下面是小编为大家整理的2023年高二语文教学反思总结(十3篇),供大家参考。
总结是对某一特定时间段内的学习和工作生活等表现情况加以回顾和分析的一种书面材料，它能够使头脑更加清醒，目标更加明确，让我们一起来学习写总结吧。优秀的总结都具备一些什么特点呢？又该怎么写呢？下面是小编带来的优秀总结范文，希望大家能够喜欢!
如何理解呢？
发挥合理的想象和联想，同时兼顾整个意境的总特点。
“渚”是水中陆地，“沙”是水中沙石。如何理解“清”和“白”呢？
从色调出发：二者皆是冷色调。
从联想出发：
暮秋时节，水中的小块陆地上能有什么景色呢？蒹葭苍苍，白露为霜，芦花飘飘，随风而舞，教学反思《《登高》教学反思》。蒿草满地，枝败叶衰，随风而动，迎面扑来的满是萧瑟和衰败。所以“清”应该是“凄清”“凄凉”。
暮秋时节，江水寒彻，水中的沙石或出水或不出水，同样寒凉无比，沙石白的透彻，冷的凄凉。一石一粒无不折射着丝丝的寒凉清冷之意。触类旁通，发挥想象，深秋，月色洒在地面上，有“天街月色凉如水”的诗句，这时月色也是白色的，同样传达出“清冷”之意。所以“白”是“凄清”“清冷”。
清冷 ，是符合整体画面意境的。
律诗和绝句是浓缩的精华，我们解读诗歌是追求和作者有更多的交集，而细读文本，发挥合理的想象就是一把钥匙。
这样的尝试是有效的，应该坚持。
《孔雀东南飞》成功塑造了刘兰芝和焦仲卿的艺术形象，相对来说人们对中刘兰芝的评价较高，说她聪敏、善良、刚强，具有强烈的反抗意识，但对焦仲卿却颇多微词，说他懦弱、委曲求全、少刚气，似乎是刘兰芝的“陪衬人”，是为了反衬刘兰芝而存在的。我以为评价一个人物要全面历史的分析，不能脱离当时的背景去苛责古人，也不应仅看他是否始终“坚决”地采取强硬的态度。我认为焦仲卿是一个负责而又忠于爱情的男子汉。
“焦仲卿出身于官宦人家，又在太守府里作吏，虽然职阶卑微，但将来还要凭借靠山飞黄腾达，刘兰芝是不符合焦母的要求的，而焦仲卿却拘谨、懦弱、善良，他爱他的妻子，当他知道母亲要驱逐兰芝时，先是婉启，继是跪告，等到母亲棰床大怒时，他就默无声地退了出来，回到自己房里劝她暂回娘家，将来再去接她，但这只是一种幻想，兰芝被逼将嫁，他声言要自杀，甚至把这个计划告诉母亲，兰芝死后，终于以身殉情，但在厅树下徘徊了一阵，刻画出了这个书生的怯弱。”
按此说法，似乎焦仲卿确是一个怯弱的书生，但我们从以下几点来看。
以往人们对这一点指责最多，认为是向封建势力屈服。如果我们设身处地的替焦仲卿考虑，他当时只有以下几条路可走：1、焦仲卿马上“报府”，一走了之，留下婆媳二人继续冲突；
2、留下兰芝，赶走母亲；
3、焦仲卿自杀；
4、暂时送走兰芝，缓和矛盾。显然，第一条路不能解决问题。第二条路看似最“坚决”，但在当时是行不通的，不仅焦仲卿不敢，就是读者也不能接受。第三条路在希望没有完全破灭之前，是无谓的牺牲。一边是养育自己多年的母亲，一边是自己结发的妻子，在她们发生矛盾的时候，你会怎么办？所以，在当时的情况下，让兰芝回娘家是唯一的选择。
对于焦母来说这是一个的胜利，她希望刘兰芝从此不再回来；
对于刘兰芝来说，是迫不得已的痛苦选择；
而对于焦仲卿来说，只是一个权宜之计，他希望婆媳分开一段时间缓和一下矛盾，尽管刘兰芝说“谓言无罪过，供养卒大恩，仍更被驱遣，何言复来还”，但焦仲卿知道，只要矛盾缓和下来，母亲不再过分蛮横，刘兰芝还是愿意回来的，这一点在他们分别的誓言中也得到了证实，至于刘兰芝回家后被迫改嫁，那是封建势力进一步压迫的结果，实在不能由焦仲卿来负责任。可见，焦仲卿始终没有屈从母亲而休掉刘兰芝的想法，他让刘兰芝回家是不得已的选择，也是一种斗争策略，而不是向封建势力屈服、投降。
在封建社会，“孝”是压在人们头上的一座大山，汉朝尤其厉害，汉朝选荐官吏实行察举制，而孝是察举的一个重要方面，这不能不使得全社会对于孝过分认真。分析焦仲卿不能脱离这个社会背景。
1.在听了刘兰芝的诉说后，焦仲卿当面对母亲说：“女行无偏斜，何意致不厚。”他认为兰芝没有错，这无疑是对母亲的指责。能够不惧担当不孝的罪名，完全站在妻子的立场上当面指责母亲，这能说不是一种反抗吗？
2.当焦母让他休妻再娶时，他说：“今若遣此妇，终老不复娶。”“不孝有三，无后为大”，不复娶就意味着焦家要断后，无怪乎焦母要槌床便大怒了。他不复娶既表明了他忠于爱情的坚定决心，又是一种战略上的威慑，希望母亲回心转意。这是除去以自杀外最强有力的威慑了。这难道不是一种坚决有力的反抗吗？
3.当他与刘兰芝团圆的希望完全破灭以后，“自挂东南枝”，以生命殉爱情，表现了他对封建势力压迫的无比悲愤和以死抗争的巨大勇气，是放射着灿烂光辉的反抗行动。
所以，焦仲卿绝不是没有斗争的勇气和行动，也不是不讲究斗争的策略，但他是不可能取胜的，他和刘兰芝的悲剧命运是当时社会决定的，恐怕只有这样理解才能真正体会诗的深刻的思想内涵。
无需否认，自杀时焦仲卿不像刘兰芝那样毅然决然，他有过犹豫，但这也要做具体分析。客观的说做出以死抗争的决定，焦仲卿需要有更大的决心和勇气。面对死亡，刘兰芝没有什么留恋和牵挂，但焦仲卿却不同，他还要牵挂着老母的生计。尽管母亲对他和刘兰芝的爱情进行了无情的摧残，逼他走上了死路，但毕竟还是他的母亲，是从小把他抚养成人的寡母！他恨母亲，但他的自杀如果也使母亲陷入绝境，他也不能不顾念以往的母子之情，所以他死后要背上比刘兰芝更坏的名声，按封建道德，他是要“遗臭万年”。这一点他也不会想不到。
尽管焦仲卿知道，他的自杀会使母亲无以为生，还要“冒天下之大不韪”，但他最后还是以死来表示了对爱情的忠诚和对罪恶社会的反抗，这不是对封建势力更大的控诉，也更值得肯定吗？我们何必再去指责他自杀前这一点点“徘徊”呢？
可见焦仲卿和刘兰芝一样是封建社会里受压迫而具有反抗精神的典型形象，焦仲卿的性格是软中有硬，为达目的以退求进，但决不做无原则的退让。为了保全爱情，他进行了积极的抗争，当强大的封建势力粉碎了他所有的希望时，他以悲壮的自杀实现了对封建制度控诉和反抗。他和刘兰芝的反抗特点虽有所不同，但都是不屈不挠的，他们是文学形象的灿烂星空中闪耀着不灭光辉的双子星座。
高二是高中三年中承前启后的关键时期，学生经过高一一年的适应，对高中语文的特点已经有了一定程度的了解。高二这一年对学生来说是掌握基本知识培养基本能力的黄金时期，在这一年里我们更有必要不断反思，不断审视我们的课堂教学。在期末考试即将来临之际，对本学期的语文教学做一个梳理，这对接下来的教学和复习将有很大帮助。
任教现在的两个理科班快一年了，我对他们也有了一定的了解和认识，感觉存在的主要问题是：
1、没有信心，应付学习
部分学生对自己没有信心，没有想过自己在学业上有什么发展，对学习总是采取应付的态度，没有明确的学习目标和学习计划，只是满足于上课听讲，大致完成老师布置的书面作业，学习始终处于被动状态。
2、学习表现全凭个人喜好
有些学生的学习状态很不稳定，对学习缺乏思考，没有轻重也没有主次。是否要学全凭个人喜好，喜欢这门学科，听讲就认真，作业就完成。喜欢这个老师就发言积极，主动参与。有时候即使是喜欢的学科喜欢的老师也要看学习的内容，没兴趣的内容即使是难点重点，也不会多做留意。
3、没有方法，效率低下
有些学生的学习态度很好，整天都在学习，但考试结果总是不怎么理想，这类学生大多是女生，上课笔记记得书满本满，实则并未掌握。课堂上不掌握解题思路，基本方法，而是满足抄抄写写。课后不能有效复习，而是机械完成作业。学习没有科学方法，效率很低。
我想要想解决上述问题，可以从以下几个方面入手：
1、 充分备课(备学生、备教材、备自己)，注重课堂教学，选取诗词教材中的要素，创设情境，激发学生学习兴趣，上好每节课，
2、 多做限时训练，多做综合练习，在练习中逐步养成规范答题的习惯。
3、 合理布置作业，给不同学生布置不同作业，作业要求更加灵活，只要能达到巩固目的，想怎么写就怎么写。
4、注重培养学生良好的学习习惯，掌握良好的学习方法，增强学习的后劲，为学生今后的发展打下基础。
今天学习了《过秦论》的前两段，在了解了组要战国的历史背景以及有关事迹的基础上，对联纵的失败也有了初步判断能力。不过鄙人在这并不想多费一点周折，我大概概括几点：用人失当、战略失策、私心作怪等等。
刘老师问我们目前有什么想法，我有所思却不知何以言明，周围的同学被一个个叫起，道着大同小异的看法。我不问自答：“要做到绝对信任这是不可能的事，当他们在联合攻打秦国时一定会量着打败秦国以后自己怎样才能吃掉这个大肥肉。”
当时心里还有别的话，不过不善言语，所以作罢了。
先说说看灭秦失败的见解吧，以鄙人对战国时期各国的恩怨模糊的记忆，和个别诸侯国主上的失策，可以断定“合纵缔交”的战略是终归失败的。若不是齐人私下撤军，亦不至于其他国家的军队失败退场;若不是互相猜疑，亦不至于“九国之师，逡巡而不敢进(函谷关)”;若不是私心作怪，思想不宜，亦不至于“从散约败”!说到底，“从散约败”的原因仅说是私心作怪导致的也不足为过。
我大胆做一个假设：假设六国灭秦以胜利而告终，结果又会如何?在那时候，秦国已有巴、蜀以及其他“膏腴之地”，可谓地大物博。这块大肥肉的主人不在了，其它的外来者会怎样对待它，我们可想而知!必定是强健者居多，弱者得少，更有甚者丝毫不拥丝毫。战国时弱小者如中山国、卫国和楚国等，这些小国命中注定被欺负，不论孰胜孰败。如齐国和赵国，这类能与秦国抗衡的强国无疑是获利最多的。当他们在原有的基础上壮大自己以后，固然走秦国的路——“席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心”。
假设齐、赵中一国举兵天下，而各诸侯国又恐惧，又“会盟而谋弱‘齐(或赵)’”，我想这次的“以多欺少”未必像打秦国那样是哪里了。毕竟两家都在亡秦的时候占据了肥饶之地。因此，统一天下者要么是齐国，要么是赵国了。
回到史实中来，在“从散约败”以后，各国居然“争割地而赂秦”，简直可笑之极!难道那些“肉食者”都不知道这是丧权辱国、慢性自杀的行为吗?我想并非如此。毕竟缔虽败，士然在。明智之士一定知道这是不行的，我想问题出在诸侯国的君王身上。他们只想着自己的安全和衣食住行，根本不把国土和人民考虑在内。
不论是谁统一天下，都是为了共同的目标而奋进和发展。“分久必合，合久必分”，这是中国古代史的循环法则。
以上就是《过秦论》教学反思的全部内容，希望大家多多批评指正。
优化的语文课堂教学，它给人的第一印象就是“活”。一堂“活”的语文课，就像一篇跃动的散文，一件流光溢彩的艺术品。语文课堂教学的“活”，需要灵活的教师引导，鲜活的学生思维，活跃的课堂气氛。
要想活化语文课堂，让学生学得活，当然教师灵活引导是关键。首先，教师的教法活，带动的必然结果是学生的学法活。教师教的不只是把结论告诉学生。而是要引导学生探究结论。给学生多点拨，多直观，多启发，多鼓励；
让学生多思考，多动手，多动口，老师在课堂中应少废话、少替代、少包揽、少埋怨，引导学生创新学习，鼓励他们的批判精神，允许他们标新立异。其次运用灵活、恰当的教学手段将教材所设置的情境生动、形象地表现出来就显得至关重要。我在教学中经常利用投影仪、录音机、简笔画、实物、模型、挂图、表情动作等多种直观手段，化静为动，化无声为有声，调动学生各种感官，把学生自然而然地带入特定情境。充分利用各种媒体上课，给学生耳目一新的感觉，学生能很快全面熟悉文章内容，并且能顺利解决课文有关问题，准确把握知识要点。再有让学生在课堂短剧表演，新颖的板书设计，随手勾勒的“简笔画”等，都能促使学生沉浸语文课堂教学中。
语文课堂教学必须注重发挥学科的思维功能，鲜活的思维是优化语文课的核心。在教学操作中，有经验的教师在灵活引导的同时，十分注重鼓励学生的逆向思维、求异思维，发散思维、聚合思维、直觉思维、想象思维的并用，并力求异新，自觉地让学生尝试不同的方法和思路去解决问题，培养思维的灵活性。鲜活的学生思维是智慧激荡的摇篮。我在教学中从不随意打断学生的提问和回答，满足学生的好奇心求知欲望。
教活，学活，课堂气氛怎能不活，教师引导学生“探究”，学生全方位投入思考；
教师鼓励学生“尝试”，学生又能大胆实践；
教师激励学生“超越”，学生就思维飞扬；
教师让学生“选择”，学生能自作主张；
教师激发学生“创造”，学生不断开拓创新。课堂上时而让学生演一演，画一画，辩一辩，赛一赛，唱一唱，问一问，读一读，猜一猜，整个课堂气氛就活跃了起来。充分利用小组教学模式，在不同的时段中让学生或探究讨论，或静听欣赏，或即兴表演，或自由交流，或游戏娱乐，使学生如坐春风，这样的教学效果也必定良好。
当然，在实施活化课堂教学活动中，也有几个方面值得注意，一是要面向全体学生，使每个学生都参与到活动中来。二是活动尽量不要预先排练。三是要处理好活动形式与教学内容的关系。四是要对学生的活动多加肯定，表扬。最后还要老师有较好的课堂组织调控能力。<
本学期主要是名著导读，名著导读课贵在选好角度，即，切入点。它既不能“杂”，也不能“乱”，应当条理清晰。本节课我就从“人物描写角度”切入，着重讲评作者如何“多角度、多层次”刻画人物形象，采用人物“分类”法，一下子就让学生对《三国演义》众多人物有了“归属”感，不再那么“杂乱”，无头绪，仿佛小说中的人物都在按照各自的身份，各行其道，各行其事。
名著导读课还贵在讲得生动有趣。如果授课时“照本宣科”地念，容易让学生觉得无趣，单调，那么，这就需要教师在讲课时要注意方式、语气。我在上本节课时，基本上是模仿“百家讲坛”的方式，把叙事、议论结合在一起，力求讲得风趣、幽默，这就需要一个教师在平时应该注意学习与积累。
我们知道，先秦时期是我国思想文化取得辉煌成就的时期，先秦诸子论著承载着先秦各派重要的思想，包含着深刻的社会人生智慧。但是，先秦诸子首先是作为散文存在并流传下来，先秦说理散文还是我国散文创作的典范，其形象化的说理方式，丰富多彩的创作风格和语言艺术影响了后世的文学创作。因此，文化经典教学应当重视引导学生从文学欣赏层面来阅读各篇文章。
一、重视引导学生欣赏文章中的语言艺术。
（1）欣赏人生格言。翻开文化经典，我们的确会发现，无论是《论语》《孟子》还是《庄子》《荀子》，都能找到许多既精炼而又富含人生哲理与文采的名言：“君子坦荡荡，小人长戚戚”，“岁寒，然后知松柏之后凋也”。
2）欣赏修辞语言。丰富多彩的修辞手法是文化经典又一语言特色：孔子的“君子之过也，如日月之食焉”等。
（3）欣赏描写语言。作为散文，先秦诸家十分注重细致逼真的细节刻画与形象生动的描写，增强了文章的感染力。
（4）欣赏人物对话。先秦散文中，用对话的方式描写人物神态、形象，也为后世小说提供了可资借鉴的艺术经验。
（5）欣赏积累熟语。现代汉语许多内涵丰富、脍炙人口的熟语也是来自经典论著，在教学中应有意识引导学生发现、理解、积累并运用，有助于学生进一步提高对文化经典的思想认识，从而提高语文素养。
二、重视引导学生欣赏文章中的说理艺术
先秦散文确立了说理的体例，标志着说理议论文体的成熟。无论是表述对自然和人生的理性认识，还是阐述政治主张，学术观点，其说理方法与艺术都是值得借鉴的。语文教师在指导学生作文时可以从中加以提炼、归纳、运用。
（1）逻辑推理与思辨色彩的说理艺术。（2）寄寓深刻而又形象的寓言譬喻的说理艺术。（3）分析透彻议论纵横而又论据典型的说理艺术。
先秦诸子为我们留下了一大笔无比宝贵的遗产，诸子百家都是我国传统文化的经典之作。人教版语文选修课程《先秦诸子选读》在其“说明”中也明确指出：“本课程旨在启发和引导学生陶冶身心，涵养德行，提高对我国文化传统和思想传统的认识，加深学生对优良传统的热爱，发展学生阅读古文的基本功。”作为语文选修课程，教师眼里看到的首先应是一篇篇充满魅力富有个性的“大师级散文”，首先应当引导学生用欣赏的眼光来阅读、品赏，汲取丰富的文学营养，在文学涵养中去领悟大师们卓越的智慧。
当然，本学期在教学上还存在不足之处。比如，对《论语》《孟子》的解读还不够全面与渗透，还处在边学边教的层面，还无法有独立的见解等，这些都有待于自己在今后的教学中，不断地自学、领悟、提升，才能真正有属于自己的文化“东西”。
转眼间一个学期又快结束了，反思这一学期的语文教学，作一小结，以鞭策自己更好地迎接新一学期的到来。
针对班级中后等学生较多基础较薄弱以及班级语文课上人文性过剩而工具性稍嫌不足的特点，我在课堂教学设计中有意识地加强了语文的工具性部分的设计，经常进行语言文字训练。我认为只有语文的基础夯实了，才有能力进行更高层次的追求。“授人以鱼，不如授人以渔。”如果孩子连走路都不会，就要让他学习跑步，这是不符合孩子成长规律的。语文教学亦然。
语文教学的脚踏实地还体现在日积月累的坚持性上。首先要让学生明白语文学习不是一蹴而就的事情，不是凭小聪明就能学好的科目，必须有着坚持不懈的精神。因此，我要求每位学生都有一本积累本，坚持积累，争取做到厚积薄发。积累还体现在课外阅读上，争取做到每天阅读一篇课外阅读，潜移默化地提高自己的阅读能力。
对学生而言，最大的快慰莫过于解答试题时能展现出一种从容、敏捷、高效的能力，而语文学科和其他学科相比，应试倾向最不明显，并不是讲什么考什么，试题内容和教学内容的直接联系表现得最不明显，很大程度上体现着对本学科整体素质的考查。题海战术不适合语文学科，靠大量做题难以培养出学生的综合语文能力。中学语文不在深，而在广。学生的知识面和阅读范围决定了语文综合素质的高低，而现在高中生学习紧张，课下学习的时间主要用于数理化、英语上，根本没有时间去读一些文学作品，甚至可以说学生根本没有属于自己的时间，更不会静下心来去品味欣赏文学作品，而现在社会读书风气也不乐观，学生接触的东西都很低俗，所以良好的语文学习环境的缺少也是导致学生语文综合能力差的原因之一。鉴于此种情况，对于语文的学习，我认为关键要靠课堂教学，而语文课堂教学关键在于教师，在于教师的观念和教学设计上。
当然，语文教学的精华全在课堂上。一节课仅有45分钟，如何调控和把握这个时间，使学生在学习知识的过程中能够循序渐进，由浅入深，学以致用，这就需要老师作为引导者应该懂得调控艺术，做到收放自如，开阖有度，寻找具有科学性又具有艺术性的教学行为，不断学习新课程理论，将理论与实践相统一，使教学行为上升到理论高度。而我发现在教学过程中出现理论与实践脱节的现象。教师要把课堂45分钟用足用好，争取最佳的教学效果，这是老师的本分，老师要对学生负责。
总结自己的课堂问题如下：
1、重感悟，轻分析。
“语文”姓“语”，“语”就是语言，学好语言，最重要的途径就是品味和感悟。对课文中的精妙的语言，如果教师分析过多，势必限制了学生的思考空间，最好的方法就是让学生在阅读中去品味、去感悟。比如教学《中国的牛》时，我将重点放在学生的感悟上，让学生通过知识迁移，联想到所学的有关别牛的精神和我们人进行对比，尽量把时间留给学生。
2、重精神，轻应用。
语文是鉴赏的，也是人文的：语文课堂教学也应以培养学生的人文精神为宗旨，以奠定学生的正确价值取向为根本。适量地进行专题训练与辅导是不可少的，但不能仅仅以考试为中心，以分数为准绳来进行语文教学，更要重视学生人文素养的提高。比如在教学《提醒幸福》时，我在完成了字、词、句的重点教学后，然后又进行了拓展，给学生补充了《我的五样》，让学生从不同的文章中去领会作者。学会欣赏和感悟。
另外，课堂教学不能仅限于课本文本内容的讲解，应重视知识的相关拓展和迁移训练，尤其是语文学科的学习。
3、他山之石，可以攻玉
作为新教师，我觉得听课非常重要，有助于教师取长补短，听其他老师的课给了我受用不尽的知识和财富，其中感受最深的一点就是听课让我通过认识他人，审视自己，得到了改变和提高。
学生是教学的对象，学生就像工厂加工的产品，学生的学习质量决定了一个教师教学行为的成败，体现了一个学校的优劣。学生才是教学工作的生命线。针对语文学科，有不少学生的学习观念仍未改变，认为听与不听一个样，考试即使考不了高分但也不会比别人差多少，带着兴趣学的学生并不多，学习观念的落后与偏颇导致学生阅读量太少，知识面太窄，基础知识相
当匮乏，出现许多错别字、错用词语现象，一遇到仿写句子等题就束手无策，作文写作立意不新颖，主题不突出，内容太肤浅，有的学生学习态度不端正。作为老师应负一定的责任，要教给学生学习方法，要改变学生的学习观念和态度，另外，更重要的是要提高自身的修养和专业水准以及教学艺术，先把学生的学习兴趣培养起来。
总之，教学问题多多，如何提高课堂教学效率，全面提高学生的语文素养，提高自身的教学艺术水平，针对不同的学生因材施教，都需要在教学中不断探索，不断认识，及时总结反思，再到实践中去完善提高。
新学期开始后，语文学科的教学内容进入了《中国小说欣赏》的选修模块，中国小说欣赏这个模块给学生和老师勾勒出一个中国小说的大致模样，选修内容按不同的主题来区分的，当然我们的教学内容及教学目的不是让学生硬记历史，而是希望他们能对中国小说自古至今的历史有所了解，掌握中国小说的主要特征，熟悉小说中的人物及其性格特征，认识社会与人物的个人命运。
下面综合本备课组的全体成员分别叙述如下：
程俊飞老师从“抓住文本，多多解读”入手，善于抓住文本的切入点，本一发而动全身，有效进行文本解读。
陈丽璇老师则从文学名著阅读教学的原则着眼，分别是
原则、语文属性原则、导向性原则、实践性原则。
林美灿老师从“祥林嫂”的小说教学反思当前的“中国小说欣赏”教学，探讨人物悲剧社会环境，人物形象等角度入手，进修教学反思
陈丹老师从新教材对教师的要求角度，反思了“终身学习”不再是对学生的要求，更是时代对每位教师的要求。
龚建花老师从单元教学的重点，反思了解３月份对小说教学的方向，第一单元为小说刻画人物的方法及人物形象分析，第二单元是小说在技巧，思想内容、艺术特色上的独到之处，第三单元是了解小说的现实主义风格。
陈爱琼、蔡礼聪、柯丽霞老师则从对《中国小说欣赏》整个选修模块的认识谈３月份的教学反思。
总之，在３月份的教学中，全体备课组充分地发挥了集体的力量，认真组织集体备课，具体地分析学生的特点，钻研教材的特点，整个的教学思路按陶行知先生所说的“我认为好的先生不是教书，不是教学生，及是教学生学。”的方向进行教学。
新课程背景下，各种新的教育理念、各式的教学方式层出不穷，但无论怎么变，怎么改，基本的几个理念，语文教师是应该具有的：
一、语文课堂要有趣味性；
二、学生要学到“不会的知识”；
三、要以学生为主体。
基于上述观点，对人教版必修二中的《孔雀东南飞》这篇经典的篇目做了如下设计：在熟读课文的基础上，老师给出一些基础的讨论话题，各组同学根据兴趣来选取（或者自己命题），并展开讨论研究。在讨论的基础上，下节课再以幻灯片的形式向全体同学展示讨论研究的成果。
于是，自己根据“积累整合”“阅读鉴赏”中的新课标理念选择列出了如下问题：
一、悲剧产生的原因。
二、刘兰芝有哪些动人之处？
三、你是怎么看待“焦仲卿的性格软弱”这一观点的？
四、本文文学常识归纳分析。
五、本文写作手法分析。
在学生自己的分析提议下，后来又列出两个待研究的问题：
一、文章结尾感情色彩、行文特点之比较分析。
二、同样性格的人如果生活在现在社会，会有怎样的结局？
各组同学开始当堂选取感兴趣的话题并展开讨论。教师此时适当地加以点拨、指导。
下一节课，各组开始将自己的研究讨论成果以幻灯片的形式积极、踊跃地向大家汇报。
印象最深的是第一组的成果展示。他们的幻灯片比较简单，只有一张，但内容应该是最好也是最充分的。他们系统而又深邃的思维，严谨的论述令我大为惊喜，他们研究的话题是悲剧产生的原因，发言归纳如下：1、门第观念 2、儒家文化 3、人物性格 4、多年无子 5、“恋子情节”。
第一组的一个同学具体阐释道：故事发生在汉末，当时的家族、门第观念对社会的影响已经是比较大了，这为焦母休兰芝埋下了祸起之根，同时也为后文刘兄逼迫兰芝再嫁做了“门第上”的铺垫；
自董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家的一些礼法观念渐行渐深，“长兄为父”等观念的影响也为悲剧的发生起到了推波助澜的作用；
当然还有人物性格的关系，兰芝的聪明而又刚强的性格，婆婆那让普通人不可理解的性格，焦仲卿勇于反抗但又不敢违背母命的性格，这些人在社会门第观念、儒家文化部分糟粕的影响下，将命运交织在一起，将语言行为交织在一起，最后两个男女主人公纷纷走向了自己的不归路。他们组的第二个同学这时着急地补充道：古人曾说过，不孝有三，无后为大。受此影响的焦母无缘无故的向聪明美丽的兰芝大发脾气，也是大有可能的。这种情况即使是现代社会，也会偶有发生的。天生丽质的刘兰芝真的是可怜而又无辜；
当然焦母看不上兰芝的原因也有可能是因为心理学上所说的“恋子情节”。焦母孤身一人将焦仲卿拉扯大，而美丽、能干、多才的儿媳妇的出现大大影响到了母子之间的关系，深怕失去“子爱”的焦母定会找各种借口来休掉刘兰芝。
此时此刻，我真切地感受到了同学们充沛的活力和广阔的想象力，他们开拓自主学习的空间是很大的。前提是只要你敢于放手，敢于给他们机会和空间。
听着他们精彩的发言，我也真的开始佩服孩子们所具有的这种自主学习的能力了。由此想到，自己包括很多老师可能会有着共同的一个教学弱点，面对着“以学生为主体”的理念，教师可能会将一些简单的知识归纳交给学生去“做”，去“探讨”，而将一些感觉重要的知识自己来讲。孰不知，这么做是在浪费学生的人力资源，也是在浪费我们每一个人宝贵的时间，更是浪费好的教学理念。学生要学到“不会的知识”的真正含义，不仅包括老师要讲的，当然更包括同学自己研究讨论来的`。
另外一组同学的发言也博得了全体同学的喝彩。
他们研究汇报的问题是：你是怎么看待“焦仲卿的性格软弱”这一观点的？
小组在分析完文章相关内容后，总结到：我们的观点是赞同这一观点。事情之所以到了这个地步，与焦仲卿的懦弱有着密不可分的关系。如果当初他再坚强一些，勇敢一些，最后也许会和刘兰芝幸福地生活在一块。总之，和谁过一辈子是自己的事，不应该轻言放弃。
最后精彩的一句话赢得了全体同学的欢呼。
当然，在这种“以学生为主体的课堂”上，教师要学会引导和推动。
在他们进行分析的同时，教师适当地抓住主要的一些细节描写进行更深化的推动。比说说讲到兰芝性格时，教师应强调关注的一句话“勤心养公姥，好自相扶将”，即使在最后要走的时候，都不忘叮嘱小姑要好好照顾老人。可见其品行之优，言谈之妥。在谈到刘兰芝与焦仲卿性格异同的时候，在“不同”的方面可强调分析兰芝死前的“掩口啼”，“出门啼”，未告母，十分隐秘，而焦仲卿死前的“明告母”这些细节；
“同”的方面（对爱情的执着与坚贞）可关注刘兰芝最后“举身赴清池”的“举”，说明她还对焦有所牵挂，所以才如此之重，与之相对应的是在这之后的焦仲卿“自挂东南枝”的“挂”，爱妻已逝，多活无益，才如此之轻。
一节好课，真的需要教师精心的设计，学生积极地投入。对于一些教学理念也真的需要我们每一位教师用心的在每一堂课上去总结，去反思，去探索，去创新。
给学生几只自由想象的风筝，他们会给你一片美丽的充满知识的天空。
今年我担任了高二（5）、（6）两个理科班的语文教学工作，在教学中发现：在高中理科班，有部分学生严重偏科，虽说语文是文理科高考必考科目，但许多理科生有意无意地把这门当做“文科”，甚至当作“副科”，日常生活中忽视的情况并不少见，他们认为学语文无用，不愿学甚至不学语文，语文课成了“睡觉课”、“娱乐课”。在他们的潜意识里，从来都不值150分，也用不着花多少时间去学它。尽管理科班当中也有极少数成绩较好的同学，但大多数学生还是偏爱理数化，语文基础薄弱、能力不强，毫无学习热情。因此，理科班的语文老师只能自叹“教语文难，教理科班的语文更难”。
《语文课程标准》将语文的学科性质定义为：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”。简单地说就是语文课程具有听、说、读、写的工具性功能与价值，同时具备求真、审美、向善的人文性功能与价值。我们要让理科班的学生认识到：语文是“万科之母”，学生学好语文课是学好其它课的基础。让他们明确在语文课上锻炼出来的理解能力，分析能力是学好其他科目的前提与基础,在语文课上所习得的方法、能力、习惯、兴趣等应该保留并迁移至其他课中来，并让其有所发挥、发展。同时语文学习会使我们的视野更加开阔，使我们的综合素养和学习成绩的提高有了更好的依据。
“兴趣是最好的老师”，从心理学、教育学的角度分析，学生在很大程度上凭着兴趣学习的。一旦对学习产生兴趣，就会收到事半功倍的效果，因此激发学生的学习兴趣是最为重要的。如何激发学生学习兴趣？
情感是人对待事物或参加活动的态度和体验，它伴随着人的活动的始终，是一种很强大的活力。现代教学理论表明，教学是一种沟通现象，“没有沟通就没有教学”。只有沟通，合作才有对话，才有师生间思想的融洽，智慧的碰撞，心灵的交融。教师爱学生，关注学生，是学生的基本心理需求。是创设平等、民主、安全、愉悦的课堂氛围的重要条件，是消除学生与教师交流中的畏惧紧张心理，让学生主动、愿意与教师倾心交谈，这样才能使学生主动言说，质疑问难，实现对话，达成共识，提高学生的学习兴趣。所以教师必须和学生建立平等合作的师生关系，用教师的爱来激发学生对知识的兴趣，对学习的热爱。教师在课堂上，不仅用语言，还要通过教师的一举一动来传达师生间的情感沟通。教师热爱学生，信任学生会使学生对教师产生信赖。二者交融就会培养成学生良好的学习动机和学习兴趣。
如果课堂上有激情燃烧的氛围，学生学习自觉程度高且兴趣浓厚，课后学生就容易保持自主学习状态，反之，课堂枯燥乏味，学生就会厌弃这门学科，拒绝进一步学习。如何创设激情燃烧的氛围呢？
首先是导入新课要有趣味性，使师生活动产生共鸣；
或是提问，设计疑点启发思维；
或引用诗词、成语、寓言故事、歌曲、名人故事等，激发兴趣，丰富知识；
或用图片、音像等非语言手段，引起好奇，激发求知欲，使学生在课堂一开始就进入最佳的学习情境，自然而然形成高涨的学习热情。
其次，课堂教学方法灵活多远。根据不同类型的选修课采用不同的教学方法，有的需要突出某一方面的专门知识；
有的重在发挥想象和联想，注重情感和审美方面的体验；
有的重思辨和推理，强调理性和严谨，应该有适合其特点的不同教法，使学生的认知和情感反应达到顶点，使师生的教与学的积极性达到最佳配合 2
状态，促使学生把教学策略内化为学习策略，从而提高教学质量。比如，根据不同类型的课文确定不同的教学重点，进行不同的学法指导。如《唐宋散文选读》应重视作品的阅读欣赏实践，教师可提供必要的作家作品资料，或引导学生从书刊和互联网上找寻资料；
可组织诗歌散文朗诵会或阅读欣赏的报告会、讨论会和多媒体展示会，交流阅读欣赏心得。还可鼓励有条件的学生仿写古代诗词或撰写对联，撰写鉴赏小论文，编纂自己的古代诗歌散文集。注重在生活中和其他学科的学习中学习语文。向学生推荐《咬文嚼字》等语文报刊，指导学生对教科书、报刊、商品包装、街头广告、电视字幕、播音员用语进行纠错。可以自己编写相关的相声、小品等。还可以与必修课中学习的相关内容结合起来，与高考的语文文字应用题结合起来。
正处在青春年华的理科班学生，往往有很强的表现欲望。教师要营造开放的课堂教学环境，组织与开设属于学生的语文实践活动，积极为学生创设自我展现的舞台，给学生成就感。或利用课前三分钟演讲，让学生表演自己出众的口语能力。或课堂上注重启发提问学生，着重问为什么，以此让学生表演并锻炼思辨能力或课堂上开设诵读比赛，让他们的朗诵能力尽情表现，并以此增强学生的语感。或引导学生采用自主合作探究的课堂学习方式，尽显他们的团队精神和合作精神。
新的语文课程标准、理念要求教师要由课程知识的施予者而成为教育学意义上的交往者；
教师不再做教材的单一阐释者，而是成为学生生活世界的潜心关注者和学生个性成长的参谋人，真正把学生放在学习的主体位置上，突出其自主性，重视其积极参与精神。这就要求我们每个语文工作者在教学过程中教师要以自身较高的语文修养去感染学生，在潜移默化中引导偏科学生由厌学变为愿学和乐学语文，从而达到提高学生人文素养的目的。
在课程改革的今天，要想真正上好语文课，让理科班的学生喜欢你的语文课，不仅要改造我们传统的教学方式，而且要改造学生传统的学习方式。要给学生创设最大的展示自我的空间，调动学生的兴趣，投其所好，改善教师的知识结构，及时更新教育理念，提高教育教学手段。
本学期我继续担任高二1、2两个班的语文课教学工作。现将本学期的语文教学工作进行小结，总结经验，吸取教训，促进今后的教学工作更上一个台阶。
1、精心备课，让学生学有所得认真钻研教材、教学参考，学习好新课标，虚心向同年组老师学习、请教，做到学习别人的优点，克服自己的不足。力求吃透教材，找准重点、难点。并利用多媒体教学吸引学生注意力，课后及时对该课作出总结，写好教学后记。备学生，根据不同层次的学生尽量做到分层教学，让学生学有所得。同时加强自身业务理论学习，多研究精品教学设计，吃透教参，精心设计知识点，进一步促进课件制作的精良化。
2、夯实基础，提升能力我在教学中有意识的从最基本的字词句入手，引领学生掌握基本知识，相当一部分学生的基础较差，学习兴趣淡薄，通过基础知识的公固加强，诱发这部分学生的学习兴趣。针对成绩优异的学生，就其学习的薄弱环节进行专项训练，强化语言表达和综合运用能力，使学生的语文素养得到进一步提高;以周记和作文为平台，训练学生的语言应用能力，侧重思维品质训练，积累语言和作文素材。
3、落实“自主、合作、探究”的学习方式调动学生学习的主动性，积极性是很重要的，而只有这样，才能全面提高学生学习的能力。而“先学后教”就是适应了这一要求，学生通过自己的自学发现问题，同学相互讨论，问题明了，深入探究后，如果还有疑问，教师给予适时的点拨和讲解，这样就可以加深印象。课上，以小组为单位，围绕问题，展开讨论，进行评比，极大的调动了学习积极性。
4、开展多种多样的语文学习的活动，强化语文积累。学习语文，最重要的就是积累。因而，在抓住课堂这一主渠道的同时，还通过多种方式来提高学生语文学习的积极性。我除要求学生认真做好课堂记录听好课外，还建立了《语文学习积累本》，做好语文的学习积累。
5、认真搞好培优辅差工作，全面提高学生的成绩现在的在校生的学习程度参差不齐，因而，做好培优辅差就显得很重要了。教学中，我根据学生的不同程度，在教学过程中面向全体学生，利用每一节的培(详细定稿版)优辅差课分别对优生进行强化训练，对基础较差的学生加强基础训练。
1、课堂教学方面，教师讲授占用的时间多，学生自主探究和巩固训练的时间少，学生的合作探究能力还处在较差水平，限于学生的能力，老师也不敢轻易把课堂交给学生。
2、巩固练习的方式和质量需要变革。学生课下主动学习语文的不多，作业预留也限于练习册或周记、作文，针对性和系统性都不高，不能完全贴合课堂教学目标和学生学习的实际情况，这就要求教师下功夫，多印发、收集一些习题作业，即贴近课堂，又符合学生学习实际，从而提高学生的学习能力和学习成绩。
3、检查力度需要加强。我的一个最大的缺点就是落实抓得不够，作业面批的数量少，惩戒力度不够，导致有些学生得过且过弄虚作假，学习不踏实。
4、作文和语言应用整体水平不高，对考察文采和创造性的题目解答不够好，暴露出学生在语文的深层次能力方面还有很大欠缺。
1、基础字词和课文背诵强调指导有余，督促检查不足，下期将加大督促检查的力度。
2、平时练笔相对较自由，系统性和层次性不够，要借鉴同组其他老师经验，探索作文高效系列训练的方法，同时拓展信息阅读量。
3、加强高考意识的渗透，培养学生的学习信心。瞄准高考，根据教学实际，掺入高考的相关要求和题型，让学生在平时就熟悉高考，不畏惧高考，一方面在训练中把握解题规律，一方面树立起学习的信心。
4、强化检查，抓落实，抓优生，尽心辅导，尤其是在语文方面“瘸腿’的学生，要开动脑筋，多想办法，宽严相济，努力提高他们的成绩。
5、针对二班和一班末尾学生，强化基础训练，着力作文教学，提升整体语文学习水平，确保平均分和及格率。
“活到老，学到老。”一个人从出生以来，就与学习结下了不解之缘，不论通过什么方式，他总是在学习中得到不断地完善，继而让自己的生命丰富和充实起来。可以说，学习对提高每一个人的思想认识境界都有着巨大的作用。离开了学习，人生就成为了一片空白。
自古以来，苦口婆心劝勉人们努力学习的大家层出不穷。从孔子“学而时习之”到颜真卿“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”再到王安石“问渠那得清如许，为有源头活水来”，都饱含著名家大师语重心长的激励。古有苏秦“头悬梁锥刺股焚膏继晷”之发奋图强终成一帮宰相，近有童第周夜不眠寐廊光下苦读，终成一代大师的典范??所有这些都有共同的指向性，那就是“学不可以已”的谆谆教诲。而将这一主张全面，彻底，生动，形象地呈现在人们面前的人，那是荀子。他的《劝学》成为千古名篇，也成为几经变革的教材中一直得到保留的佳作。原因在于它独特的魅力和与时俱进的精神实质经久不衰。
在完成教学之后，我对自己在《劝学》一文的课堂教学进行了深入的反思，结合自己在教学中存在的问题，我觉得有必要对这堂课的教学进行剖析，以促进自己向更高、更远、更有效的方向前行。
我首先要检讨的是我的教学语言的凝练问题。身为语文教师，本身应该在语言文字的体悟和运用方面追求高精尖的要求，也只有语文教师注重教学语言和表达的高度概括的能力以及影响，才能透过语文教师自身的学识与人格魅力影响一拨又一拨的求学者追求卓越。但是，
因为平时不大注重对自我的严格要求，甚至在平时课堂教学中率性随心的习惯，导致教学语言的散乱。此次教学中，我深刻地体会到凡事都应该追求精益求精，不能因为一些随意性的语言影响对文本的深刻意义的解读和感悟。语言本身就是一门艺术，只有沉浸在其中，才能把祖先传承下来的身后文化底蕴通过思维的外壳彰显出来。所以，在往后的教学里，我会注意自身语言表达的严格要求，一定会三思之后，深入推敲，揣摩教育教学语言高度的概括性，在比照之后在进行流畅，有文化意味地表达，向着言简意赅的方向努力，力争让祖国语言文字的魅力从自己的口中更美丽地凸显，将一个语文教师的语言能力提升到更为严谨的高度。
其次就是在导学案的使用上没有能够做到圆满。这次的教学，也是响应以及贯彻落实语文新课改精神的实践，我们都盼望着取得教学效率最大限度的体现和收获。而使用导学案 目的，一方面是为了培养学生的自主学习和探究习惯与能力，同时也是为了发散学生学习时的扩展性思维。在《劝学》教学里，基本上让导学案起到了引发学生学习的目的，也有了知识的生成性，充分体现了学生敢于主动质疑，大胆质询的精神以及对未知知识的渴求心里。开了一个好头，但在结束的时候，没有将未完成的部分加以安排布置，导致整堂课的教学没有了余韵。我们所追求的余音袅袅的效果自然也没有完全达到，也致使学生产生了没有吃饱的遗憾。
再次就是在知识生成性方面的处理不够完善。学生对未知知识的渴求度非常高，它们希望和老师一起探究更为深刻的知识，它们也敢
于在挑战自我的同时挑战传统，挑战思维定势。于是乎，在开放性的教学环节里，学生能够对一些陌生知识进行质疑。我在欣赏学生这样的主动求知的习惯和精神的同时，对自己教学中知识的预设性准备不足是很不满意的。虽然当中不存在卡壳的情况，但细节性处理毕竟不够精到。一方面对学生主动求学的精神产生的负面影响，同时，也暴露出了自己能力方面的欠缺。这就启示我在往后的教学中，需要做足充分的准备，综合考虑到教学中涉及的方方面面的问题。多一手准备，便多一份内蕴 ，也几许从容，才能够在语文领域里自由翱翔，享受祖国文化带给每一个国人的骄傲和自豪。
第四，就是在诠释教师是课堂学习组织者的角色时有浅尝辄止的痕迹。我们主张学生在学习的时候有充分表达自己见解和意愿的机会与权力。学生在探讨学习的环节中，都能针对性地得出自己的结论。但在组织交流 的时候，么深刻把握教学从荣幸的特点，甚至产生不信任学生能力的杞人忧天心里，总想采用最直接的方式到达华山之巅。因为引导不得法，所以导致对文本的深刻解读只是停留的表面上的肤浅见解。这样的状况，对培养学生的语文能力，提升学生的语文素养是有百害而无一利得。因此，找到一条既能培养能力，又能彰显素养的有效教学途径，是我需要深入思考的迫切课题。
第五，因为时间的有限性和个人能力的局限性，对《劝学》一文中饱含的作者情感的挖掘和品悟基本上处于零状态。身为教育家和思想家，荀子对芸芸众生可谓是用心良苦。在他的《劝学》里，蕴藏着他对勉励人们好好学习的真诚、真挚的激励，告诫和期盼之情。而在
教学的时候，因为自己解读的浅陋，就没有引导学生体会荀子这样的期许，也就导致了没有让学生体会到我们今天的很多老师一直语重心长地希望学生努力学习的那一份良苦之心，更没有将老师没有一丝一毫的私心杂念，一心一意只为学生健康，茁壮成长的无私奉献的燃烧自己，照亮别人的高风亮节的精神镌刻在学生的心灵世界里。
第六，在对该文主题升华的时候，没有真正落到实处。荀子主张人性本恶，主张通过后天的学习和教化实现帮助人们向善的目的。而在《劝学》一文中，“积善成德而神明自得，圣心备焉”是这种主张的具体体现，也是支撑荀子“学不可以已”的关键。在当前“读书无用论”甚嚣尘上的情况下，我们有必要搬出经典，搬出具有教化作用的知识涤荡每一个人的心灵，让我们生活的世界充满爱的阳光和温暖。教学中，没有将这个亮点加以呈现，不能不说是一份缺憾。这也对我产生了启示，在学习这样一些名家名篇的时候，除了理解内容以外，还得引导学生物品味当中的内涵美，教化美??
《劝学》一文中包含着教育家荀子的谆谆教导。他在传输学习的意义和作用的时候，避开了单纯说教的机械和呆板。时下，为了让学生投入到学习中努力学习，老师们都在不厌其烦地在和学生谈话，希望通过反复的语言教育激励学生摒弃杂念，一心一意地追求个人成长。但从收获来看，这样做的实际效果微乎其微，甚至会在一些叛逆心较重的学生那里产生负面效应，不但起不到激励学生投入学习的效果，反而在师生之间形成了一堵堵无形有形的间隔墙，阻碍了师生平等对话，甚至导致教师根本无法开展相应的教育教学工作。
但荀子很艺术，很灵动地处理了这样的问题。为了说明通过学习可以改变自己，提高自己，学习可以弥补一个人的先天不足，借助外物能够扬长避短，成就自我的作用和意义，他广泛地援引生活中随处可见的普通现象加以说理。这样就是抽象的说教变得贴近人心，有了亲切感觉之后，每个人都会主动去靠近自己想要的东西，并会努力伸出双手去触碰，拿捏。这样的比喻艺术，不仅生动形象，而且深刻鲜明，充满磅礴的气势，不仅科学合理，而且字字珠玑，沁入心脾，吸引着求学者在自觉不自觉中汲取知识，内化知识。一旦把外在的资源装进心灵世界，将受益终身。俗话说：“万丈高楼平地起。”在知识学习的时候，构建一个高起点，相信收获也会水涨船高。恐怕这也是荀子这样一些善假于物的君子已于常人的一种鲜明表现吧。
教师影响学生，需要具备丰富的学识修养和独特的人格魅力。在组织课堂教学的时候，也就是体现一个老师是否具备娴熟的教学艺术，是否能科学合理地推进教学进度的时候。回首自己走过的受教育之路，不禁为自己知识的鄙薄而悲慨。虽然念完了大学本科，完成了注定命运的自我改变，似乎是值得骄傲和庆幸的事情。但走出去以后才发现，这一切，看起来很美，殊不知当中存在着与巨人无穷无尽的距离。无论是基本功，还是品味能力，抑或是钻研精神，求取能力，都让我的心里隐隐作痛。自己装了一桶污水，奈何舀出清泉？如何“普渡”众生？怎样能灌溉出一簇簇光艳的未来之花??？
教学基本功的习得，教学艺术的科学化，高度化，教学能力的全面提升，钻研能力的极度欠缺，鞭策着我在这条修远之路上埋头苦学，
《林黛玉进贾府》节选自《红楼梦》第三回，是全书序幕的一个组成部分。林黛玉进贾府的行踪是这一回中介绍贾府人物、描写贾府环境的线索。这节课我设置的学习重点是林黛玉人物形象的分析，欣赏精彩的人物语言。学习的难点是如何体会作品如何根据人物外貌描写来概括性格特点，同时要注意一些古今词义的变化。
在上这节课之前，我引导学生：《红楼梦》写人物已经改变了以往古代小说人物类型化单一化的写法，塑造出成群性格鲜明的人物，其中林黛玉就是一个典型。这样的引导不仅能使学生明白《红楼梦》在人物描写上的成就，还能让学生更易理解林黛玉的性格不是单一的，而是丰富和深刻的。很多教师喜欢用电视剧《红楼梦》中的人物剧照或电视剧片段来活跃调节课堂气氛。但这样做容易让学生的注意力集中在片中人物的外在形象上，而忽略了对名著语言的品味鉴赏，这与语文教学的宗旨是相悖的。
语文课就是要培养学生对语言文字的感觉，提高学生的语文素养。我充分利用语言文字的间接性，通过“点评式读书法”的介绍和运用，再加上对欣赏方法的适当点拨，引导学生尽可能地贴近文字，走进文字，与语言文字亲密接触，从而领略文字所蕴涵的丰富内容，从文字中感受形象，感受文学大师运用文字的高超技艺，提高学生的欣赏水平。
在教学环节的设置上，我让学生充分发挥主体作用，说出自己对文中林黛玉的理解。在指导理解的过程中，我让学生把众人眼里的黛玉、王熙凤眼里的黛玉、宝玉眼里的黛玉，三处描写放在一起，加以比较。让学生在比较中体会不同人物眼中不同的林黛玉，不同的描写多角度、有层次地层现林黛玉的音容笑貌、神态风度，写意和工笔两种手法交替使用，既有朦胧的美感，又有清晰的美感。
对《林黛玉进贾府》这篇文章我具体的抓住了以下几个重点：
1、关于王熙凤这个人物的分析，可从语言、容貌入手，学生一般也能理解这个人的性格特征，“未见其人，先闻其声，明是一把火，暗是一把刀”。
2、优美的语言可以给人无限想象的空间。在对林黛玉的描写中，作者用了“泪光点点，娇喘微微。闲静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风”，一个“柳”字就写出了她的万种风情，写出了她的柔弱纤巧的姿态。
3、学习语文的最终目的，除了让学生感悟美，提高道德情操之外，更应该学会运用，在当前中考应试的指挥棒下，这显得很重要。学生往往能够抓住某一处的细节进行揣摩，但要把整篇文章进行系统分析就有难度了。这里有很多处的对比，林黛玉对两次“有没有读过书”的不同回答，王夫人的对林黛玉的“携”和王熙凤的“拉”，都可感受到人物性格，但老师如果没有点拨，学生是不可能感受到的。好的文章应该是处处有玄机，但如何让学生体会到这点，并把它运用到自己的实践当中去，感觉自己在这方面做的很不够，很多时候都停留在表面。这也值得好好反思一下。
4、文史不分家，学习古典小说，如果没有掌握当时社会一定的历史常识，是无法理解作品的真正内涵的，即使理解了也是苍白的。这点对老师来说更是重要。阅读永远是提高文学修养最基本的手段。语文老师更应该是个杂家，我感觉到自己知识面很狭窄，这严重影响了对文本的理解。尽管有很多的参考资料，但如果没有自己的理解做主体，那语文课堂就不可能生动。所以我要时刻提醒自己，好读书、多读书、读好书。
以上是我对《林黛玉进贾府》这篇课文的几点反思，在今后的教学中，我会不断的进行反思教学和行动研究，使自己的语文教学水平更上一层楼。
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