关于建设“法治文化广场（公园）”申请

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关于建设“法治文化广场（公园）”的申请5篇

第一篇: 关于建设“法治文化广场（公园）”的申请

公园文化建设的探讨

摘要：公园文化建设的聚焦点是以人为本，推行公园文化建设的三大途径应是关心职工、关注服务、关爱游客。员工的敬业精神对于个人、公园乃至园林景区发展事业至关重要。

关键词：公园；
文化；
建设

公园是城市的形象窗口，公园文化建设是公园的灵魂，是精神文明和物质文明的综合反映。只有突出公园的文化内涵，才能建设出高水平、高档次、高品味的城市公园。

我国公园经过近几年的建设和实践，公园给我们一个很深的感悟是：公园文化的提升，是公园功能拓展的载体，是公园充满活力的灵魂。笔者通过在南京玄武湖景区公园从业15年的工作，尤其是玄武湖公园从2010年国庆节开始免费向市民和游客开放，试从免费开放后公园的实际，探讨免费公园文化建设，认为公园文化建设的聚焦点是以人为本，推行公园文化建设的三大途径应是关心职工、关注服务、关爱游客。员工的敬业精神对于个人、公园乃至园林景区发展事业至关重要。从根本上说，员工的敬业精神的培育，必须把内在精神作为核心来抓，从而超越自我，达到道德控制行为的较高境界。

1.关怀职工

首先，多做激励人的工作。根据免费公园（景区）职工现状和实际情况，作出系统安排，提出了“免费不免责，人人是和谐园林形象，个个是文明服务窗口”的口号，在免费开放以后，资金运转不宽裕的情况下，每年组织全园职工分批进行专业知识培训和集中体检；
组织全园骨干分子外出参观学习，通过培训和参观学习，提高员工适应免费开放的新环境，提高公园免费开放后带来的成倍增长游客服务质量不下降，在政治上关怀职工，发挥工会、共青团等群众组织参与公园管理、园务监督、公园发展规划等活动，增强职工主人翁意识。使职工感觉到在公园工作很有尊严，从而激发职工凝聚力和创造力，有力保证公园管理建设跨越发展。

其次，在工作上支持职工，工作上尽量满足员工专业适合自己愿望，使之发挥更大的工作效率，更好促进员工的创新动力。随着时代的发展，社会进入价值多元化的时代，人们的社会心理也受到多方面因素冲击。重视人的心理感受，研究职工心理诉求，尊重引导职工多样性的物质和文化追求。公园各部门把组织上的支持变为工作上的动力，使公园各项管理、服务工作开展得有条不紊。公园领导班子成员坚持每天服务在一线，在管理服务工作上坚持一级带一级干，一级做给一级看，在基层工作上不干预其正常工作，及时帮助解决工作中的实际问题。通过这些举措，激发职工主人翁的责任感和使命感，推动了公园文化建设的发展。

第二篇: 关于建设“法治文化广场（公园）”的申请

公园文化建设的探讨

肖忠凤;

【期刊名称】《建筑界》

【年(卷),期】2013(000)011

【摘要】公园文化建设的聚焦点是以人为本，推行公园文化建设的三大途径应是关心职工、关注服务、关爱游客。员工的敬业精神对于个人、公园乃至园林景区发展事业至关重要。

【总页数】2页(P.224-225)

【关键词】公园;文化;建设

【作者】肖忠凤;

【作者单位】南京市玄武湖管理处江苏南京210009;

【正文语种】英文

【中图分类】G246

【相关文献】

1.主动适应文化新常态中的机关事业单位文化建设路径探讨——以四川省煤田地质局为例谈以“九字”核心价值观为内核的特色机关文化建设 [J], 张爱艾

2.城市公园文化建设探讨——以乌鲁木齐市人民公园为例 [J], 孙永亮

3.抓好几个坚持,促进社区文化建设——浅谈如何抓好梅河口市社区文化建设 [J], 崔凯

4.深化班级文化建设培植素质教育沃土--浅谈小学班级文化建设 [J], 胡玲

5.以文化建设为引领 提升党建基础工作——中交天航局船舶公司企业文化建设浅析 [J], 李雪梅

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第三篇: 关于建设“法治文化广场（公园）”的申请

申请建设文体广场的报告

尊敬的上级领导：

全国建设新农村的热潮如火如荼，排市镇郑玉湾一千多口群众也积极地投入到新农村建设的浪潮中。为了创造一个优良的公共环境，全体村民准备自筹一百多万重建郑玉湾的礼堂。礼堂建起来后，要想把它变成我村村民文化、娱乐、休闲、锻炼的中心，我们热望在礼堂前建设一个文体广场。可村民们再没有这个经济能力，只好向政府申请援助，完善我村这个新农村建设项目。

文体广场建设项目大概耗资23.5万元，预算如下：

1、680㎡场地平整和硬化8万元；

2、绿化3万元；

3、路灯1.5万元；

4、篮球架、乒乓球台、健身器材等3万元；

5、休息凉亭两座8万。

全体村民渴求上级能答复我们的申请，实现我们小小的心愿！

申请人：郑玉全体村民

2017.05.01

第四篇: 关于建设“法治文化广场（公园）”的申请

关于推进法治文化建设的几点思考

　　　　
　　　　
　　法治文化，是指以文化为载体，以法律法规为内容，用人性化、艺术化和群众喜闻乐见的形式，倡导和弘扬法制精神，普及法律知识而被大家认可和接受的一种文化。近年来，区委、区政府对法治文化建设十分重视，普法依法治理部门工作不断创新，将社会主义法治宣传教育和社会主义文化建设有机结合，把普及法律知识的宣传教育与道德文化教育有机结合，将法律法规的宣传普及和人民群众日常生活等有机结合，把法治文化建设作为法治李沧、平安李沧建设的有力助推器，法治文化建设取得明显成效。法治文化是法治建设的“灵魂”，新形势新任务下如何进一步加强我区法治文化建设，大力弘扬社会主义法治精神，充分发挥法治文化在法治李沧、平安李沧建设中的基础性作用，是一个值得深入研究、探索的课题。　　
　　一、健全机制，强化法治文化建设的组织保障　　
　　法治文化建设是一项社会系统工程，其公益性、群众性、社会化、经常化的特点，要求有关部门应不断加强合作、交流与沟通，通过部门配合、分工协作、扩大交流，不断提高普法工作的质量和效率。应着力在健全领导责任、市场运作、表彰激励等机制上下功夫，以机制创新推进法治文化建设。　　
　　一是建立责任机制。加强法治文化建设，党委、政府有力的组织领导、全社会的共同参与是保障。要继续坚持和完善“党委统一领导、政府实施、各部门配合、全社会共同参与”的领导体制和工作机制，把法治文化建设纳入法治李沧、文明李沧建设的大局中，作为一项基础性、长期性、群众性的重点工程，寓于政治、经济、文化和社会等各项建设事业中，与其他工作同部署、同安排、同推进。不断健全责任机制，把法治文化建设纳入街道、各部门、企事业单位及其主要领导干部的工作目标，强化各级领导的责任意识，把法治文化融入管理和服务的每一个环节。二是建立保障机制。将法治文化建设作为一项公共服务纳入公共财政供给体系，进一步落实政策、资金和人员等各项保障。三是建立联动机制。要充分发挥各行各业的资源优势，发动全社会参与和支持法治文化互动，既要使司法、行政执法机关以及法律服务、法制宣传、法律援助等专职人员在法治文化建设中的骨干作用得到有效发挥，又要拓展社会参与途径，鼓励广大群众积极投身法治文化建设，引导各类媒体自觉承担起公益性法治文化建设的社会责任，实现法治文化工作主体多元化、内容专一化、方式协同化、效益最大化，为建设法治李沧提供坚强有力的精神文化动力。　　
　　二、有机融合，丰富法治文化内涵　　
　　要强化法治文化与其他文化的融合，把法治文化建设与传统文化、廉政文化、旅游文化、机关文化、企业文化、社区文化、校园文化等全面融合、有机结合，使依法治理特别是普法工作从过去的说教式、灌输式、被动式向感性共鸣、理性思考、自觉接受的形式转化，借文化的载体和形式开辟更为广阔的法治新天地。　　
　　一是将法治文化与机关文化有机融合，倡导依法执政、依法行政和公正司法。把机关文化建设与法治文化建设紧密结合，加强法制宣传教育，进一步增强机关公务员的法治意识，引导广大公务员依法行政、执法为民，争做遵纪守法的模范；
引导广大机关干部围绕区委确定的“拥湾枢纽、生态商都”战略目标，发扬“诚信实干、奋勇争先”的精神，讲激情、比实干，讲服务、比奉献，讲执行、比效率，讲清正、比形象，让“为民、务实、高效、清廉”在李沧机关蔚然成风；
积极推广区检察院廉政文化建设取得的成功经验，进一步增强司法机关干部公正司法、司法为民的使命感和责任感。　　
　　二是将法治文化与企业文化有机融合，推进企业经营管理人员依法经营。把法治文化融入企业文化、企业精神，组织开展以“依法经营、诚实创业、营造和谐劳资关系”为主题的企业法治文化建设系列活动，并通过设立“企业法制学校”，分层次组织企业经营管理人员、中层干部和一线职工开展法制宣传教育活动，着力推进企业法治文化建设，培育“诚信、守法、敬业、共赢”的企业文化。　　
　　三是将法治文化建设与社区文化有机融合，强化居民学法用法。与培育“和善、和睦、和美、和谐”的社区文化相结合，巩固社区法治文化建设成果，继续深入开展“法律进社区”活动，采取多种形式进行法制宣传，引导居民共建和谐温馨的生活环境，建设法治文化家园。在社区建立完善法律图书室、法制学校和法律咨询点，开办“家庭学堂”，开展法律服务，为居民群众排忧解难。重视外来务工人员的普法教育，构建全方位、广覆盖的学法体系，增强外来务工人员学法的针对性、实效性。　　
　　四是将法治文化与校园文化有机融合，进一步丰富中小学生法律知识。围绕培育“爱国、好学、健体、励志”的校园文化，深入开展“法治文化进校园”活动，组织开展各类法律知识宣传教育活动，陶冶学生情操，增长法律知识，引导青少年从小养成崇尚法治、遵纪守法的意识，树立积极向上的人生态度。定期举办法治讲座、法治文艺演出、主题队会、诗歌朗颂会、学法演讲比赛、征文大赛、手抄报等形式，着力构建青少年健康成长的法治文化环境，让每所学校的每一个角落、每项活动都充满法治文化气息，使学生在日常学习生活中接受法治文化的熏陶和感染，促进师生良好的法治思想道德风尚、和谐的人际关系的形成。　　
　　五是将法治文化与商业文化有机融合。创造宽松的创业氛围，引导商场、市场、饭店等商业活动场所学法守法，文明经商，重合同、守信用，依法经营，有序竞争，促进市场繁荣，让崇商亲商、合法竞争的商业文化扎根李沧，引领人们的行为，形成创业富民的持久动力。　　
　　三、注重实效，建设贴近群众的法治文化　　
　　法治文化具有宣传、教育、引导、娱乐等多种功能，这就决定了推进法治文化建设必须贴近群众、贴近生活、贴近实际。法治文化是艺术性、观赏性、思想性的有机统一体，能把严谨的法理演绎成群众的语言、群众的情感，深得群众喜爱。对群众的思想、行为起到潜移默化的引领性作用，使法律内化为广大群众的基本行为准则。科学发展观的核心是以人为本。深入学习实践科学发展观，就要把体现人民意志、保障人民权利、促进人的自由平等发展作为社会主义法治的灵魂，贯穿于法治文化建设全部过程及各个环节。“文化搭台、法治唱戏”，法治文化建设本质上就是以法治精神塑造人，以法治信仰引导人，以法治实践提高人，以法治文化熏陶人。要运用法治文化的特有功效，渗透到人民群众生活的方方面面、点点滴滴，成功架起法与群众之间的桥梁，以一种寓教于乐、润物无声的力量默默地传播法治，以它的独特优势与魅力体现法治文化的人本意识和人文关怀。当前形势下，要把满足人的需要、增强人的需求、促进社会和人的全面发展作为推进法治文化建设的出发点和归宿点。要努力创作一些群众喜欢的优秀文艺节目，把法治的元素和思想融入其中，使法制文化变为大众文化，让大众在欣赏艺术的同时受到法的启迪和感悟，如在社区建立法治公园、广场；
组建社区法治文艺宣传队；
制作动漫以案说法系列普法光盘；
利用社区普法网站探索社区网络法治文化等。　　
　　四、坚持创新，努力营造良好的法治文化氛围　　
　　加强城市法治文化建设，良好的氛围是基础。我们应进一步突出“三个强化”，全力营造良好的法治文化氛围和环境。　　
　　一是创新载体。法制文化作为社会主义的大众文化，也应坚持“百花齐放”的方针，积极促进其向多样化发展。应强化法治文化的传播推广，选择百姓关注、影响力大、富有时代特征、地方特色的事件，设计和推出各种形式的法治文化活动和法治文艺活动，让参与者受到形象生动、潜移默化的法治熏陶。加强文化馆、图书馆等公共文化设施建设，逐步增加普法知识内容，并积极推进法治广场、街区、论坛、学校等法治文化基础设施建设，在全区建设一批传播法治文化的主阵地。加强对公共信息资源的整合，充分利用李沧政务网办好有关法制宣传专栏，提高信息发布质量，丰富法治文化内容，充分运用广告牌、电子显示屏、橱窗和手机短信等载体传播法治信息，增强与群众的交流互动。发挥报纸、广播、电视等大众传媒的独特优势，扩大法制刊物、节目、栏目的覆盖面。　　
　　二是强化法治文化的实践性。法治文化建设同法治实践相结合才有生命力。既不能离开经济发展空谈法治文化建设，更不能用法治文化建设干扰和阻碍经济发展。法治文化建设应坚持服务经济发展，服务社会和谐，服务百姓民生，努力推动经济社会的法治化，形成崇尚法治的社会氛围和文化导向，促进我区经济社会又好又快发展。　　
　　三是强化法治文化的理论研究，充分调动广大法学、法律和文化工作者以及各界人士的积极性，探讨法治李沧建设的新特点和新规律，加强法治文化理论研究和应用对策研究，并在法治实践中丰富和发展法治文化理论，更好地指导我区的法治实践。　　
　　法制文化建设是一项长期的系统性工程，是依法治区的重要方面。我们要以科学发展观为指导，以“法律六进”为抓手，以先进法治文化为引领，以促进依法治区为目的，努力推进我区法治文化建设水平，为实现李沧的富强、文明、和谐营造良好的法治环境。　　
　　　　
　　

第五篇: 关于建设“法治文化广场（公园）”的申请

URBANUS都市实践--深圳翠竹公园文化广
场篇
项目位置：深圳市罗湖区项目面积：6870m2
项目委托：深圳市罗湖区翠竹街道办项目设计：URBANUS都市实践
设计人员：孟岩、朱加林、刘小强、邢果、吴凯茂、黎靖、丁钰、刘子荣、左雷、夏淼、方蓉、刘浏、魏燕、夏菁、吴欣鑫设计时间：2005年-2006年建设时间：2008年-2009年图片来源：URBANUS都市实践
深圳在大规模开展城市建设以前，是丘陵地带，如今原始的地貌已很难在平整的城市格局中看到。翠竹公园与周边街道缺乏联系，是城市中心区里为数不多的、仍部分保留原始地形及植被的地段。
翠竹公园北入口需借用临近的某高尚住宅区的一片开发残余剩地实现与北侧道路的连接。经政府参与协商，该开发商同意将这片地作为城市公共空间。作为补偿，政府同意在公共广场下面为其新建50个停车位。
基地形状不规则，由北至南坡度高差有13m。与城市衔接的半开放广场高出街道地面约3m。设计保留了基地残留的小山丘地貌，采用传统中式园林的庭院形式，遍布的竹岛群为孩子们提供了捉谜藏、做游戏的地方，也为老人们围合出了下棋、打太极以及社区音乐表演的场所。从庭院东北角出发，一条折线形廊子依现存的挡土墙而建，蜿蜒于山边，通向山顶，延伸到公园新的入口。折线形廊子与墙之间形成一系列三角形空间，重新界定了公园东侧的边界。竹、花、树，在这些被界定的空间里形成了若干幅中国画。行走于廊中，步移景易，这种系列性的空间体验正是中国传统园林精髓所在。沿山体逐级抬升的长廊，将狭长的坡地切割成形状各异的种植台地。台地上栽种花、草、农作物，在鼓励附近居民和孩子们来参与体验种植的乐趣之时，亦是最大程度地引导公众参与社区环境的创建与维护。
从繁闹的城市生活跳跃到田园实践和竹林间的休闲活动，是对人们回归山野、远离尘嚣的内心渴望的积极回应。这种精神的回归之旅建立了一条将传统自然与现代城市链接的纽带。翠竹文化广场是带给人宁静致远空间体验的现代中国园林，同时也是深圳曾经的原始自然生态的一种见证和纪念。