北京白云观

陆琦

白云观山门

白云观位于北京西城区西便门外的白云观街9 号，为道教全真龙门派祖庭，也是道教全真三大祖庭之一，享有“全真第一丛林”之誉，有着崇高的地位。道教为中国本土宗教，奉老子为教主，以《道德经》为主要经典，其创始人为东汉时期的张道陵。

白云观前身为唐代的天长观，建于唐开元二十六年（公元739年），为唐玄宗奉祀老子之圣地，现观内的一座汉白玉石雕老子坐像，据说就是唐代遗物。金正隆五年（1160年）天长观遭到火灾，后重建改名为太极宫。元代初期，道教全真派长春真人丘处机奉元太祖成吉思汗之诏，到太极宫掌管全国的道教时，见宫观一片凄凉，遂命再建，历时三年，殿宇楼台又焕然一新。元太祖二十二年（1227年）成吉思汗敕改太极宫为长春观。丘处机仙逝后，弟子尹志平在长春观东侧下院建处顺堂藏丘祖仙蜕。元末，因连年争战，长春观殿宇等建筑日渐衰圮。明代之后，以处顺堂为中心重建宫观，并易名为白云观。清康熙四十五年（1706年）、五十三年（1714年）及光绪十二年（1886年）在原有基础上大规模重修与扩建，形成今白云观之格局。

白云观坐北朝南，总体格局分中、东、西三路及后院四个部分，占地面积1 hm2多，共有各类建筑50多座，规模宏大，布局紧凑。中路轴线依次有照壁、牌楼、山门、灵官殿、钟鼓楼、玉皇殿、老律堂、邱祖殿和三清四御殿等；
东路有三星殿、慈航殿、真武殿和雷祖殿等；
西路有八仙殿、吕祖殿、元君殿、文昌殿、元辰殿等；
后院为清幽雅静的花园，名云集园，又称“小蓬莱”。

整个白云观中路以山门外的照壁为起点，照壁用砖砌筑，壁面红色，壁心嵌“万古长春”字样，字的四周用琉璃雕砖围成方形菱状，照壁上用灰色筒瓦压顶。山门前的神路有棂星门，为一四柱七楼的木结构牌坊，歇山屋顶，牌坊正楼前后都有匾额，前书“洞天胜境”，后书“琼琳阆苑”，梁架斗栱施以华丽的彩画装饰，整个牌坊显得富丽堂皇。建于明代的山门面阔三间，单檐灰筒瓦歇山屋顶，墙身砖砌，外开三门，正中略大，均为雕花拱券石门，正门檐下悬挂匾额上书“敕建白云观”。山门与棂星门牌坊对比显得朴实无华、简洁大方。门前有石狮、华表等物。

过山门后为一矩形旱池，池上建有一座拱形的汉白玉石桥，称“窝风桥”，意为风调雨顺、和风细雨滋润苍生。窝风桥始建于明代，清康熙年间重修。窝风桥也叫甘河桥，《白云观志》记有：“灵官殿其前为石梁，即甘河桥。溯（王）重阳甘河遇仙，全真可以开道也。”相传王重阳于金正隆四年（1159年）外游时，在甘河桥遇异人，授以修炼真诀，于是出家修道，并创立了全真道，白云观为纪念道教全真派创立者王重阳祖师，于山门后修建“甘河（干河）桥”。

窝风桥后的灵官殿，面阔三间，进深一间，明间有雕花拱券石门，两次间是拱券石框窗，殿内供奉王灵官像。灵官殿前东西两侧分别为云水堂和十方堂。灵官殿后东西两侧是钟鼓楼，钟楼、鼓楼均为方形二层建筑，下层砖砌，拱形入门，二层木墙，歇山屋顶，东为鼓楼，西为钟楼，与其他寺观布置相反。

玉皇殿是观中主体建筑，立在一座“凸”形的台基之上，建筑灰筒瓦硬山顶，有五开间，中央三间前面是凸出的月台，台基四周为汉白玉石栏杆。殿内供玉皇大帝神像，殿中左右两侧的四位天师和二侍童共六尊铜像均为明代万历年间所铸造，殿壁挂有南斗星君、北斗星君、三十六帅、二十八宿的绢丝工笔彩画共八幅，也均为明清时代之佳作。玉皇殿院落两侧分别有三官殿和财神殿。老律堂位于玉皇殿后，筑有月台，与前面的玉皇殿有高起的通道相连，形成一个整体。老律堂原称七真殿，殿面阔三间，勾连搭建筑，前为卷棚硬山屋顶，后为有脊的硬山屋顶，殿内供奉全真道祖师王重阳的七大弟子塑像，丘处机居中。正梁悬挂康熙御书“琅简真庭”横匾，该处是观内道士宗教活动的主要场所。其院落两侧分别有救苦殿和药王殿。

丘祖殿在老律堂后面，是一组围合成院落建筑群中的前列建筑，始建于金正大五年（1128 年）。丘祖殿原名处顺堂，至清康熙年间改为贞寂堂，乾隆四十五年（1780年）改为今名。丘祖殿是全真龙门派后裔奉祀丘处机的殿堂，建筑三开间，灰筒瓦硬山无顶。殿内塑有丘真人和二胁侍像。殿内正中摆放着一个巨大的“瘿钵”，系一古树根雕制而成，为清雍正皇帝所赐。丘处机的遗蜕就埋藏于此“瘿钵”之下。与丘祖殿组成院落的正殿是三清阁和四御殿，为两层五开间的建筑，上层三清阁，下层四御殿，建筑南立面上下均有檐廊，硬山屋顶，是白云观中路最高的建筑。三清阁供奉道教最高尊神玉清原始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，神像为明宣德年间塑造，高2 m余，神态安祥，色彩鲜艳，既古朴也富丽。下层的四御殿供天神界的四位大帝像，是清代中期泥塑金漆沥粉的造像。阁两侧有转角走廊与两侧的翼楼相通，东翼楼为藏经楼，西翼楼为朝天楼和望月楼。

白云观东路现有慈航殿、真武殿、雷祖殿等建筑，原还有南极殿、火神殿等建筑，现已辟为寮房，作为生活居住区。东路尚有保存完好建于清雍正年间的罗公塔，塔呈八角形，三级重檐攒尖顶，砖石结构，古朴庄重。

罗公塔

从中路西侧旁门可进入西路殿宇建筑群。首先是元君殿，元君殿亦称娘娘殿，建于清乾隆二十一年（1756年），三开间，硬山顶，殿内奉碧霞元君，其左右为子孙娘娘和眼光娘娘，殿左右还有催生娘娘和天花娘娘塑像，该殿原为坐北朝南，现为坐南朝北，为观中唯—的倒座殿。西路建筑往北有文昌殿、元辰殿，元辰殿又名六十甲子殿，五开间灰瓦硬山顶，内供奉六十甲子星宿神像。元君殿西侧有八仙殿与吕祖殿，为一独立院落，前为八仙殿后为吕祖殿，均面阔三间硬山墙，吕祖殿建于清嘉庆十三年（1808年），为供奉吕洞宾的专殿，屋顶为绿琉璃瓦，为观中仅有。

从元辰殿旁侧院门进入便到后花园，后花园也分东、中、西三部分，内有亭台、游廊、居所山房等建筑，园中以戒台、云集山房为主体建筑，另外还有云华仙馆、友鹤亭、妙香亭、退居楼等建筑点缀，是极负盛名的道观园林。

后花园名“云集园”，始建于光绪十三年（1887年），花园的中心是戒台和云集山房。戒台位于中轴线上，与三清阁背靠背，坐南北向，面阔进深均为一间，四周空敞，朝院落面设有矮栏，歇山屋顶，其两侧有游廊迂回，戒台是道教全真派传授“三坛大戒”的坛场，向受戒弟子讲经说法之所。正对着戒台是云集山房，其面阔三间，四面副阶周匝呈环廊状，后有假山横亘。

花园东面的云华仙馆也是坐南北向，三开间硬山顶，与雷祖殿背对着。云华仙馆对着庭园中的叠石假山，堆山采用竖向立石手法，形成众多山峰，取名“千山”，山上有“友鹤亭”。花园西面的退居楼呈L形，高二层，前有檐廊，硬山屋顶，其东面与戒台与云集山房有叠石假山相隔，石上也有山亭一座，名为“妙香亭”，采用两个悬山卷棚顶孖在一起，造型独特。整个后院花园以叠石堆山为主，布局精巧，景色幽美。

白云观汲取南北宫观及园林特点建成，殿宇宏丽，装饰彩画全用道教图案，如灵芝、仙鹤、八卦、八仙等。观内还保存有大量碑刻，如重修碑记、捐产碑记、亩产碑记、香火碑记等，记述观址及建筑变迁等。白云观现存建筑多为明清遗构，是一座极具特色的道观建筑，1979年被公布为北京市文物保护单位，2001年为全国重点文物保护单位。

退居楼

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