下面是小编为大家整理的2023年读《骆驼祥子》有感300字(七篇),供大家参考。
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光靠幻想,梦是不可能真的。祥子一开始虽然坚持、努力地去追求梦想,但是经过岁月的打磨,仅存的一点儿坚持的意志也被扼杀了,最终一步一步走向毁灭。这不正是旧北京人力车夫的辛酸故事的写照吗?开始,祥子怀揣着一个纯真的梦想,可是,他遭到了社会的压迫,并且遭遇了五次的打击。后来,经过五次打击后,祥子的灵魂已经死亡了,只是挨着日子,等待肉体的死亡罢了。祥子身处的社会中,有些人出生贫寒,为了自己的将来去拼搏奋斗,努力,但却没有好结果,祥子的处境也正是当时社会趋势的一个缩影。
祥子的精神是可贵的,但是他最不该的就是抛弃最初的信念,一步一步堕落为社会的垃圾。有的人或许会说,他只是被生活所逼迫,逼不得已才走向毁灭的道路。可他们又正确、认真的思考过吗?如果祥子经过生活的打击后,意志依旧坚定,不忘初心,并且接受曹先生的帮助,听取他人的劝诫,改头换面,继续向着他的洋车梦前行,那又不是另一番景象了吗?祥子走向堕落的原因,社会并不会揽下全部的责任,因为祥子的自身就存在许多问题,缺陷。可以说,祥子的失败,与他自身息息相关,是他的不坚持导致了他的毁灭。当然,也是生活的风雨摧残了他以前纯净的心灵!
联系实际,80年代的时候,又有多少莘莘学子为之折腰。虽说不是自己的原因,虽说不是自身的原因,但与家境的好坏有着密不可分的关系。现在社会进步了,人人的家境都有了提高。无论是哪个年代,成功与社会的发展息息相关,但是,若想在社会中立足,还必须需要坚定的意志。也有人会说,有些家境贫寒的学子,为什么也能考上名牌大学?那我的回答只能是说,是他们的意志铸就了他们一生的希望!有些人因年纪小时误入歧途,当认清错误时,已经无法挽回,只能一错再错了。所以说,祥子的失败不是一个偶然,而是一个必然,祥子一开始在努力地与命运作斗争,但是他失败了,也认命了,对生活彻底失去希望了。
我们是一群生活在新时代的孩子们,我们唯一有利的条件就是:不在被经济条件所“束缚”。这也是我们迈向成功的一个助力,而我们现在所需要的正是像开始的祥子一样坚持的追求成功,努力奋斗。青春时,迷惘过,也拼搏过,梦想过,当然,也挣扎过,但最终的结果是:
不忘初心,迈着坚定的步伐向成功走去,感受成功的快乐。
体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;
不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的未路鬼。这就是祥子一生的写照,但是,如果他没有退缩,继续前行,那他成功时便将感受到幸福快乐。读完《骆驼祥子》后,我明白了:一定要“不忘初心,砥砺前行”!
今年寒假,我读了《骆驼祥子》一书,深有感触。
这部小说也是经过真实事件改变来的。老舍曾经听他的一个朋友说过一个洋车夫:他自己买了车,但又卖掉,经过三起三落,最终还是受穷。当时老舍就心想,这个故事可以写成一部小说。
书中的祥子,并不是一只骆驼。祥子是一位北京的“高等”人力洋车夫。祥子是一位从农村来的很朴实的人,初到北京时,他有着美好的愿望——买一辆属于自己的车。他有着一切劳动人民的朴素品质。他有梦想,并付之努力,最后拥有了自己的车。可是,他毕竟不想成为“乌鸦之中唯一白的一只”,最后,在经过人生的三起三落之后,他也渐渐成为“众多车夫”中的一员。
祥子第一次买车,花了三年的努力,终于达成了自己的愿望,可是又被孙排长抢了去;
第二次买车,却只攒了三十来块钱,又被孙侦探敲诈了去;
第三次是用虎妞的钱买车,却为了葬虎妞又卖掉了。就这样,祥子,一个高等车夫,一个有理想有目标的高等车夫,就渐渐的堕落下去,成了人人看不起的“骆驼祥子”。
老舍的作品中人物形象塑造的十分鲜明,从《骆驼祥子》中,我认识了虎妞,小福子,刘四爷……这其中,令我印象最深刻的却是祥子在茶馆中偶然遇到的一位老人力车夫——老马。
那是一个晚上,祥子送他心中的“圣人”曹先生去看夜场电影,没事的时候坐在了一家小茶馆里。正当大家聊天的时候,进来了一个人——老马。老马的出现,让祥子有内心产生了极大的变化。
老马也是一位人力车夫,还要拖着一个小孙子。茶馆里的人都十分同情这对爷孙,有的请他吃酒,祥子给他们买了十个包子。根据老马的话,祥子大概知道了老马有一辆属于自己的车,这让祥子羡慕不已,因为那时他第一次买车,被孙排长抢了去,做梦都想买一辆车。
可是再听了老马的诉说,祥子才知道老马虽然自己有车,但仍然生活贫苦,处境却十分的艰难,连柴都买不起。而且一家人都拆分了开来:儿子当兵去了,媳妇又跟人跑了,只剩下一个小孙子和他相依为命。而大家也从小马身上看到了自己的过去,也在老马身上看到了自己的将来。祥子听说这些事后,让他第一次有了堕落的心理。老马的出现,分明就是一个重要的转折点。
最后,祥子回到了人和厂,娶了刘四爷的独生女儿虎妞,才发现虎妞根本就没有怀孕。可是后来,虎妞真的怀孕了,却经历了难产,请了一位“大仙”来治,结果“大仙”拿了钱,没有帮虎妞产下婴儿就跑了,虎妞也因为难产而死。虎妞死后,祥子卖了车,把虎妞葬了。
他也曾想要改正,又找到了曹先生。曹先生表示愿意让祥子继续为他拉车,让小福子做女仆,祥子十分高兴。可是,当去他找小福子的时候,“白房子”里的人却说她吊死了。至此,祥子的最后一点希望也破灭了。
读了《骆驼祥子》这本书,我看到了祥子一生的三个过程:有了梦想,付之努力,但经过了困难,祥子没有熬过去,最后直至堕落。我们应该学习祥子迎难而上的品质,但是不能像祥子一样沉默在“同类”之中。
在这个金黄的盛夏,我有幸阅读完了老舍先生最具代表性的作品——《骆驼祥子》。它是以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的`黑暗,表达了对劳动人民的深切同情。
《骆驼祥子》成功地塑造了祥子这个形象,描写了农村流落到北京城的祥子三起三落的悲惨遭遇,我的心,也随着祥子的境遇跌宕起伏。始初,祥子是一个纯洁要强、处处努力、有着自己简单而美好的梦想的人,他平日省吃俭用,勤劳而热心,他希望有朝一日能买上自己的车。他总是与别的车夫划清界线,他不像他们那样贪图享受,生活没有目标,他觉得:他们那样的生活是没有意义的。辛苦了几年,祥子终于买上了他自己的车,祥子喜极而泣!是啊,那车,是风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车,那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章!祥子有了自己的车,对生活更加充满希望!
但是,“现实总是残酷的”,灾难与倒霉接二连三的向祥子扑来。车没拉多少天就被一个士兵抢了去;
在人和车厂被虎妞骗上了床,不得不与她结了婚,但后来虎妞又因难产而死,只剩下了他一贫如洗;
与小福子产生了感情,但是她后来又因不忍受辱而吊死在树林,生活中又只剩了祥子一个;
在曹家拉月包时,不幸遇到祸事,被一个狡猾的侦探敲诈去了全身的钱、生活的希望……那些苦难的日子,他只得一个人咬着牙,忍着泪,走过……他没有朋友,他感到了生活的冷酷无情与社会的黑暗,他觉得他的要强,他的诚实,他的勤奋,在这个黑暗腐败的社会,都是一文不值的。他不再有希望,就那么迷迷忽忽的往下坠,坠入那无底的深坑!
祥子,他最终还是没有办法承受生活残酷的冲刷,没有守住自己的纯洁,没有逃脱被黑暗的社会腐蚀的悲惨命运……
祥子的故事,引起了我深深的思考:祥子起初,是那么一个坚毅的男子汉,最后他却堕落为一个恶棍,这,谁会猜到呢?当灾难接踵而至时,当失败孤苦如影随形时,又有多少人,仍可以抱着美好的梦想勇敢前进?祥子的命运,是旧中国广大城市贫民悲剧命运的一个缩影,它带给了我们无尽的人生真谛,容我们去咀嚼品味……
在缤纷多彩而又变幻莫测的世界了,我们一定要保留一颗热忱的心灵,对未来充满希望,一旦我们坚持不住,放手,就会像祥子一样……生命需要毅力,生活需要勇气!!
读完了老舍的《骆驼祥子》,深深为其精彩、引人入胜的描写折服,就像在享受一顿文学大餐。
“……捧着碗,看着那深绿的韭菜末儿,他的手不住地哆嗦。吃了一碗,豆腐把身里烫开一条路,他自己下手又加了两小勺辣椒油。一碗吃完,他的汗已湿透了裤腰……”
这段话通过描写祥子的反应来表现这豆腐的鲜、香、烫、辣,让人“口水直流三千尺”啊,眼前也自然是一亮。特别是“烫开一条路”用得十分传神,可以让人清楚地感受到豆腐是怎样活着调料,被囫囵吞下去的,想必吞下去也定然是很舒服自在的吧!
“……嘴可是张着点,露出点冷笑;
鼻子纵起些纹缕,折叠些不屑与急切;
眉棱棱着,在一脸的怪粉上,显出妖魅而霸道……”
这段话写出了虎妞脸上复杂的神情,她是想要见到祥子的,但却又鄙视他,对他不屑,眉眼又显露出她的霸道、她的娇媚。就这短短数句话,把虎妞的泼辣甚至小小的蛮横表现得淋漓尽致,令人回味无穷。
“……‘我?哼,事儿可多了!’他左手插在腰间,肚子努出些来……”
“……他极慢地向桥上挪了两步,虎妞仰着点儿身正往下走……”
这些句子成功地刻画出了虎妞身上“小小的狡诈”,这里的动作行为虽不多,但十分的细腻,“左手叉在腰间”,是孕妇习惯性的动作,“肚子努出些来”是虎妞故意表现出自己有身孕。而后文的“仰着点儿身”,不仅照应了全文,而且还表现出虎妞办事的精明,让人意想不到。
看了我上面的这些分享,你应该也被老舍先生的细腻描写深深吸引了吧?
初次看到《骆驼祥子》这本书时,书名便使我眼前一亮。
初时颇觉书名怪诞,彼时又甚觉有趣。研读之后知晓骆驼的由来,便觉老舍的风趣幽默。
心里也暗叹取绰号也是门技术活,便也不禁调侃艺术来源于生活。
《骆驼祥子》是老舍先生的代表作之一,以现实主义的笔法与悲天悯人的情怀塑造了祥子这一栩栩如生的人物形象。
书中的人物性格独具一格,各有特色。书中内容贴切日常,让人易生亲近之意,以便读者能更深层次的去探索故事之后所揭示的主旨。
书中人物的性格在老舍笔下体现的淋漓尽致,各处细节刻画谨小入微。使得人物不再拘泥于白纸上,而是恍若被赋予了灵魂。
是的,祥子他们也拥有灵魂,他们不在白纸上安居一隅,而是以自己的一切冲击着读者的内心,跃进读者的脑海。
他们于所有人而言不再是惊鸿一瞥,令人惊艳过后便被忘却,而是镌心铭骨,惊艳了大片读者的心灵。
当然,所有对《骆驼祥子》的津津乐道不只来源于老舍精妙绝伦的刻画,更来源于读者们心中的情,是对祥子的同情,亦是对与祥子一般惨遭剥削的穷苦人民的同情。
《骆驼祥子》仿佛让生活在当今二十一世纪,幸福安乐的我们也穿越回那段同祥子所经历的黑暗般的日子。
在我们感同身受的同时,相信内心也会情不自禁地将我们当今所在的环境与书中的大背景进行对比。相信很多人都是自惭形秽吧。
试想,把生活在如今国泰民安,富足享乐的人换入那黑暗压迫,痛苦绝望的社会之中,又有几人能承受得住。所以,我们能在这个时期安居乐业,可乃是人之所幸。
相较于生活在祥子那时期不见光明的人而言,我们可是日日太阳照高顶,哪有黑暗曾可闻。
佛曰:人间有七苦。何为七苦—出生之苦,病痛之苦,分别之苦,衰老之苦,死亡之苦,求之不得之苦,怨憎之苦。人生在世,哪有不苦,人人dou要尝过世态炎凉。
痛苦的遭遇总会降临到每个人身上。实则,人生亦有百苦,但祥子所承受的痛苦,苦之深是常人不可言喻的。
虽说人生来就是被打败的,但勤劳朴实,善良正直,好强上进,富责任感与同情心的祥子,在怀揣梦想一路披荆斩棘却经历三起三落梦想破碎而被打败。
彻底失去对生活的信心后,他变得麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,好吃喝嫖赌,成了一具行尸走肉,这俨然是败者的样子。
相信许多人对祥子的转变而感到唏嘘或是同情。但他失败了,败给了命运,败给了不公,败给了压迫,这是不争的事实。
但不可否认的是他曾经努力过,上进过,成功过。比起那些从不敢尝试,空有梦想而不付诸实际行动的人来说,祥子是值得人敬佩的。
我认为祥子的前半生如一颗充满气的皮球,无论怎样拍打,总能一跃而起。而后半生的祥子如泄气的皮球,无论外力怎样,便再也不能离开地面了。
生而为人只为争口气,要把那口气时时端着,揣着。要是气散了,人便死了。
我认为骆驼的一生大致与祥子前半身的经历相似,总能在恶劣的环境下生存,不屈不挠,扶摇直上。
我想这也是老舍在取绰号时对祥子品格的一种隐射吧。
假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急,忧郁的日子里需要镇静,相信吧,快乐的日子将会来临。
生活哪有一帆风顺,苦难的日子总会过去,只要坚定自己的信念,就一定能成功。
前不久在李涵老师的喜剧鉴赏课堂上看了一部电影,是老舍先生的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,
没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
不过我也不奇怪,在一个那样的社会,极度的黑暗,人情淡漠的让人受不了,我估计应该不会有几个人能够自在的按张自己的意愿生活的吧,而祥子就是这样一个人,即使开始他与命运斗争,但最终还是无疾而终,向当时的社会现实低头。他的事迹有我们所要学习的,同时也有我们要认真去对待的,如果我们做到了,那我们就是最终的赢者!
明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的,就是把握好今天。人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。
只要我们在前行的道路上认清方向,不要迷失自我,那么我们便会心如明镜,走好自己脚下的每一步!
二十年代末期,北平,战乱,压迫,金钱,人力车夫……
这所有的词融合在一起,就是两个字——祥子。
祥子,一个乡下小伙,年轻力壮,不怕吃苦,也有着农民的质朴和固执。来到城里,他做了一名人力车夫,当他认准了拉车这一行时,他就成了“车迷”,每天除了辛辛苦苦地拉车外,还一心盘算着要买上自己的车。凭着勤劳和坚忍,他用三年的时间省吃俭用,终于实现了这个理想,成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境,不容他有丝毫的个人幻想,不到半年,他就在兵荒马乱中被逃兵掳去,失去了洋车,只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心,他依然倔强的从头开始,更加克己地拉车攒钱。可这次还没有等他再买上车,所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空,买车的梦想再次成为泡影。当他又一次拉上自己的车,是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长,虎妞死于难产,祥子人车两空。连遭生活的打击,加之又失去了他喜爱的小福子,祥子再也无法鼓起生活的勇气,他不在像以前一样以拉车为自豪,他厌恶拉车,厌恶劳作。生活捉弄了他,他也开始游戏生活,吃喝嫖赌,出卖他人换钱,祥子彻底堕落为城市的垃圾,变成了一具失去灵魂的行尸走肉……
在刚开始读了《骆驼祥子》这本书时,我认为主人公祥子是一个“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的”祥子。但读到后面我发现,祥子开始失去了自我,不再是那个善良正直的祥子了。他不在那么拼命地拉车挣钱,他也学会了吃喝嫖赌,他甚至可以为了金钱而出卖他的朋友,开始变得见利忘义。直到后来,他不在拉车,而是陪着人家送殡,开始和老人、小孩甚至妇女竞争。他不再愿意去吃亏。一个积极向上,扎实肯干的大好青年,最终沦为无恶不作,好赌成性的社会败类,人间渣滓,充分体现出当时社会的肮脏腐败,狠狠批评了当时政府的无能,封建社会制度的罪恶。祥子的遭遇与思想行为上的巨大变化,说明了当时社会的黑暗与人性被迫变得丑陋。正如作品中写的那样:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”
读完了《骆驼祥子》,我为自己生活在这样一个和平安定的年代感到幸运,也为当时的社会与人们的人性感到愤慨与悲哀。所以,从现在起,我应该珍惜我身边的每一个人,每一处风景。
读了《骆驼祥子》,就像在品一杯极好的茶,余韵无穷……
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