震。毕竟那些伤痛会被时间慢慢冲淡，而生活却真真切切的需要每时每刻直接面对。但凡环顾一下，我们还敢吃什么食物，我们还敢用什么物品？

    单是婴幼儿奶粉就够国人感慨的了。我想阜阳夹奶粉事件至今还未被淡忘吧，一个个“大头娃娃”痛苦的表情，一个个年轻的父母欲哭无泪的悲怆，让国人感受的不仅仅是悲悯，更是愤怒。三鹿毒奶粉事件重新撕开了这道伤疤，并重重地在伤口上撒了把盐，接踵而至的是我们国家“免检”的伊利、蒙牛、雅士利等名牌产品，均被查出有含量不等的三聚氰胺。无知的婴幼儿“贪婪地”食用着那些企业“用心良苦”生产出来的奶粉，可怜他们的父母也太相信企业的承诺。日本人喝牛奶，振兴一个民族；
中国人喝牛奶，震惊一个民族。日本人一天一杯牛奶，结实了；
中国人一天一杯牛奶，却“结石了”！我们难道不该自省一下，我们到底怎么啦？

    “红心蛋”“地沟油”“瘦肉精”频频走上我们的餐桌，成了我们这个时代另类特色。工业文明繁荣了我们的经济，却也带来了各种各样的食品添加剂。他们被商家广泛应用于各种类型的食物中，我们成了各种食物添加剂饲养的小白鼠。有毒食品如芒在背，以至于许多国人宁愿勒紧腰带购买外国产品，也不敢相信国产品牌。真是可气又可悲啊！

    国货厂商们，你们从中看到些什么呢？在这个物欲横流的社会里，经商取利，无可厚非，商人毕竟也不是什么慈善家。我们不能强求社会上到处都是雷锋，官员个个都是焦裕禄，但是做一个既追求自身利益而又不损害他人利益的人，我想并不太难吧？可惜“金钱至上”的原则被人追捧，连最起码的做人的良知也被丢弃，更不用奢谈什么社会责任了。如果商家只贪图眼前的蝇头小利的话，那么三鹿集团就是最好的前车之鉴。从一个白手起家的小作坊，一路上筚路蓝缕，发展到一家品牌价值一百七十多亿人民币的大型企业，抛弃了社会责任，自戕、自贱，终至于自绝，巍巍大厦便在千夫所指中轰然倒塌。

   近年来，“和谐社会”恐怕是喊得最响的一个名词了。何谓“和谐”？我想谁也难以给它下一个确切的定义，但最起码，不论是商家，还是官员，还是普通的草根，我们都应该守住做人的底线，不然，和谐社会从何建立呢？

虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。

——柯林斯托姆

人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；
有的是在神经上；
有的是在道德感受上；
而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。

——约翰•高而斯华馁

每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

——――卢梭

自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

——――罗素

没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心，这是以块磨练细腻的感情的砺石。

——―苏霍姆林斯基

自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。

——――屠格涅夫

有一次，周总理去会见某外国元首。那个国家的元首，很看不起中国和中国人民。就在和周总理礼节性的握过手之后，他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。这时，周总理不慌不忙的也掏出一块手帕，擦了擦手，然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱！一生节俭的周总理，用一块洁白的手帕，又一次捍卫了祖国的尊严。

2\记者问：“你们中国一向反对美国，为什么还要使用美国制造的商品？” 只见周恩来从上衣口袋中抽出一支钢笔，说道：“事实的确如此。诸位请看，这支派克笔就是美国制造的，但大家有所不知，这可是在抗援朝战场上缴获的战利品啊！”

3\记者问：“我们西方人走路总是挺起胸堂，中国人走路总是弯腰驼背，这是为什么？” 周恩来回答道：“这是因为我们中国人正在走上坡路，而你们西方人正在走下坡路。”

苏珊出身于中国台北的一个音乐世家，她从小就受到了很好的音乐启蒙教育，非常喜欢音乐，期望自己的一生能够驰骋在音乐的广阔天地，但她阴差阳错地考进了大学的工商管理系。一向认真的她，尽管不喜欢这一专业，可还是学得格外刻苦，每学期各科成绩均是优异。毕业时被保送到美国麻省理工学院，攻读当时许多学生可望而不可及的MBA，后来，她又以优异的成绩拿到了经济管理专业的博士学位。

如今她已是美国证券业界风云人物，在被调查时依然心存遗憾地说：“老实说，至今为止，我仍不喜欢自己所从事的工作。如果能够让我重新选择，我会毫不犹豫地选择音乐。但我知道那只能是一个美好的‘假如’了，我只能把手头的工作做好……”

艾尔森博士直截了当地问她：“既然你不喜欢你的专业，为何你学得那么棒？既然不喜欢眼下的工作，为何你又做得那么优秀？”

苏珊的眼里闪着自信，十分明确地回答：“因为我在那个位置上，那里有我应尽的职责，我必须认真对待。”“不管喜欢不喜欢，那都是我自己必须面对的，都没有理由草草应付，都必须尽心尽力，尽职尽责，那不仅是对工作负责，也是对自己负责。有责任感可以创造奇迹。”

艾尔森在以后的继续的走访中，许多的成功人士之所以能出类拔萃的反思，与苏珊的思考大致相同———因为种种原因，我们常常被安排到自己并不十分喜欢的领域，从事了并不十分理想的工作，一时又无法更改。这时，任何的抱怨、消极、懈怠，都是不足取的。唯有把那份工作当作一种不可推卸的责任担在肩头，全身心地投入其中，才是正确与明智的选择。正是这种“在其位，谋其政，尽其责，成其事”的高度责任感的驱使下，他们才赢得了令人瞩目的成功。

从艾尔森博士的调查结论，使人想到了我国的著名词作家乔羽。最近，他在中央电视台艺术人生节目里坦言，自己年轻时最喜欢做的工作不是文学，也不是写歌词，而是研究哲学或经济学。他甚至开玩笑地说，自己很可能成为科学院的一名院士。不用多说，他在并非最喜欢和最理想的工作岗位上兢兢业业，为人民做出了家喻户晓、人人皆知的贡献。

“热爱是最好的教师”，“做自己想做的事”，这些话已经是句耳熟能详的名言。但是，“责任感可以创造奇迹”，却容易被人忽视。对许多杰出人士的调查说明，只要有高度的责任感，即使在自己并非最喜欢和最理想的工作岗位上，也可以创造出非凡的奇迹。

我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。

—— 歌德

对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

—— 爱因斯坦

我们是国家的主人，应该处处为国家着想。

—— 雷锋

人类的一切努力的目的在于获得幸福。

—— 欧文高尚、伟大的代价就是责任。

——丘吉尔【英】

尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。

——刘易斯【美】

每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题；
只有以“负责”来答复生命。因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。

——维克多·费兰克【英】

每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；
人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。

——林肯【美】

人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。

——梁启超【中国】

一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。

——列夫·托尔斯泰【俄】

党课勤廉典型发言材料——守住心中不变的底线篇5

守住底线
作者：罗旭耀
来源：《成长·读写月刊》2017年第10期

        【摘 要】底线是人们在社会生存、生活经历中不可逾越一步的界限，就伦理、人格、做人而言，底线就是做人的基石处世的最起码的准则，也是人们安身立命、维护自尊的法宝。在现实生活中人们心中都有无形的底线，时时制约着人们的行为。如何守住底线是当今社会走向和谐繁荣富强和实现中国梦的关键，更是全面落实廉洁自律各项条款的基石。

        【关键词】底线；
企业；
反腐

        一、底线的确定及在社会中的作用

        要确定人生底线，我们先纵观历史，只要是人都有自己的道德底线有许多人为了守住底线而为此牺牲了自己的生命，但受到后人的敬仰和爱戴，正如司马迁所说人生固有一死“重于泰山或轻于鸿毛”还有些人为守住底线，就此失去了人格即做人的尊严，活在骂名和诅咒中，成了后人励志的反面教材，如为正义光明磊落而活着，爱国、忠诚、善良、守信、人厚就像屈原、苏武还有在抗日战争中为了人类解放事业献身的许多有志之士等，虽然他们早已离开这个世界，但是他们做人的底线和坚贞不屈的精神意志代代相传。再入反面例子秦桧、吴三桂和近代史中许多变节者他们为了苟活失去了做人的底线和自己的尊严，被人们所唾弃和诅咒成为励志提高素养的反面教材。

        二、底线与反腐倡廉的关系

        底线从宏观即做人的行为准则上可以划分为道德底线、法律底线、纪律底线三类，从微观即做人的行为意识处事方法可分为做人的底线、做官的底线、做事的底线，其实做人的底线也可总结为道德底线，道德底线就是做人要堂堂正正，中国共产党早期毛泽东主席曾在《纪念白求恩》一文中，旗帜鲜明地提出了共产党人做人的主张，1、要做“高尚的人”就是理想崇高、信念坚定的人；
2、要做“纯碎的人”就是情操高尚，情趣健康的人这些人能摆脱动物的本性，能把自己的欲望控制在合理的范围内的人；
3、要做“有道德的人”就是注重品行修养，自觉遵守社会公德、家庭美德和职业道德的人；
4、要做“高尚的人”就是理想崇高、信念坚定的人。5、要做“脱离地底趣味的人”就是不吹吹拍拍，不拉拉扯扯，不媚权阿贵，不唯利是图，光明磊落，襟怀坦荡，落落大方，公道正派的人。现实生活中许多人在逆境中突破了做人的底线，放弃了做人的主张，抛弃了做人的廉耻，就出现了违法乱纪的事情。