李恬：用爱点亮乡村孩子的未来

李恬

重庆市委宣传部文明培育处处长，重庆市未成年人心理健康工作联盟秘书长。法学博士，曾有十余年高校任教经历。

农村的开发、复兴是整个中华民族有序和永续发展的一个基本前提和重要步骤。乡村学校少年宫的价值所在就是为乡村振兴培养更多的人才、更多的接班者和更多的建设者。清楚了定位，我们会更深刻地理解乡村学校少年宫与现代教育的关系，也会更清楚担在自己身上的责任以及如何开展乡村学校少年宫的工作。

做教育，眼睛要向上看和向下看

我们所做的教育是平民教育，是对每一个孩子进行公平、平等教育的事业，这就要求，我们的眼睛要向下看。如何理解？

成年人在听到孩子向我们请教问题或者谈话的时候，因为身高差的缘故，要蹲下来才能跟孩子更好交流。这样的交流不是居高临下、高高在上的，而是通过肢体语言来传递“咱俩是平等的”这样一个信息，不会让孩子失去平等交流的权利。但是，一些学校并不是这样做的，这里面不仅是乡村学校，也包括城市学校。比如，在进行校园文化建设时，某些学校会将一些比较生硬的、口号标语式的、难以被孩子理解的东西一股脑地摆在墙面上，认为这就是校园文化，但他们没有意识到，学校是属于孩子的，校园文化的营造应该多听听孩子的意见，把他们喜欢的、乐于接触的、愿意每天看到的、能真正走进他们内心的东西，以春风化雨、润物无声、孩子们喜欢的方式呈现出来。

另一方面，教育面向的是正处于人生“拔节孕穗期”的青少年，这就要求我们的眼睛要向上看。所谓向上看，是指我们要反复研究、思考怎样才能推动孩子全面发展。发展不是只看昨天和今天，更要结合未来。我们的眼光要向上，要主动通过丰富的活动为孩子提供广阔的空间，开拓他们的视野——书法、绘画、戏曲表演、足球、手工……在这些各式各样的活动中，我们的目的不仅仅是在培养一种技能，而是通过全方位的教育来培养孩子的综合素养，从而让他们成长为一个完整的、大写的“人”。

以劳育人不能只有劳动，没有教育。我们让孩子们从事劳动，开始策划的时候就要问自己，我们要培养孩子们的何种品质。种植农产品，我们要把孩子培养成一个明白其中原理、了解其中知识，心底深处具有科学精神的人。

以美育人应该是让孩子对这个世界，尤其是对各种美的东西有欣赏的能力，也能用自己的方式把内心世界美好的情感表达出来。只有孩子拥有对美的欣赏能力、感知能力，有了表现美的冲动，我们才有办法教他们如何用笔触来画出心中的美。画完了之后，作品可以拿来交流、展示，过程中获得的满足感、无与伦比的成就感还可以用更多方式表达出来，这就是美育。

值得注意的是，五育一定是融合的。眼睛向上看，也要求我们在教育中用融通的、合一的方式实现五育并举。

乡村教育是爱的教育

无偿的爱与温暖是孩子们成长过程中最宝贵的礼物。我们的教育最重要的是人格的教育、爱的教育，爱是一切教育的基石和出发点。当前的乡村，很多孩子都是留守儿童，从小没有父母的守护与陪伴，在爱上面是缺失的。相比于城市的孩子，乡村的孩子会更容易自卑，面对外面的世界时更容易害怕。爱的缺失，对他们将来能否成为一个人格健全、心理健康的人有重要的影响。我们做教育时，要真正俯下身子研究孩子，看到他们的内心世界。

伟大的教育家陶行知先生在处理学生间的冲突时，展现出了非凡的智慧和深沉的爱。他并未采取严厉斥责学生的方式，而是巧妙地使用了四颗糖来走进学生的内心。第一颗糖，奖励学生的准时；
第二颗糖，肯定学生对老师的尊重；
第三颗糖，表彰学生见义勇为的精神，赞扬其为了正义挺身而出的勇气；
最后一颗糖，奖励学生勇于面对错误和改正错误的决心。这四颗糖不仅是对学生行为的正面反馈，更是陶行知先生站在学生视角深入探寻行为的背后原因，从根本上解决问题的典范。这种处理方式流露出陶行知先生对学生深沉的爱和细致入微的关怀。

随着时代的发展，我们的教育对象出现了很多的变化。当我们强调尊重孩子、爱护孩子、站在孩子的角度去理解他们时，也要注意保持教育形式的多样化。

乡村教育之痛，在于情感的缺失。一株植物被放在阴暗的角落是长不大的，即便勉强长成也是羸弱不堪的，教育的最高境界就是把真善美的阳光洒到每一个人的心里面去。乡村孩子最需要的是如阳光般的关爱，所以，我们要在教育的过程中传递爱，让每一个乡村孩子都能打开心扉接纳这个世界，都能感受到人情温暖。

教育者要成为照亮他人的光

“一个校长是一所学校的灵魂”，既然是灵魂，就需要我们真正把自己的光和热散发出来。当我们成为教育工作者，拥有比别人更多探索、探讨的机会，拥有更多、更先进的教育理念时，我们必须义无反顾地把自己变成一道光去照亮别人，这是我们的责任。

当今社会，很多孩子从出生开始就背负了很多不应该背负的东西。他们所面对的世界是成年人自认为好的世界，这个世界充满功利和竞争，把孩子们玩乐的时间占完了。教育内卷的白热化，毒害的是整个社会，没有任何一个家庭的孩子可以幸免于难。如果一个教育者的眼中只想着自己的需求，没有大众的需求、大众的未来和大众的渴望，那我们可能就是曹孟德所说的“君尚在睡梦尔”，处于没有睡醒的状态。

中国哲学引人深思且震撼人心的理念莫过于“天人合一”，我们任何一个人，和世界、宇宙之间的关系都是“合一”的。我们所面对的每一个孩子、每一个家庭，从根系上来说都是根根相连、不可须臾分离的关系。“老吾老，以及人之老；
幼吾幼，以及人之幼”，这个世界上没有自保，也没有明哲保身，教育尤其如此。

作为校长，我们应当让自己成为一个不推事的人。当我们手握真理的时候，要做到孟子所说的“虽千万人，吾往矣”。很多人都掉入了一个怪圈，交通堵塞时会忍不住破口大骂，指责别人。但是，我们可以问一下自己：两辆车相遇时，我们有主动让过多少次？遇到事情时，不只是要求别人，而是自主作为，这就是不推事。“不推事”就是从我们自己做起，承担起自己该担的责任与使命。

我们要做好乡村教育，校长素质的提升是必不可少的。校长论坛是敞开教育情怀、畅谈教育理想的平台，是用来碰撞思想、撞击灵魂的。我们把个人捕捉到的教育问题以及解决问题的过程呈现出来，把一些思考过但是没有找到解决办法的问题提出来，集体攻关、形成合力，这就达到了“论坛”之“论”的目的。我相信，当我们把突破性思维作为动力，就有可能结出一朵硕大美丽的花朵来。

我们也曾是儿童，也曾是奔跑着的少年，当我们有缘来做教育工作的时候，一定要知道，让种子萌芽、让生命舒展是我们肩上的责任。泰戈尔曾说：“当太阳亲吻天空时，乌云就变成了盛开的花朵。”让我们成为那个亲吻天空、让乌云变成花朵的太阳！

万州区沿口复兴学校校长 张成华：

当前，我们已经基本实现了九年义务教育“一个都不能少”的目标，但是厌学的孩子依然很多，我们要怎样通过乡村少年宫的社团活动去让这群孩子喜欢上学呢？

李恬：我们的每个手指都长短不一，但我们也不愿丢掉任何一根手指，孩子也是一样，每个孩子都有自己的长处，我们不能拿着同样的尺子去衡量他们，当他们表现出厌学的时候，我们就要思考这个孩子是不是有别的才干。我们要去观察他究竟喜欢什么，他喜欢体育，喜欢农业生产，还是他喜欢手工制作，喜欢做各种美食，喜欢修理，喜欢当一个裁缝，或是他喜欢画画，喜欢听音乐等。他总有一项是老天给予他的特长。根据他的特长思考怎么样进一步挖掘他的潜力，这是我们教育人应该做的。

大足区宝顶实验小学校长 刘圣萍：

感谢这次活动，让我们看到了乡村学校积极为乡村孩子搭建平台，让我们看到了乡村教育未来努力的方向。我想问一个根本性的问题，乡村孩子究竟需要怎样的教育？

李恬：其实有很多文件、举措都涉及对这一问题的认知，而放到一线实践上，我们该如何做？从我走过的非常多的农村学校、城市学校的所见所闻来看，我认为最关键的是要让农村孩子打开心扉，有与世界交流的能力。我发现城市孩子和农村孩子之间有着巨大的鸿沟，城市的孩子与外界的沟通能力很强，说明他们的内心是开放的，而很多农村孩子对于陌生的人、事物会胆怯。所以从根本上来讲，我们乡村教育就是要打开孩子的心扉，让他们接纳这个世界，我们的乡村学校少年宫不正是在做这个事吗？让更多的孩子可以去尝试和新鲜事物接触，去和世界接触，让他们拥有和世界交流的能力。

开州区天河镇中心小学党支部书记、校长 倪艳青：

在乡村学校少年宫育人过程中，我们怎么把育人过程做真实，而非表面功夫？如何实现全面育人？

李恬：很多乡村学校少年宫都存在一个共性问题，那些孩子耗费心力精心制作的作品，仅仅一次展示之后就收进仓库放着，没有了任何价值。如何让孩子们的作品继续发挥价值？这一点万州做得很好，他们联合三峡学院开展了少年宫学生作品的现场义卖直播，这样相当一部分作品可以通过直播的方式，被感兴趣的人买走，让孩子的劳动成果可以换来回报，这其实是劳动教育里面非常重要的一环，我们要让孩子明白我们的付出是有价值的，这对于培养孩子自力更生、自爱自尊的品质非常重要。所以我们乡村少年宫如何避免只做表面功夫？关键就是要打通少年宫的“最后一公里”，让孩子们感受到劳动的价值。

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