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农奴,这个陌生的名词,似乎离我们很遥远,但在十九世纪中叶的俄罗斯,却还有地主·农奴之分。
如果你是农奴,那么就意味着你的财产、自由甚至你的生命,全部都在你的主人——地主的手中,你种了十份的粮食,就要交八份给地主,自己顶多能留下二份来养家糊口——这是十分艰难的。
列宾的《伏尔加河上的纤夫》世界闻名,拉船的纤夫便是农奴,他们的皮肤因为终日在烈日下工作而变得黑,黑得发亮。拉船,需要极大的力量,可纤夫们却瘦得皮包骨头,船绳深深地陷进了他们的皮肤,留下一道深深的印迹。他们的步履踉跄,似乎随时都会倒下去,双目低垂,眼中没有一丝丝希望,看到的,只是绝望。
农奴,一些人刚出生就是卑微的,注定是要被压榨的。《里戈甫村》一篇中的“小树枝儿”苏契卡就是从小在主人家工作的,他对主人害怕至极:在小船沉入芦苇荡时,他有了生命危险,拼命挣扎,在最危险的情况下,他也不敢拉一下主人的衣襟!
地主们身上穿着绫罗绸缎无所事事,农奴们则要每天穿着整洁的“制服”去给他们当牛作马;
地主们餐桌上都是山珍海味,而农奴们则是有了上顿没有下顿……
最后,借用别林斯基的一句话来评价这部巨著:“从一个前人所不曾有过的角度接近了人民。”
谢谢神,我不是一个权力的轮子,而是被压在这轮下的活人之一。——题记
引用泰戈尔《飞鸟集》中的这一句话,我觉得这句话最能反应俄国沙皇统治下卑微的农奴,出生的悲惨在这毫无自由的世界中,犹如被人牵线的傀儡,在生与死之间被掌控着,始终无法挣脱束缚,形象的画《伏尔加河上的纤夫》,摆脱不了高高在上的地主,无奈,劳累疲乏,随时有可能致息,把生命提钩在死的线上。
统治者是无情的,是残酷的,哪怕他的奴仆犯有一丝错误也要至他于死地,从而处于当时最底层的人们只有无尽的恐惧,每天提心吊胆的就是害怕他们的地主,文中那男孩“小树枝”出走时不小心踩到泥潭上,人缓缓地陷下去,让我们揣测他的心里,农奴主就在他旁边他也不敢身出手去抓住他。但如果换是我,我也会这么做的。尽管拉住了他,可回去后一定会被农奴主鞭笞死的,纵使去受这样生不如死的折磨,还不如直接了不的还好。
地主佩诺奇金外表一副文质彬彬的模样,可内心却依然冷酷无情,一句话,去处理一下,农奴就会受到严厉的惩罚。还有索夫龙,凡有顶撞他,他就把人家折腾得家破人亡,如果有人向东家告状,就要彻底完蛋了。“当人是兽时,他比兽还坏”这我又用了泰戈尔的话形容他们,的确,他们一个个衣冠禽兽的,看着都咬牙切齿。
“独夫们是凶暴的,但人民是善良的”,人们任劳任怨,反而那些“独夫”们欺压他们。但屠格涅夫当时也出生于地主家庭,但他不一样,他反对,制止这种行为,我极为赞同,并看出了他想对统治者斗争的决心,“神对于那些大帝国会感到厌恶,却决不会厌恶那些小小的花朵,最终高高在上的人总会受到惩戒,善良,纯朴的“花朵”也总会得到回报,得到解放。“不要让刀锋讥笑它柄子的拙钝”。刀子没有柄子的陪衬就无法呆下去,终将那些统治者将不复存在。
让我们推翻统治者,就应该从权力的轮子底下爬起来。
最近闲暇了会翻看屠格涅夫的《猎人笔记》,真正地放松下来,用心去读去感受了,才发现作品中蕴藏的美,发现其折射出的现实主义光辉。
我印象极为深刻的一篇是《利戈夫村》,作品中主要刻画了弗拉季米尔与苏乔克两个人。佛拉基米尔深受当时社会风气毒害,对上层阶级奉承献媚,歧视下层人民,对不如他的人讽刺挖苦,是一个可怜而又可悲的人物。
最让人印象深刻的是苏乔克,他出场已是六十左右的老人“光着脚丫,衣衫褴褛,蓬头乱发,外表像丢了饭碗的家仆”,声音“疲惫而微弱”,一个生活在社会最底层的人物形象呼之欲出。
他的生活经历早已教会了他服从。一生被卖六七次,仅仅是作为土地的附带品而被卖出或被继承。职业是不由他选择的,厨师、车夫、戏子、船夫……一切只能随着主人的好恶而定。
面对主人公的问话,苏乔克回答毕恭毕敬。丑恶的一切已把他对生活的期望值挤压到了动物的层次“有口饭吃,就谢天谢地了”。更别提别的“人”权了。封建农奴制的怪癖的女主人终身未婚,她就不允许所有人结婚。可怜又善良的他祝她“进天堂”。
这样的他当然是没有反抗能力的。当船最终于因为不堪重负而坠入水里时,叶儿莫莱没有责怪自己为了抓一只死鸭子而使船倾侧并最终导致船的沉没,首先训斥的是苏乔克。而苏乔克只是回答“都怪我”。是的,他只知道服从,他还会辩解吗,他还有思考的能力吗?……
当最后返回岸上时,另一名马车夫请苏乔克吸引,精疲力尽的老头苏乔克“猛吸一口烟,以致感到恶心,他又吐痰又咳嗽”,样子却“相当满足”。
看来让人心酸不已。也许对于他来说,能自由地支配自己的行为就是一种满足,健康是他们考虑不到的,真正的幸福是什么样子是他们从来就不知道也无法去享有的。
屠格涅夫笔触细腻、含蓄,生活在最底层的农奴悲惨生活以及被扼杀了的精神被惟妙惟肖地刻画出来,语言细腻,不愧是一位卓越的现实主义大师。
有谁曾想到过,在世界的一个角落里,竟有如此美丽的景色:山上树林茂盛,栖息者许多的鸟儿。山峰、树林,都映在傍着山的一面明镜里,周围是一圈绿草地,都毫无规律地生长着几棵树,紧紧地围着湖畔。镜子被轻轻一点,点破了,留下满地的微波。偶尔还有鱼儿浮上水面观望一下……
可又曾有谁想到过,在这美丽的地方,实行着一种让人民悲惨的制度。整个俄国的人民都被压迫在这种农奴制度下,统治者,正是昏群沙皇。在屠格涅夫笔下,沙皇和所有皇室贵族,那些地主们,都化为一只只大铁轮,重重地压在那些人民的头上,压得他们喘不过气来,直至窒息。
在《猎人笔记》中,作者极力描写那些地主,虽没有写他们怎样的凶恶,怎样的面目狰狞,却还是让我们感受到了,同样让我们为那些人民叹息。在书中,地主佩诺奇金可是作者刻画得最成功的形象,他显出了地主应有的小气,稍有仆人的小错就对他们大加惩处,许多人都应将地主恨之入骨了,又担心农民或仆人会收到佩诺奇金的一份口水“大礼”。但他们无论如何也想不到,佩诺奇金只是对其他仆从说:“去处理一下。”这几个带有侮辱信号的字,难道是可以随便用在人身上吗?
佩诺奇金还曾经抓住一个把鸡放到他家地盘上的小女孩,把她的鸡抢了过来,还揍了他一顿!这难道是人应该干的吗?如果对调一下身份,把佩诺奇金换成那位小女孩,那是否要在佩诺奇金被揍完之后,再发表一篇感受?
其实不光是佩诺奇金,许多地主都像他一样,甚至还要更厉害。终于,人民们看完了这本书,纷纷觉悟了。
星星之火,可以燎原,一股怒火,在人们心中泛滥。为了那些含恨而死的人,他们终于愤怒了,推翻了沙皇统治者。人们长叹一气,天更蓝了,又有谁想起,这儿曾怒火燎原……
那本书,点燃了我内心炙热的火种。
炎炎夏日,一群人走在沙地。身后有一根长长的绳子拽着艘货船。他们的双手无力地垂落在两旁,他们的双腿已无力的不能动弹。耀眼的阳光照在黝黑的脸庞上,显示出一派苍桑。一曲低沉的号子在炎夏的闷热中与河水的悲吟交织在一起,是多么的伤感。
悲伤的音乐,勾引着我的思绪来到《猎人笔记》。
书中的小树枝的举动,真令人吃惊。在掉泥潭,只听见了他害怕死亡时的尖叫声。泥已经到了他的鼻,额头,没过了他的身体。但他并没有伸手去抓地主的衣服。他曾经被地主骂过,打过,抽过,看着地主凶神恶煞的脸,使他回想起了阵阵疼痛,他已经没有勇气去面对地主。就像一只弱小的小羊羔面对着一个强大的狼群,毫无还手之力。一个人怕地主怕成这样,可以地主是多么的残忍啊!
农奴们饱受着地主残忍的言行以及饥饿,他们是多么卑微啊!
站起来,反抗吧!
在社会上,一些处于低等地位的人,总会被贬低、欺诈。就农奴一样,没有一个幸福的家庭,每天背着沉重的木材,骨头硬了;
每天饱受着鞭子的抽打,身上的红彤彤。擦抹眼泪,不要向恶势力低头,面对不平等的生活们,你们要反抗,为了有个更加美好的生活。让那粗气声,让那鞭子抽打时的“啪啪”化作薄雾,被微风吹散了。让地主们的命令也随即消失吧!
站起来,反抗吧!
为了和平的社会;
公平的社会。拼了!
又是一番烈日,残酷无情地将炎热网住了整个世界。沙滩并无悠闲风光,抑惑是凉爽美景,只有高温和太阳直射。衣衫褴褛的纤夫拖着货船,步履沉重,一步又一步,一曲低沉的号子与河水的悲吟交织在一起。纤夫的悲痛被深深掩埋在地下,被藏在挥下的汗水中。
地主佩诺奇金受到过“良好”教育,颇有“文明”风度。他仪表堂堂,衣着时髦,举止文雅,“为人正派”,“通情达理”。
“伙计,我在问你呢?”阿尔卡季,帕夫雷奇平和地接着说,眼睛盯着那个侍仆。远看似平静、友好的话语的背后是冷酷无情的惩罚,可这惩罚甚至不用他自己动手,吩咐旁边的奴仆“去处理一下”就行了。表面上的友好待人、善解人意,内心其实不然,这种两面性的伪装不异于对佩诺奇金自己最大的讽刺,作者屠格涅夫在书中深深地突出佩诺奇金因地位高而生的居高临下之感,反衬出在俄国的人民因权力、金钱不同而被迫接受阶梯式划分,而那最底层的劳动人民,是农奴。他们不得不为农奴主效力,那荒唐的农奴制度存在着,农奴们只得沦陷至此般田地。
暂时抛开沙皇统治下的俄国农奴。中国西藏,也曾受到农奴制度的束缚。农奴,相当于农奴主的资产,为他卖力至死,甚至死于农奴主的手下。
佩诺奇金家中有一位叫安季普的农奴,受索夫龙·亚种夫利奇的折磨而向佩诺奇金求救,但面对说“开明”的地主,安季普一味地求救也不敌先前的索夫龙·亚科夫利对他千万遍“我们的好老爷”的赞美。此时的天平早已倾斜。
面对地主佩诺奇金与索夫龙·亚科夫利奇的百般欺压,农奴们既不能反抗,又不能出逃,为了暂时的保命,他们无可奈何。
这是多么令人心痛的一件事啊!幸好,随着农奴制度的废除,他们解脱了,万千人民欢呼着,茫茫人群中,无高低贵践,只有“平等”这一概念,在持续蔓延……
今年寒假,我读了一本叫做《猎人笔记》的课外读物,使我受益匪浅。
《猎人笔记》是俄国作家屠格涅夫的成名作,在他的整个文学创作中占有相当重要的位置,对俄罗斯文学产生了很大影响。
这本书是以一个猎人的行猎为线索,他从头到尾写的都是他所认识、印象较深的人,而不是自己。屠格涅夫刻画了地主、总管、农奴、农家孩子、磨坊老板娘、县城医生、贵族知识分子等众多的人物形象,真实地再现了农奴制背景下外省城乡各阶层人民的生活风貌。比如:霍尔和卡里内奇就是农奴的典型。一个勤劳自信,一个热情浪漫,前者接近社会,后者接近自然。无论怎样,他们都是可爱的,在他们身上让人看到了农奴制下俄罗斯的希望。
本书也有许多精彩片段,比如:《孤狼》的高潮情节——孤狼放走偷树贼。孤狼其实是一个强壮能干、铁面无私的护林员,用原文的话来说,世界上再也找不到第二个像他这样尽心尽职的人了,连一把枯树枝都甭想拿走,你如果拿走了一点儿林中的东西,无论在什么时候,即使是半夜,他也是神兵天降般突然出现在你的面前,而你休想反抗,因为他力大无比,又像魔鬼一样的灵活……毫无办法拉拢他,美酒金钱也不管用,任何诱惑都无可奈何,却让人们觉得他是一个铁石心肠的人。可是结局令人出乎意料:护林员弗马最终同情心战胜了责任心,冒着被地主发现的危险,放走了贫苦的偷树贼。这个故事表现了护林员弗马是一个无私而有同情心。本书精彩片段还有《酒馆赛歌》中的酒馆赛歌情节,七月的景色——《白净草场》……
《猎人笔记》之所以受全球人民的喜爱与欢迎,因为本作品里有许多我们去借鉴与欣赏的艺术特色和佳句,还有含着作者的强烈的思想感情,使这部小说许栩栩如生、写得淋漓尽致。
作品里有许多生动而传神的人物描写;
用了大量的语言描写来侧面烘托一个人的性格与性情;
利用景情交融的方法,用大自然景色来渲染烘托人物的思想感情……这些艺术特色值得我们去学习与借鉴,用在写作上定会有感染力,使文章更生动、更精彩。
小说中作者并没有直接抒发自己的思想感情,而是用侧面描写与反衬修辞来抒发感情。作品批判了社会上层穷奢极欲的生活,控诉了腐朽的农奴制度,对那些生活在社会下层的命运多舛的人们给予了无尽的怜悯和同情,生动的描述了人民对美好生活的追向和向往,表现了作者的民主主义思想。
别林斯基说过:“《猎人笔记》从一个前人所不曾有过的角度接近了人民。”是啊,《猎人笔记》给我们所带来的感受真是非同凡响,它让我们这些现代人看清了世界,看清了人。我们定会将从中懂得获益终生且耐人寻味的人生道理,我们定会成为更优秀的人!
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