下面是小编为大家整理的2022年度两个确立认识和感悟（范文推荐）,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
两个确立认识和感悟3篇
【篇1】两个确立认识和感悟
两个士兵和强盗
两个士兵一起赶路，途中，他们被一个强盗所劫。一个马上逃躲到一边，另一个勇敢地迎上去，与之搏斗，杀死了强盗。这时，那胆子小的士兵跑过来，抽出剑，并将外衣丢开，大声说：“我来对付他，我要让他知道，他所抢劫的是什么人。”这时，那名勇敢的士兵说：“我只愿你刚才能来帮助我，即使只说些话也好。因为我会相信这些话是真的，更会鼓足勇气去抗敌。而现在还是请你将剑插进鞘里，管住你那毫无用处的舌头吧。你只能欺骗那些不知道你的人。我亲眼见到了你逃跑的速度，十分清楚你的勇气是不可靠的。”
——故事是说，有些人在事快要成功或已经成功后，企图把自己打扮成英雄，而在夺取成功的过程中，他们却袖手旁观。
补鞋匠改做医生
补鞋匠穷得绝望了，他不能靠手艺来维持生计，便跑到另一个城市去行医，因为那里没有一个人认识他。在那里，他靠吹牛，卖一种可治百病的假药，骗取了人们的信任和好名声。有一次，他自己得了重病。那城里的官老爷想试验一下他的医术究竟怎样，便拿来一只杯，倒满一杯水，谎称这水是补鞋匠治百病的药和毒汁混和起来的，命令他喝下，并允诺给一笔酬金。补鞋匠知道自己的药无解毒功效，害怕喝了毒汁死亡，便招出自己毫无医药知识，只是靠吹牛来卖假药，被人们盲目称赞而成名。官老爷召集市民大会，告诉大家说：“你们都愚笨至极，竟毫不怀疑地将自己的头托付给这样一个无用的人。在别的城市，大家连脚上穿的鞋都不愿意要他做。”
——个故事是说不要轻易相信那些江湖骗子。
【篇2】两个确立认识和感悟
论“两个必然”和“两个绝不会”的关系
作者：刘佳
作者机构：东华理工大学，江西 南昌 330013
来源：卷宗
ISSN：1005-4669
年：2015
卷：000
期：006
页码：609-609
页数：1
正文语种：chi
关键词：两个必然;两个绝不会;资本主义;社会主义
摘要：“两个必然”与“两个绝不会”的思想是科学社会主义的核心理论。马克思、恩格斯曾在《共产党宣言》中指出：“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”“两个必然”与“两个决不会”的论断清晰地指出了人类社会发展的最终走向和实现条件，对资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利进行了深刻的阐释，从而构成了必然性和长期性的辩证统一体。
【篇3】两个确立认识和感悟
1．认识过程的两个阶段：感性认识和理性认识
（1）感性认识：它是人们在实践基础上通过感觉器官所获得的认识（现象）,有直接性、具体性的特点（特点）,有感觉、知觉、表象（印象）三种形式,是认识的初级阶段.
（2）理性认识：①它是在人们感性认识基础上对事物的本质和规律的认识,②有间接性、抽象性的特点,③有概念、判断、推理三种主要形式,④是认识的高级阶段.
2．感性认识和理性认识的关系:两者对立和区别是含义、特点、形式、地位不同.所以“熟知（感性）不等于真知（真理）”,“感觉到了的东西（感性认识）,我们不能立刻理解它（理性认识）”.感性认识反映事物的现象,理性认识则反映事物的本质。感性认识和理性认识主bai要有概念、三方面的du区别。
一、概念不同
1、感性认zhi识dao与“理性认识”相对，是指客观事物直接作用于人的感觉器官（眼、耳、鼻、舌、身）在大脑中产生的反映形式。
2、理性认识是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质，全体内部联系和事物自身规律的认识。
二、形式不同
1、感性认识包括感觉、知觉和表象三种形式。感觉是人对事物的最初反映，是主体的感官对内外环境适宜刺激物的反映形式。知觉是对客观事物表面现象或外部联系的综合反映，它为主体提供客观对象的整体映象。表象是曾经作用于感官的事物的外部形象在人的意识中的
保存、再现或重组。
2、理性认识有概念、判断和推理三种形式。概念是反映事物本质属性的思维形式，是构成科学体系核心的逻辑要素。判断是反映事物关系的思维形式，是对事物的状况和性质有所判定的思维形式。推理是由已知合乎规律地推出未知的思维形式，对某些判断分析和综合再引出新判断的过程。
三、特点不同
1、感性认识的特点是直接性、生动性和具体性。要获得感性认识，必须亲自参加社会实践，直接接触客观事物。感性认识是认识的来源，是理性认识的基础。
2、理性认识是认识过程的重要阶段，人们在实践中对客观事物的感性认识大量积累的基础上，抓住事物的本质属性，即抽出事物的本质、全体和内部联系，用一定的物质外壳语词把它标志起来，这就产生了概念。概念是反映对象本质属性的思维形式，它的产生是认识过程中的飞跃。感性认识是指人bai们在实践过程中，通过自du己的肉体感官(眼、耳、鼻、舌、zhi身直接接触客观外界，引dao起许多感觉，在头脑中有了许多印象，对各种事物的表面有了初步认识，这就是感性认识。
理性认识是认识的高级阶段。在感性认识的基础上，把所获得的感觉材料，经过思考、分析，加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的整理和改造，形成概念、判断、推理。理性认识是感性认识的飞跃，它反映事物的全体、本质和内部联系。感性认识和理性认识的区别：
1、与认识对象的联系不同：感性认识是认识主体通过感觉器官在与对象发生实际的接触后产生的，它与认识对象之间的联系是直接的，具有直接性。理性认识是认识主体通过抽象思维对感性材料进行加工制作而获得的，它与认识对象的联系是间接的，具有间接性。2、反映的方式不同：感性认识通过感觉器官与认识对象接触，形成关于对象的生动的、直接的形象，它以具体形象的方式反映对象，具有形象性。理性认识是通过抽象思维，从现象中揭示出本质，从偶然性中揭示出必然性，它以抽象的方式反映对象，具有抽象性。3、反映对象的深度、层次不同：感性认识反映的是事物的具体特性、表面性和外部联系。理性认识反映的是事物的本质、内在联系和规律。正因为两者有质的不同，所以，从感性认识上升到理性认识，是认识过程中的一次飞跃。
认识通过感觉、知觉、表象等形式，接受客体的各种信息，感知客体的外部属性、状态
和形象，并保留在观念中成为关于客体的鲜明的感性映象。因此，"生动的直观"在认识过程中有重大的作用，它在主体同客体之间建立起一种直接的感性联系，没有这种联系,主体的认识就没有对象,因而也就不可能有关于对象的认识。但是,"生动的直观"还不能揭示事物的本质和规律，它必须上升到理性认识。理性认识的基本形式是概念、范畴、判断、推理。这些形式是在感性认识形式基础上形成和起作用的。它们是主体思维活动的结果和产物，又是主体思维活动的手段和工具。认识主体在"生动的直观"所提供的感性材料的基础上，运用抽象思维，借助于语言对感性材料进行逻辑加工，通过归纳和演绎、分析和综合，以概念、范畴、判断、推理的形式,形成理论知识的体系。这样,才能从本质上全面地反映客观事物，即把客观事物作为许多规定的综合，多样性的统一的整体，在思维中再现出来。这是一个由感性具体经过抽象上升到思维具体的能动过程。
