一壶沏出小沧桑

在中国诗歌历史长河中，田园诗以其独有的诗歌特性，成为源远流长的、永葆艺术魅力的碧波清流。诗人们把笔触伸向神秘悠远的山林、恬淡闲适的田野，创造出融贯自然的田园牧歌式的生活范式，走出了独有的诗歌艺术道路。

在历史的衍续变迁中，目下的农村，已部分改变了农耕生产生活方式，生活资料和从业途径，已经部分地与工业社会相结合。田园色调、山野风云、人文意蕴，熔合成新的山水田园天地，呈现出波澜壮阔、风云激荡而又静谧悠闲、千姿百态的风貌。新时代的田园诗人，如何观察新情况，探研新特色，把握新脉搏，运使新笔锋，走出新路子，是亟待以创作实践来回应新山水田园天地的重要课题。女诗人杨磊在这些方面进行了卓有成效的探索。

一、把握脉动，以特写镜头般的笔触涵纳新田园风云

在市场经济大潮下的山水田园，与改革开放的不断推进相应和，出现新的节律新的脉动。杨磊的田园诗试图切近和把握这种节律明显更快的脉动，以灵动之笔，涵泳山水田园的风云波浪，纳入新风新貌，体现出新时期山水田园诗的时代特征。

题香露龙井

灵芽只合在吾乡，楚雨吴风滋味长。

日月凝成香露茗，一壶沏出小沧桑。

香炉观是鄂皖交界处的一座有千年历史的茶场，传说苏东坡曾为这里的茶賦诗。作者着意描写的“香露龙井”，是如今的招牌产品。首句暗点是处的山灵水秀，暗扣茶的悠久历史；
次句扣合香炉观山岭为吴楚分界线，同时拟托“吴风”“楚雨”展现“香露龙井”的滋味悠长，“风”“雨”寓指千年茶品，焕发了新风新貌；
转句勾连日月，道出“香露龙井”，成之不易；
结句以暗喻手法，描写品茶滋味，神来之笔，补足、呼应前面三句的诗意，营造了想象空间，彰显了诗语的张力。“一壶沏出小沧桑”，一壶佳茗，折射出山水田园的沧桑巨变，可以作为作者创作田园诗手法的一个注脚，是女诗人主题选择、意象锤炼的客观写照。

清平乐·秋雨苍葭冲

枯荷滴雨，滴落秋如许。望里山乡张画布，点染云烟几处。    田间收了桑麻，邻间坐与分茶。听得书声翻过，有人念起蒹葭。

这首小令描写的苍葭冲，号称荆楚家学第一村。其田园风光和家学诵读，遐迩闻名。上片以点睛之笔，描绘了秋日的苍葭冲，给出了一幅秋雨云烟图，是客观性的描述。而这，只是为下片、为主旨打底。下片转到主观，写苍葭冲人收稼穑之后，分茶论道，诵读有声。节拍关照全词，勾连古今。“有人念起蒹葭”，让人联想到以《诗经》为代表的国学经典，正在苍葭冲这个偏僻的小山村诵响，而苍葭冲不正是当今千千万万个山村的缩影吗？结句的最成功之处，是让古老的意象，焕发出时代的新特色。

作者还精心描写了刘德华拍摄电影《失孤》的特索桥、平坦原抽水蓄能电站工地、进士河漂流、网红古银杏、三里畈新镇夜色、新紫薇山庄、黄岗庙新村访秋寻诗等新山水田园生态，笔底波澜，诗中百物，组合成山水图录、田园新歌。

二、形象秀出，情景交融形神统一

宋陆游《驾礼部曾侍郎启》曾经言及形象：“纪话言于竹帛，肖形象于丹青，垂之无穷。”王国维《人间词话删稿》对“景语”“情语”作过经典阐释：“昔人论诗词，有景语、情语之别，不知一切景语，皆情语也。”杨磊诗注重景物的客观描述和景语的提炼运用，以景入情，以景渲情，在诗中景语与诗人的主观情感自然融汇一体，达到入境融情，水乳交融，互相渗透、沾润、依存的境地，实现主观与客观同化、形似与神似统一的形象化诗意。

丁酉暮春于黄狮寨见一株杜鹃独放

山花十万委于尘，岁序由来旧换新。

独有芳心开不败，一枝撑到最残春。

这首绝句除了第二句是虚写，其他三句皆景语。第一句景语为结句做好形象性的铺垫。首尾互相呼应。从十万山花凋谢，转到独有一枝开而不败，渲染出一花坚持到暮春而不肯衰败的旺盛的生命力，让人联想到杜鹃也羡慕人间，多多留下一片芳华，珍视生机和活力等种种情感。从而使“一枝”的形象立体化，定格成为永远。

三、比拟起兴，传达田园之趣味、山水之精神

南朝刘勰《文心雕龙·比兴》云：“故比者陵坑采，附也；
兴者，起也。附理者，切类以指事；
起情者，依微以拟议。”“比”“兴”，不仅仅是创作的修辞方法，也是诗人的思维方式。“比”是诗家最常用的表现手法，是借他物以明此事，常常无视比体和喻体之间的较大差异，仅从一点一线的共同之处，进行意象的联结和整合，往往能取到令人心领神会的艺术效果。而起“兴”的景物与下文差异或许更大。它直接跨越了万物与人类自我之间的巨大鸿沟，在自我与自然之间进行联结，时常存在着“有我之境”与“无我之境”两种观照。“比”“兴”是杨磊诗中很常见的两种表现手法。这样的手法，明显强化了山水田园诗的精神特质和趣味性。

踏莎行·立夏日赴鸠兹采风间有小雨

雨送残春，风翻立夏，轻车北上如奔马。穿窗秀木欲相随，诗情一路弥新野。   古国街头，天堂脚下，丹青巨幅凭谁画？经营乡土梦开花，山藏水蕴真无价。

这首词中几乎句句比拟。首拍“雨”“风”人格化，“轻车”成了奔马，入眼即趣味盎然；
二拍“秀木”欲随人，“诗情”欲弥野，拟人手法渲染了环境和心情；
过片“古国”“天堂”山麓，在作者笔下悄然成了巨幅图画；
节拍又通过比拟点题：经营乡土的美梦开花结果了，田园山野含蕴的无数宝藏无价。一首采风小词，层层推进，趣味迭出，山乡的精神风貌，跃然诗外。意象多而不冗，井然有序。

访香炉观

溲疏似雪绽娉娉，怪石奇松各赋形。

路转多方看不尽，一山茶色夺眸青。

“溲疏”是一种落叶灌木，春时开花，洁白如雪，是香炉观茶场的靓丽风景。《访香炉观》以“溲疏”起兴，引出“怪石奇松”和“路转多方”，让读者知会大致的中远景；
结句反客为主，一山的茶色，夺人眼目，引人青眼。“夺眸青”，从“青眼”一词中化出，形象妥帖。由此诗可以看出，由起兴触发的诗兴文思，增益了全诗的情致韵味。杨磊诗中运用以景物起兴手法的不少，如“野水峦烟岁月梭”（《题“天河沙海”》），“春来青翠晚秋黄”（《李莽岩古银杏》），“长流清碧漾乡川”（《三里畈河滨采风寄慨》），“无边草绿接天蓝”（《赏黄花[忘忧草]未开花》），“断续人家半闭门”（《老街听旧闻》），“泗洲山上石峥嵘”（《泗洲山前人题笔处》）等等，各擅其妙。

四、动静互衬，辩证地展现山水田园的意境

《易·艮》云：“时止则止，时行则行。动静不失其时，其道光明。”晋葛洪《抱朴子·行品》指出：“动静无宜，出处莫可。”静中有动，动中有静，动静互相映衬，达到辩证统一的诗境，是杨磊山水田园诗的一大特色。杨磊诗中的“静”，大多是一种手段，是对“动”的铺垫和反衬。“静”，有时也独立地表现一种静谧的美。“动”，大多是诗境构造的目标，作者时常把自然界的声响，塑造成形神毕肖、气韵生动、具有立体感的自然景物的形象要素，融情入景，使声响和景物和谐交流，共同营造成动中有静、动静谐和的统一的境界。

暮色鸡鸣尖

极顶望天宽，斜阳悬野壑。

鸡声不可闻，木叶纷纷落。

这首五绝前三句通过眼观和耳听，勾画了鸡鸣尖上的静境。结句“木叶纷纷落”，忽然由静转动，让读者在木落的动态中，仿佛听闻万千细微的声响。前三句是为结句的铺垫，结句又为前三句提供反衬，共同构成了黄昏时鸡鸣尖的自然动静图。

陪同调研平坦原抽水蓄能工程进度

大日巡游向碧山，高天片片白云闲。

旌旗指处人烟动，只待蛟龙出水湾。

平坦原抽水蓄能工程是湖北最大的抽水蓄能电站工程，坐落在靠近大别山主峰天堂寨的深山里。首句大日高挂，随车向碧山靠近，这是高天上的动境。次句白云悠闲挂于半空，与山峰的碧绿互衬，这是空中的静境。第三句，旌旗猎猎，人头攒动，这里色调呈现红色，这是地上的动境。结句设想大坝合龙时蛟龙出水，想象奇特，境界阔大，是一种未来时的动境。这里第三句的静境，显然是为了衬托全部的动境，是以动静反衬法和色彩比对法，打造深山工程动态场景的诗意空间。

五、继承传统，以返璞归真的笔调勾画山水田园的底色

历史上，陶渊明、孟浩然等人的田园诗，都以朴素、自然、真淳、淡遠为主基调。这构成了传统田园诗的重要艺术特色。杨磊以女性的视觉和触觉，在继承这一传统艺术特色的同时，注意以第三者的视角，切入山水田园的特定场景，通过白描、黛抹等不同表现手法，形成看似平淡但不平庸，看似普遍其实特殊的意蕴，含蓄表达着炽热的思想情感和浓郁的生活气息。她的作品用语少带铅华，不事夸饰炫彩，往往在极平常的看似不经意的描写中，表现事物的特征，且这些特征往往比较传神。

姚家铺田园

田畴一碧望无遮，地角悠然卧小瓜。

野草闲花随意长，青藤爬上竹篱笆。

这首绝句纯用白描手法，将“小瓜”“野草闲花”“青藤”“竹篱笆”等意象，按照自然走向洽意组合，形成一幅植物素描图，表现了田园中生意盎然、生命随意成长的生机。

杨磊笔下有不少普通事物，如老碾、犁耙、杜鹃、忘忧草、鸡声、古银杏、铁索桥、老犬、石桥等，经过诗人的铺陈描绘，往往在庸常中见警策，淳朴中见绮丽。使人读来往往会心一笑，自然产生认同感、契合感。

（周路平，网名（笔名）冰涵梦淡。系中华诗词学会、中国楹联学会、湖北省作家协会会员。中国楹联学会对联文化研究院研究员、湖北省中华诗词学会辞赋工作委员会主任。在《诗刊》《中华辞赋》《中华诗词》等杂志发表诗词歌赋及评论1000多篇（首）。2021年为《中华辞赋》杂志特邀撰写“党建赋”列入全国十位知名辞赋家之一）

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