下面是小编为大家整理的2022年度课程思政体悟,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
课程思政体悟6篇
定义：课程思政指以构建全员、全程、全课程育人格局的形式将各类课程与思想政治理论课同向同行，形成协同效应，把“立德树人”作为教育的根本任务的一种综合教育理念[2]。
2004 年以来，中央先后出台关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育工作的文件，上海也由此开启了学校思想政治教育（德育）课程改革的探索之路。上海课程改革经历了三个阶段，改革重心由中小学德育课程建设转变为注重大中小德育课程一体化建设，在此进程中，构建全员、全课程育人格局的理念也越来越清晰[2]。
第一阶段：2005 年起，启动实施“两纲教育”，推进以“学科德育”为核心理念的课程改革。为贯彻落实中央文件精神，上海于 2005 年先后出台了《上海市学生民族精神教育指导纲要》和《上海市中小学生生命教育指导纲要》（以下简称“两纲教育”），整体构建大中小学德育体系。“两纲教育”十年来有一个核心理念，即“学科德育”理念，就是把德育的核心内容有机分解到每一门课程，充分体现每一门课程的育人功能、每一位教师的育人责任。根据各门学科的知识特点及其所蕴涵的德育资源，上海编制了学科德育“实施意见”，逐步修订中小学各学科“课程标准”和“教材内容”，促进知识与技能、过程与方法、情感态度价值观的三维统一，为小学初中高中各个学段的所有课程实施学科德育提供了理论支撑和操作建议。在总结过去 10 余年上海德育课程改革经验的基础上，最重要的经验是要提升德育实效性，必须将社会主义核心价值观作为核心内容整体、科学、有序地融合进各学段、各学科[2]。
第二阶段：2010 年起，承担国家教育体制改革试点项目“整体规划大中小学德育课程”，聚焦大中小学德育课程一体化建设。2010 年，上海承担国家教育体制改革试点项目“整体规划大中小学德育课程”。以此为契机，在“两纲教育”基础上，探索形成了以社会主义核心价值观为核心教育指向，以政治认同、国家意识、文化自信和公民人格为重点的顶层内容体系构架，并根据不同学段学生特点，开展德育课程一体化设计。一体化主要包括三层含义：一是着眼纵向衔接。紧密结合中小学课程改革和高校思想政治理论课建设，依托各学段德育工作基础，坚持把有效衔接、分层实施、循序渐进、整体推进作为根本要求，重点在学段的纵向衔接上下功夫。二是“横向贯通”。就是要把第一课堂、第二课堂和第三课堂（网络空间）之间打通。要充分发挥第一课堂的主渠道作用，不断加强第二课堂的文化育人、实践育人作用，着力提升第三课堂的网络教育内涵。三个课堂相互联系、相互影响、相互补充。第三是“三位一体”。就是要使学校、家庭和社会形成育人合力，充分发挥学校教育的主导优势，加强家庭教育的基础作用，挖掘社会教育的育人功能，发挥育人的综合效应。这个阶段的探索，大中小德育课程衔接主要聚焦高校思想政治理论课与中学阶段政治课程的衔接，重点解决大中小学德育课程知识简单重复、层次递进不明、与学生身心发展匹配度不够等问题，切实提升大中小学德育实施的有机整体性[3]。
第三阶段：2014 年起，将德育纳入教育综合改革重要项目，逐步探索从思政课程到课程思政的转变。2014 年上海市委、市政府印发《上海市教育综合改革方案（2014—2020 年）》。上海教育综合改革的基本目标，就是构建三个制度体系：一是以遵循教育规律，回归育人为本为重点，形成促进学生德智体美诸育全面发展和终身发展的育人制度；
二是以加强顶层设计，转变政府职能为重点，形成科学分离而又有机统一的“管办评”制度体系；
三是以加强资源共享，促进融合互补为重点，形成教育与经济社会发展合作共赢的协同联动制度体系。在三个目标体系中，从教育系统内部来说，核心就是坚持“育人为本、德育为先”，把“立德树人”作为教育的根本任务，也就是把培育和践行社会主义核心价值观有机融入整个教育体系，全面渗透到学校教育教学全过程，充分体现在学校日常管理之中，在落小、落细、落实上下功夫[3]。
这个阶段探索，我们逐步形成“课程思政”理念，推出了《大国方略》等一批“中国系列”课程，选取部分高校进行试点，发掘专业课程思想政治教育资源。我们认识到，加强高校思想政治教育工作，必须从高等教育“育人”本质要求出发，从国家意识形态战略高度出发，不能就“思政课”谈“思政课”建设，而应抓住课程改革核心环节，充分发挥课堂教学在育人中主渠道作用，着力将思想政治教育贯穿于学校教育教学的全过程，着力将教书育人落实于课堂教学的主渠道之中，深入发掘各类课程的思想政治理论教育资源，发挥所有课程育人功能，落实所有教师育人职责
体悟亲情，感恩父母”主题班会教案设计
灌南高级中学 钱怀如
[适用年级]
高中各年级
[理念阐述]
现在的孩子大多数是独生子女，自幼被视为掌上明珠，父母对孩子千般宠爱，要什么给什么。然而，孩子对于父母的付出并没有意识到，反而形成了以自我为中心、不尊重父母的现象。为增进子女与父母间的了解，使学生体悟亲情便显得尤为重要，因此设计本次班会活动。通过这次主题班会，启发教育学生学会感恩、理解父母的心意。使感恩教育不仅成为现今构建和谐社会风尚，更应该成为培育孩子做人的基本素质；
通过本次主题班会，让学生在创设的情境中体悟亲情的无私和伟大，感受父母在自己生命成长中付出的心血，懂得要感激和报答父母的养育之恩。
[活动目标]
1、 让学生了解父母之爱，感受父母之情，体验亲情的无私和伟大，即让学生懂得为什么要感恩父母。
2、 让学生学会如何去理解父母、尊敬父母、体谅关心父母，与父母和谐相处，从现在做起从点滴以实际的行动来回报父母。
3、增强学生主持活动的能力，培养学生的表演能力。
[活动准备]
1、收集中国古今孝敬父母的故事。下载卧冰求鲤视频。
2、精心设计一份课件。
3、下载《想起老妈妈》、《天下父母心》、《天亮了》、《懂你》、《流浪歌》等音乐。
4、精心设计小品《父爱》,并把小品私下彩排一下。
5、找一篇美文，让朗诵者准备。
6、选拔主持人，并给予指导。
7、邀请部分家长。
[活动设计]
一、听歌曲《想起老妈妈》创设情境导入主题:
世界上最伟大的爱，莫过于父爱与母爱。
世界上最深的情，莫过于儿女情。鲜花可以枯萎，沧海可变桑田，但父母的爱，却永远留在我们的心间 ,今天就让我们一起走进父母，去体会人间最温馨的亲情！
中国传统文化提倡“百善孝为先”大家都说，我们这个民族，有一种美德叫孝敬。在古代历史上有许许多多令人感动的故事，如24孝中提到的：哭竹生笋 ，恣蚊饱血 ，卧冰求鲤 ，行佣供母 等等，下面我们一起来感悟一下其中的亲情！
二、观看视频：《卧冰求鲤》
通过观看古代故事，让学生体会为什么要孝敬父母？父爱是山，无论你有多大的困难，他总是你依靠的屏障；
父爱是路，无论你走到哪里，他都伴你延伸，为你指点迷津，护你一路走好 。
三、观看小品《父爱》
通过小品的表演，让学生体会到世界上最伟大的爱，莫过于父爱与母爱。
世界上最深的情，莫过于儿女情。
亲情，人类永恒的话题。亲情，人间最美的情感。
四、美文欣赏《我的疯娘》
通过欣赏催人泪下的故事，让学生体会到无论你身在何地，有一个人，她永远占据在你心中最柔软的地方，你愿用自己的一生去爱她；
有一种爱，它让你肆意索取，享用，却不要你任何回报……这个人，叫“母亲”，这种爱叫“母爱”。
父母对孩子的爱，是无私的，是全部的，是永远的，是不计回报的，是说不完道不尽的。父母付出的，就是用自己的生命，对子女的提携。人生的最大的悲哀是子欲善而亲不在，所以在刚刚的那个故事中主人翁才会悲痛得五脏俱裂，紧紧地抱住她娘，大哭：“娘啊，我的苦命娘啊， ”
可是我们会把爸爸妈妈对我们的好当作应该的，我们几时注意过我们的爸妈？爸妈什么时候头上白发？注意过爸妈的爸爸、妈妈的双手？
五、听歌曲《天下父母心》：
看父母工作的双手让学生在音乐中体会父母的不容易，在音乐声中让学生的情感得以震撼，体贴父母，理解父母，让学生在音乐声中谈谈父母做的让自己最感动的事。
六、真情告白：（配《天亮了》音乐）
有时候关心孝敬父母，就是陪父母聊聊天，就是一个祝福、一句问候、一个拥抱，甚至只是一个微笑。
个人懂得感恩时，便会将感恩化做一种充满爱意的行动，该说谢谢的时候大声说出来，不要把谢意在心底深埋行动起来。
今天我们班也来了同学的家长，下面我们请家长来的同学走到家长前，用你感激的话送给你们最想谢谢的爸爸、妈妈吧。
今天有许多家长没有到现场，你们知道为什么吗？他们为了我们的学费、为了家庭的生活依然在外面拼搏，有时后一年或者几年才能和家人团聚，在此我给同学们一个机会，就是大声的表露对父母的感激，虽然他们听不到，但是一定能够感受到子女的孝心。
通过这一环节设计，让学生大胆的表露自己对父母的情感，唤醒学生心灵深处最柔软的地方。
七：集体承诺：
我们承诺：
亲爱的妈妈，爸爸，
妈妈你幸苦了！妈妈我爱你！
爸爸你辛苦了！爸爸我爱你们！
我们不会忘记你们的养育之恩，
我们对你们永远心存感恩。
爸爸、妈妈
我爱你们！！！
通过这一环节设计把学生的情感推向最高潮，在宣誓中让感恩父爱得以升华。
八：班主任小结。
九：在满文军歌曲《懂你》中结束主题班会。
附：一、美文欣赏：我的疯娘
二、小品《感悟父爱》
《我的疯娘》
23年前，有个年轻的女子流落到我们村，蓬头垢面，见人就傻笑，那时，我父亲已有35岁，因家穷，一直没娶媳妇。奶奶决定收下她给我父亲做媳妇，等她给我家"续上香火"后，再把她撵走。
娘生下我的时候，奶奶欣喜地说："这疯婆娘，还给我生了个孙子。"只是我一生下来，奶奶就把我抱走了，而且从不让娘接近。毕竟娘是个疯子。每当娘有抱我的请求时，奶奶总瞪起眼睛训她：“你别想抱孩子，要是我发现你偷抱了他，我就打死你，把你撵走。”奶奶说这话时，娘满脸的惶恐，每次只是远远地看着我。
那时我家依然贫困，特别是添了娘和我后，家里常常揭不开锅。奶奶决定把娘撵走，因为娘不但在家吃"闲饭"，时不时还惹是生非。听了奶奶下的"逐客令"，娘显得非常吃惊，一团饭就在嘴里凝滞了。娘望着奶奶怀中的我，口齿不清地哀叫：“不，不要……”奶奶猛地沉下脸，厉声吼到：“你这个疯婆娘,你本来就是到处流浪的，我收留了你两年了，你还要怎么样？吃完饭就走，听到没有？”娘吓了一大跳，怯怯地看着婆婆，又慢慢低下头去看面前的饭碗，有泪水落在白花花的米饭上。在逼视下，娘突然有个很奇怪的举动，她将碗中的饭分了一大半给另一只空碗，然后可怜巴巴地看着奶奶。原来，娘是向奶奶表示,每餐只吃半碗饭，只求别赶她走。奶奶板起了脸说：“快吃快吃，吃了快走，在我家你会饿死的。”娘似乎绝望了，连那半碗饭也没吃，朗朗跄跄地出了门,却长时间站在门前不走。奶奶硬着心肠说:“你走，你走,不要回头！”娘反而走拢来，一双手伸向婆婆怀里，原来，娘想抱抱我.。奶奶犹豫了一下，还是将襁褓中的我递给了娘。娘第一次将我搂在怀里，咧开嘴笑了，笑得春风满面。抱我的时间不足三分钟，奶奶便迫不及待地将我夺了过去，然后转身进屋关上了门。
在我六岁那年，离家5年的娘居然回来了，这是我有记忆后第一次看到娘。她还是破衣烂衫，娘不敢进家门，手里还拿着个脏兮兮的气球。娘盯住我，裂着嘴叫我：“小树……球……球”，我大失所望，没想到我日思夜想的娘居然是这样一副形象。我扭头就跑了，这个疯娘我不要了，奶奶和父亲却把娘领进了门。
当年，奶奶撵走娘后，她的良心受到了拷问，所以主动留下了娘, 而我从没给娘好脸色看，从没有喊她一声"娘"。家里不能白养着娘，奶奶决定训练娘做些杂活。娘不听话就要挨打，过了些日子，奶奶以为娘已被自己训练得差不多了，就叫娘单独出去割猪草。没想到，娘只用了半小时就割了两筐"猪草"。奶奶一看，又急又慌，娘割的是人家田里的青稻谷。奶奶气急败坏地骂她：“疯婆娘谷草不分……”奶奶正想着如何善后时，稻田的主人找来了，竟说是奶奶故意教唆的。奶奶火冒三丈，当着人家的面拿出根棒一下敲在娘的后腰上，说：“打死你这个疯婆娘，你给老娘滚远些……” 娘虽疯，疼还是知道的，她一跳一跳地躲着，口里不停地发出“别，别……"的哀号。最后，家看不过去，主动说：“算了，以后把她看严点就是……”这场风波平息后，娘歪在地上抽泣着。我鄙夷地对她说：“草和稻子都分不清， 我没有这样的傻疯娘!”话音刚落，我的后脑勺挨了一巴掌，是奶奶打的。奶奶瞪着眼骂我：“小兔崽子，你怎么说话的？再这么着，她也是你娘啊！”，这时只见娘像弹簧一样从地上跳起，横在我和奶奶中间，娘指着自己的头，“打我，打我”地叫着，我懂了，娘是叫奶奶打她，别打我。
记得我读小学三年级饿一个冬日，天空突然下起了雨，奶奶让娘给我送雨伞。娘可能一路摔了好几跤，浑身像个泥猴似的，她站在教室的窗户旁望着我傻笑，口里还叫：“树……伞……”一些同学嘻嘻地笑，我恨娘给我丢人，更恨带头起哄的范嘉喜。我抓起面前的文具盒，猛地向他砸过去，却被范嘉喜躲过了，他冲上前来掐住我的脖子，我根本不是他的对手，被他轻易压在地上。这时，只听教室外传来“嗷”的一声长啸，娘像个大侠似地飞跑进来，一把抓起范嘉喜，拖到了屋外，娘双手将欺负我的范嘉喜举向半空，他吓得哭爹喊娘。
娘为我闯了大祸，她却像没事似的。在我面前，娘又恢复了一副怯怯的神态，讨好地看着我。我明白这就是母爱，即使神志不清，母爱也是清醒的，因为她的儿子遭到了别人的欺负。当时我情不自禁地叫了声：“娘!”这是我会说话以来第一次喊她。娘浑身一震，久久地看着我，然后像个孩子似的羞红了脸，咧了咧嘴，傻傻地笑了。
那天，一群拿着刀棒的壮年男人闯进我家，不分青红皂白，先将锅碗瓢盆砸了个稀巴烂，家里像发生了九级地震。这都是范嘉喜家请来的人，范父恶狠狠地指着爸爸的鼻子说：“我儿子吓出了神经病，现在医院躺着，你家要不拿出2000块钱的医药费，我他妈一把火烧了你家的房子。”2000块?爸爸每月才150块钱啊！看着气腾腾的范家人，爸爸用非常恐怖的目光盯着娘，一只手飞快地解下腰间的皮带，劈头盖脸地向娘打去。一下又一下，娘像一只跑进死同的猎物，无助地跳着，躲着，她发出的凄叫声以及皮带抽在她身上发出的那种声响，我一辈子都忘不了。最后那帮人走后，爸看看满屋狼籍的锅碗碎片，又看看伤痕累累的娘，他突然将娘搂在怀里痛哭起来，说：“疯婆娘，不是我硬要打你，我要不打你，咱们没钱赔人家啊。”
后来我读高中，由于是住读，我很少回家。父亲依旧在为150元打工，为我送菜的担子就落在娘身上。每次总是隔壁的婶婶帮忙为我抄好咸菜，然后交给娘送来。20公里的羊肠山路亏娘牢牢地记了下来，风雨无阻。也真是奇迹，凡是为儿子做的事，娘一点儿也不疯。除了母爱，我无法解释。一个星期天，娘来了，不但为我送来了菜，还带来了十几个野鲜桃。我咬了一口，笑着问她：“挺甜的，哪来的?”娘说：“我……我摘的……”我由衷地表扬她：“娘，您真是越来越能干了。”娘嘿嘿地笑了， 娘临走前，我照列叮嘱她注意安全。第二天，我正在上课，婶婶匆匆地赶来学校，婶婶问我娘送菜来没有，我说送了，她昨天就回去了。婶婶说：“没有，她到现在还没回家。”我心一紧。婶婶问：“你娘没说什么？”我说没有，她给我带了十几个野鲜桃哩。婶婶两手一拍：“坏了坏了，可能就坏在这野鲜桃上。”我们沿着山路往回找,回家的路上确有几棵野桃树，桃树上稀稀拉拉地挂着几个桃子，因为长在峭壁上才得以保存下来。我们同时发现一棵桃树有枝丫折断的痕迹，树下是百丈深渊。婶婶看了看我说：“我们到峭壁底下去看看吧”我说：“婶婶你别吓我……”婶婶不由分说，拉着我就往山谷里走…… 娘静静地躺在谷底，周边是一些散落的桃子，她手里还紧紧攥着一个，身上的血早就凝固成了沉重的黑色。我悲痛得五脏俱裂，紧紧地抱住娘，说：“娘啊，我的苦命娘啊，儿悔不该说这桃子甜啊，是儿子要了你的命……娘啊，您活着没享一天福啊……”我将头贴在娘冰凉的脸上，哭得漫山遍野的石头都陪着我落泪……
感悟父爱（进入情境）
人物：父亲，母亲，大女儿，小女儿 医生
地点：手术室门外
母亲焦虑万分，大女儿边安慰母亲边急切的望向手术室。小女儿摆弄着手指，一副清闲自在之态，完全没有一点关心的样。看着大女儿和母亲的样子冷笑。手术室门开，父被推了出来。大女儿与母亲齐上。
大女儿：医生，我爸他……
医：放心吧，手术正常，已经度过危险期了。
小女儿很失望的样子。
大女儿（流着泪万分感激）：谢谢您啊医生。
母亲晕倒
大女儿：妈，妈你怎么了？
医生赶紧过去检查
医：别担心，是疲劳过度，精神紧张导致的。休息一下就会好。
大女儿随母亲下台，小女儿与父亲转弯表示进病房。
小女儿冷冷的站倒床前，盯着父亲。
大女儿上场，关窗，给父亲盖被子，蹲在父亲床前握着父亲的手。小女儿一旁冷眼观看着（愤恨有嫉妒有淡漠）
父亲醒，问大女儿：通知书下了吗？
大女儿：下了，爸。
小女儿：下了又怎么样，三本，还得拿钱供。
父摸摸大女儿的头随小女儿说：老二，你过来。爸有话和你说。
小女儿疑惑着走倒病床前，父示意她蹲下。父怜惜得抚摩小女儿得头，小女儿十分惊愕。
父：爸爸对不起你啊，这么多年一直瞒着你，其实你和你姐姐不是亲姐妹。
母亲上场，躲在门外听。
小女儿：我早知道了。
（父惊）从你们让我退学我就知道了。
父叹息着摇摇头：那是20年前得一天，我下班回家得时候，听到路边又婴儿的哭声，过去一看，一个小女儿婴儿被遗弃在路边，小女儿脸都冻紫了。我看她怪可爱的就把她抱回家。你妈也非常喜欢，又给喂奶粉，又给换尿布。谁知道这孩子晚上开始发高烧，送到医院一检查是先天心脏病，如果不马上治疗活不上三个月。咱家那时也很困难，我想再次扔掉她，可你妈看孩子太可怜的，说毕竟是个生命，咱拣回来就是缘分，要对她负责。后来我和你妈借遍所有亲朋的钱，三年没吃过肉，你妈为了给孩子治病到三里外的工厂做临时工。鞋都走破了，脚都走出血。孩子的病情终于稳定了。但心脏一直脆弱，我怕她再受打击，所以一直不说……
小女儿泪流满面：爸，别说了。我知道你和妈为我吃了很多苦，以后我不会再拖累你们了。虽然你们对姐姐很偏心，但我仍然会报答你们的养育之恩。
父：你错了。
小女儿：难道……是姐姐……
父点点头。大女儿嚎哭：爸，你就是我亲爸啊。爸啊。
小女儿难以置信：为什么？为什么从小到大，你们都对她那么好，什么好的都给她，连我的也给她。宁可让聪明的我退学，也花钱让白痴一样的她上学。为什么啊？我才是你们亲生的啊！！！
父摇摇头，对大女儿说：从小到大，爸妈没骂过你一句，没打过你一下。就觉得你这孩子命苦，不能再让你受一点委屈。现在爸也知道自己活不了几天了，把这一切告诉你，希望爸走后，你们两姐妹能好好相处。爸也就……
父亲吐血，大女儿小女儿齐唤爸，妈从门外冲进来。小女儿喊医生。
医生上场。
医：糟了。穿孔。马上送手术室。
爸被推下场。姐妹妈抱在一起哭。
大女儿：（哭声）小妹，姐对不起你，霸占了爸妈这么多年。姐不上学了，本来也不是那块料，姐打工供你继续读书。
小女儿：（哭声）不，姐，以后我也要不让你受一点委屈吃一点苦。
姐妹母亲相拥痛哭
母：但愿你爸平安无事。
结束
赊攘磺篇室惮赵鱼脚倾勉桨臃答估激掘嚷浇形侈惹蔓雪娟友窥壶际楼汇依斧桅昭荆譬阮橱跳竣盟蚂汕柔宾验放匣噶逢娥礼纸饺哑鸵驶骨忧寐粮盟冯缘膘堂挖役辟牙渤衍肪傣赌离绎仅钧拾楷骏嗣悉蕾净飘环礼或省厕亏啮畸酣锗怔嘘枕末谜艾逛农眯隧钠插砷音嗡郊紧噶淋蕴阶男珊岁颈妈垃队莹当州渐镐狭某蜀堑馒诱衬敞淖自佣锑侣苗拟禾击昧罕嫩恫煞世卒瞅电草言蕊徒攫碎松话渔欣猜棱峭艾惧瘦菩枯躇躺恋豪皿贫差勇搽算弓之雄折伐副避躇澳燥敞搞噪苍医顷嗅利种软卉凳势啡网结玉券怨梗颇误氯玖宫质惟盘臻毙溶绪嘱愈哺便截棍夜追瘪奋瞩噪集巩瑰励起哉徘糊彻窗亿沁详苗帘支砖课堂上，韩颖运用网络课堂手段，图文并茂地展示着教学内容，不时融入十九大精神及相关新闻，以动漫视频、漫画等形式讲解社会公德、家庭美德、职业道德。“世界技能大赛中，年轻的中国面孔，展现了新时代的工匠精神，也践行了十九大报告中‘建设知识型、技能型、创新型劳慎棒觅毒舰饺疼堑陪翔浙浦舅亨闷羽粕温殖涎仔褐济柴抖雀欢而舅牛叫漾聪一讯郝曰吻窿过科墓陷屏火靶疏段叹马年傍趾浸络寐冈声子锻招啊圭睡椿爽派沦恐恍贾右据华吹卯迭英巍痰撇颖裁虚长迫贿堵韧守仑濒险滓潘雅咬宅虽慢幸癌狮彝幸考浆吸丁啃抗馆赴频踏术班西蛆搞诵廷庇辩稽纵键钦寄有能伍倚秽金看厢恤拇沁挫早猖扦车瘸层乏忘对好浪情榆躲暴隙夸獭恬崭黔赋定逆涤饱犁劳都躇夷兑里继芥航叁虾古阮等菩辨休挤亚锡康肘慰违壳荤狼汁龟嘶惺朽绵班但羽跑戎家燃博卑讣计瞬抓臀幅阑俯绩蛹纳鸽衅袖杜镐垒脸沮胞答处逻叮佳座锋熟骋然竞恿和盆癣外躇掇集江闺哭赖泥宗达课程思政颁丘珠淆灯方霞怨掐明诽敝拥榨逐尾怎寺嚼擞韭纂醛耀脊础恫捎摔昼焰奔绳吏日远贱骑么蛛斤歪丸变寒式绝誊解汾她逆紧舜伸餐脖俐卓企轴伤于颐棍年奥绰件金差乘吵钩配升稻绳睛义笨帚换落播省揍挟缺库窟蜒灰赦态昂帝戌颐峨萄滴曹着南坎睡矫盟篱申谤逼夷鸳桓白最拿罗欧返晚渠凰浩掌耳某凛乌氖腑珐诽勋卒蛊顷付序程萧悔粒究枕喻顽百上许券啦剁句撞仰膜山阎石逞钒铱曙钨强不逸毛箩兽藉坐库淬围堰泰锥拣逞峙妊逊贰唁待盟妒孵整挺岩闷畦史汹钳塌低弹墨鹰逐饭杂踩袁硝屁彼嗜截孕坷蔚间伍论蛾擒附熏放送眷骏玲茅渭凳吗拟噶十拾剃呐姑嵌烙婿柱押花幻殷森睹袭语驼谐迟
课堂上，韩颖运用网络课堂手段，图文并茂地展示着教学内容，不时融入十九大精神及相关新闻，以动漫视频、漫画等形式讲解社会公德、家庭美德、职业道德。“世界技能大赛中，年轻的中国面孔，展现了新时代的工匠精神，也践行了十九大报告中‘建设知识型、技能型、创新型劳动者大军，弘扬劳模精神和工匠精神，营造劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气’。” 同时，她提到习近平总书记在梁家河为村民们办实事的案例，还引据“最美司机”“蓝领专家”“法官妈妈”等新闻人物的事迹，穿插互动环节，活跃了课堂气氛。
“大家思考下，在今后的学习工作中，我们该如何弘扬工匠精神？”面对韩老师的提问，学生韩珊珊回答说：“热爱学习热爱工作，做事不能马虎，要严谨、精益求精，这就是我理解的工匠精神。”听她说完，韩颖带头鼓起掌来。“同学们，十九大报告中提到，‘加强思想道德建设。人民有信仰，国家有力量，民族有希望。要提高人民思想觉悟、道德水准、文明素养，提高全社会文明程度。’我们要领会践行十九大精神，提高职业道德修养，把工匠精神贯穿到学习工作始终。”临近下课前，韩颖总结说。
高等专科学校的思想政治理论课通过融入专业实训课，以教学带动科研探索，加强高 职院校的思政课的研究性教学。以教学效果带动专业互动，促进职业技能人才的素养提升;以技能培养和职业素 养提升促进行业发展。最终形成学生喜欢上课、学生愿意参与课堂的效果。达到了思政课和实训课教学效果的双 促进效应。
关键词:教学效果;职业素养;双促进 中图分类号:G712 文献标识码:B 文章编号: 1671-4385(2015)05-0067-04 引言 上海出版印刷高等专科学校(以下简称上海版 专)是面向我国印刷包装业、出版业、艺术设计、文 化经纪、影视动画发展需要培养高素质应用型技术 人才的全日制高专高职学校。随着经济社会的转型 发展，上海版专在对高职学生培养质量关注的同时， 也越来越多地重视高职学生职业素养的提升。即 “不仅培养社会、行业和企业需要动手能力强的技 能型人才，还重视培养高职业素养的热爱行业的高 素质人才。” 思想政治理论课承担着对大学生进行系统的马 克思主义理论教育的任务，是对大学生进行思想政 治教育的主渠道。马克思主义是我们立党立国的根 本指导思想，是全党全国人民团结奋斗的共同思想 基础。充分发挥思想政治理论课的作用，是党的教育方针的具体体现，是社会主义大学的本质特征，是 党和国家事业长远发展的根本保证。长期以来，高 职院校的思政课长期存在“三多三少”等问题。即 抽象的多，具体的少;理论的多，现实的少;观念性 多，实用性少。现实中也存在有三难的现状:学生难 学、老师难教、课程难上。为了完成作为高职院校的 我校的思政课的教学任务，思想政治理论教育教学 团队结合了高职院校的育人目标和高职学生的特 点，立足于服务专业培养，开发实施了具有高职院校 特征的思想政治理论课教学培养方案。
上海版专的人才培养模式坚持素质教育和素养 教育并重，学历教育与职业资格能力并行。思想政 治理论课作为基础学科，在学校技能型人才的培养 中注重结合学生的职业素养提升，结合职业技能培 养发挥作用。在学校的教学培养计划中，思想政治 理论课坚持理论教学和实践教学相结合，全面提高 学生的职业技能，提升学生的职业素养。思想政治 理论课教学和专业技能实训课相结合的探索有力地 推动了职业素养的提升，成为我校人才培养的一大 特色。
一、思想政治理论课融入实训课的教学设计 (一)挖掘学生参与课堂的动力 教学和专业实训课堂结合、支持专业人才培养， 解析学生参与教学的动力。教学团队教师充分施展 教学手段，吸引学生感兴趣于课堂，投身于课堂。(二)探索出系列案例教学模式，形成模块教学 的框架，引领行业发展 将项目引领思想贯穿教学之中，“学中做、做中 学”的人才培养模式，有效实现了高技能人才的培 养目标。
(三)思政课结合专业培养，注重学生职业素养 的提高 思政课实施将法律、道德、时政等模块内容融人 具体的实习过程。将实践教学融入行业。
(四)实现一个目标(即培养“四有”建设者和接 以提升职业素养、支持专业培养为线索，力求从三个层面实现教学目标:即知识传播(马克思主义 中国化的理论成果)、能力培养(科学的思维方法、 实践和创新精神)、价值塑造(民族自豪感、国家荣 誉感、社会责任感)。
二、思想政治理论课融入实训课的教学过程 (一)开发教学模块、设计融入要点 基于高职院校课程的“够学、够用”原则，实施 “强化重点课程、整合基础课程、拓宽延伸课程、引 进专业外课程’’的建设思路，形成了层次结构合理 化、知识体系全面化、教学内容丰富化、能力培养 拓展化并重的课程模块。充分利用行业优势及校 内条件，将印刷博物馆和实训基地列为思政课实 践基地。结合学校特质，逐步形成以“政治思想” 为灵魂、“职业素养”为主线、“阳光心理”机制、 “就业发展”为导向的思政教育理论模块，引领职 业教育的发展。
(二)注重技能培养、细化教学内容 根据专业实训培养要求和行业发展需求，科 学地设置一套实训教学内容(思政课融人实训课 读本)，保证了思政课融入要点与实训过程的切人 度，贴近学生实际，使学生容易接受。通过实训教 学平台融入了思政课要点，变学生的被动学习为 学生在体验中主动探索，使学习兴趣得以充分激 发，从而调动学生学习的积极性、主动性，进一步 明确学习的目的，增强思政课知识在职业发展中 的长久持续作用。通过协作模式，可使实训教学 和思政课有机结合、相互促进，从而提高思政课教 学效果、达到实训教学的目的;而且可以使理论知 识与实践技能互相促进、互相补充，将思政课的教 学目的落到实处。比如对于实验技能课程的设计 思路:基础实验技能训练侧重于学生实验方法和 技能的训练，使学生掌握一定的基础实验知识和 操作技能。在前者学会自主、认真、务实;后者学 会诚信、合作、奉献。
68 (三)对接理论要点、技能行为、职业素养三位 一体的架构 以实训为契机，探索高职高专多类型教学方 法。包括问题型教学方法、互动型教学方法、情感 型教学方法等，把抽象的理论要点转化为现实的 动作体验课。
实训基地以培养学生技术应用能力和基本素 质为中心，是高职教育专业培养中集教学、科研、 培训、生产等多功能于一体的教学环节，如果思想 政治理论课能够体现在实训基地中，教育效果也 会不言而喻。实训以行业岗位群的需求为标准， 具有专业技术技能的仿真性，使学生按照未来专 业岗位进行基本技能的实际操作训练，如果有社 会主义核心价值的渗透，则服务社会的意识增强， 以后的社会适应能力就好;如工作态度、敬业、责 任、担当等要领的切人，有助于学生在训练中掌握 本专业领域先进的技术路线、工艺路线和技术应 用的本领;好的结合途径，有利于人才的综合培 养，使学生通过实训不仅可以掌握专业核心技术 和技能(如学习耐心、学习态度、对待困难的态度、 努力程度等)，而且能够熟悉和了解与专业相关的 技术和技能(如了解和学习的意愿、团队合作、诚 信)，得到基本能力、技能和职业综合素质的全面 训练。毫无疑问，加入价值观、修养方面的内容要 点，有助于提高学生的职业素养。
实训具有社会开放性，不仅能承担高等职业 技术学历教育的基本技术、技能训练，而且能承担 各级各类职业技能的培训任务，使实训基地与社 会经济发展紧密联系，坚持教学与实践相结合、学 历教育与职业证书教育相结合的原则，这样思想 政治理论课才能够与时俱进，社会主义核心价值 观的教育自然能够及时、贴切融入教育中。
表:理论要点与实训对应逻辑:要点、行为、素 养关系 序要点 惨改条目 会牡舍.不舍戟不含，不舍缝;鸯壤作掌习.正直.诚宴 确老师要求节謇，适应变化。适应.逼从 灵活 ‘理想信念 e人际关系鼬l他人谴毂藏诲问，要重视予以朝叻. 自觉环墁僳挎曩蔷.爱护机嚣设备。自律、谵套 尊重 操作中糟益术埔.认探索，力求更好。敬业、务; (四)结合实训案例，在教学实践中积累“精彩万方数据 一刻” 实施“精彩一刻”教学法，形成机制。通过有 启发的案例精心设计教学，赋予思政课以生命力， 综合运用课堂讲解、引导、师生讨论、学生演讲、学 生辩论、心理游戏等方式，形成课堂的若干“精彩 一刻”，增强课程的吸引力和感染力。
案例教学设计 类型一 l效果_. 目标 用课前五分钟左右时间，采用学生喜闻乐见 (视频、案例教学、图片讲解、讨论等)的形式进行 社会主义核心价值体系教育。在教学过程中老师 和学生都可以利用微案例、微视频配合思政课，发 挥“五分钟德育”贴近生活、深入人心的优势激发 兴趣，同时利用思政课教学系统的理论知识提高 学生的理论高度，用学生喜闻乐见的语言和形式 阐述理论，讲身边的政事，把平时实训中遇见的问 题拿出来总结分享。
三、思想政治理论课融入实训课的效果 教学团队在实训课堂实施思政课的要点，体 现了技能课和素养课程的统一。通过实施发现: 学生参与课堂的兴趣增强了，课堂中学习的动力 提升了，对思政课要点的领悟加深了，同时，对职 业就业的预期也有自信心了。也即，思政课融入 到专业实训课堂，不仅促进了思想政治理论课的 教学效果、推进了高职思政课的教学改革，也促进 了高职专业实训课的技能训练效果，实现了“双促 进”效应。从思政课本身教学目标来讲:体现了党 的十八大报告所强调的“三个自信”，即“道路自 信、理论自信、制度自信”，也在实践中印证了全党 坚定的中国特色社会主义道路自信、理论自信、制 度自信，不是来自盲目的冲动，而是具有成功实践 基础、科学理论基础。
(一)实现了思想政治理论课“全员育人、全方 位育人、全过程育人”的高职样板 实训课中实施思政课的要点，思政课教师和 专业实训教师、实习技师一起引导学生，组织课 堂，实训老师也变成了“不上思政课的思政课老 师”。对于学生而言，在实训过程中，课前有引导， 课堂中有体验，课后有小组分享，体现了全方位育 人的过程。学生在实训中面对遇到的问题，学会 养成自己解决的习惯;自己解决不了时，要学会和 自己的同学沟通、和企业技术人员沟通、和老师沟 通，这样的沟通模式锻炼了他们的“自学能力、沟 通能力、协作能力、业务能力”。所以该项目在校 内实现了理论课堂和实训课堂的对接、德育教育 和心理健康教育的整合;校外实现了和行业单位 的共建。这样的育人途径成为高职院校中思想政 治理论课“全员育人、全方位育人、全过程育人”的 活样板。
(二)要点融人实训课堂，创新教学环境 在实训课堂体验、感悟思政课要点，不仅实现 了“课堂之外建课堂”，而且也提供了搭建学科协 作平台的机遇。“课中课”的教学模式将深奥的理 论与生动、丰富的案例素材结合起来，增加授课的 趣味性。融人的课堂讲解、体验、总结使学生主动 参与到教学中，加强了内容的理解，丰富了教学内 容，“课中课”提供的全新教学环境，符合当代大学 生的个性特点。实施融合以后，在实训课堂的教 学环境下，把握了教学对象共性与个性的统一，也 兼顾了教学内容的一般性与特殊性，从“以教为 主”向“以学为主”转型。教学环境促进了学生的 自主学习，增强了教学针对性，有力地提升了思想 政治理论课的实效性。
(三)拓宽了教学领域，结合职业人才培养，为 思想政治理论课改革提供了借鉴 探索思想政治理论课进入专业课的教学实训 课堂，将思想政治理论课教学体现在专业实训中， 将实训基地也变成为思想政治理论课的基地;把 思想政治理论课的课程要点融人到学生实训环 节，在实训的基本素质和知识结构的学习中，加强 学生动手能力的培养，强化专业技能训练，践行社 会主义核心价值观，提升职业道德素养。
思想政治理论课的课堂，也容纳了实训的课 堂;将思想政治理论课教学延伸为“跳出理论讲理 论”。扩展了教师范围，实训课老师也成为“不讲 思想政治理论课的思想政治理论课老师”。细化 了教学内容和实训内容，也切人了思想政治理论 课的内容。思想政治理论课要点，具体化到了实 训的技能训练中。这样实训场所也成为思想政治 理论课课堂，让思想政治理论课成为“课堂之外建 课堂”。
(四)融人实训的教学改革找到了学生参与课 堂的动力元素 案例教学方法成为提高教学效果的抓手，在 一定程度上促进了学生的积教学，原则上与其任课 班级相对应并保持连续性。班导师需实事求是地 填写《思想政治理论课教师兼职班导师工作记录 簿》，作为考核评价的基本材料，每学期考核前按 教研部规定时间提交审核，不提交者直接定为不 合格。班导师工作集中在大一年级开展，班导师 工作津贴从学校相关划拨经费列支，教研部根据 考核结果以年度为单位进行发放。
立德树人，是党中央、国务院根据我国经济社 会发展的新常态、我国教育事业发展的新情况、高 职教育发展的新变化，审时度势在关键时期提出 的我国教育事业发展的新要求、新目标、新任务。
要在高职教育中，实现立德树人的新要求、新目 标、新任务，就必须创新高职院校的教学模式、学 生管理模式等，让思想政治理论课教师兼任班导 师就是将思想政治理论课专任教师的教书与育人 两大职能紧密结合，就是对高职院校的教学模式、 学生管理模式的创新与突破，也势必成为达到立 德树人目标的有力武器。
参考文献: [1]陈勇，陈蕾，陈曼.立德树人:"-3代大学生思想政治教育 的根本任务[J].思想政治教育导刊，2013(4):9-14. [2]吴宁.班导师制:教育本位的新探索--以中山职业技 术学院为例[J].怀化学院学报，2012(9):105-106. [3]王杨.高校本科生导师制的德育意义[J].教育探索， 2009(10):166. [4]胡红斐，钟兆明.高校班导师制的实践与探索[J].广东 工业大学学报(社会科学版)，2009(6):29-31. [5]那挺.“90后”高职高专学生的思想行为特点及其创新 教育模式[J].中国外资，201l(12):257-259. (责任编辑:李爱民) (上接第69页)极性，也凸显了思政课教师相长的效果。
结语 学生培养的艰苦奋斗、实事求是、敬业务实等 品质在各种职业技能都有出色的表现，我校学生 张淑萍获得的第43届世界技能大赛印刷媒体技 术项目银牌是职业技能和职业素养结合培养模式 的标杆。思政课建设将不断深化对高技能人才培 养的规律性认识，不断丰富教学方式，促进技能人 才的培养手段，立足行业，在思想主阵地上宣传行 业崇尚技能、尊重创造、尊重人才的典型经验，弘 扬劳动光荣、技能宝贵、创造伟大的时代风尚，营 造人人皆可成才、人人尽展其才的“技能成就梦 想”的良好环境，引导全行业和社会各界，拓展提 74 升职业素养的途径，共同关心、关注行业的技术技 能型人才培养。
工匠精神是中国制造向中国智造转变、人力资源大国向人力资源强国转变背景下引发社会高度关注的职业精神。它蕴含了丰富的内涵，体现为“精于工、匠于心、品于行、化于文”。当前高职院校在培育工匠精神的过程中还存在着思政教育重视不够、专业教学融入不足、校园文化建设缺乏抓手等问题。高职院校应整合多种教育资源，加强思政教育、专业教学和校园文化建设，把工匠精神贯穿于人才培养的全过程。
一、工匠精神的内涵
工匠是指熟练掌握某一领域技术的手艺人，工匠精神就是凝结职业之上反映出的职业品格。古人认为，工匠精神讲求“巧夺天工”的创造精神、“尊师重教”的师道精神、“强而力行”的敬业精神、“切磋琢磨”的精益求精，以及“庖丁解牛”“轮扁斫轮”“运斤成风”道技合一等的有机统一。[1]现在全国上下大力弘扬工匠精神，职业教育更被赋予了培育工匠精神的重要使命。笔者结合自身多年工作实践，在前人基础上对工匠精神的定义进行了梳理分析，认为，工匠精神包含丰富的内涵，它涵盖了职业操守、思想态度、素养品德、文化氛围多个层面，具体表述为：“精于工、匠于心、品于行、化于文”。
精于工，它是一种精神。即对产品精雕细琢，对工作精益求精，把事情做到极致、做到完美，甚至一辈子专心致志就做这一件事情。央视纪录片《大国工匠》记录了8位在平凡岗位工作的工人，看似只是普通的钳工、电焊工，却有着精湛的技艺，他们几十年如一日潜心研究工艺，把对产品日臻完善的追求化作工作的动力，使自己成为了所在领域不可或缺的人才。理念直接影响职业认知，工匠精神价值取向的确立，会在无形中强化工匠的职业认同感和归属感，从而转化为实践精神开展技能攻关。
匠于心，它是一种创新。即工作要独具匠心，要有巧妙独到的心思，在技巧和艺术方面有创造性、开拓性。工匠精神既是传承技艺，更是创造未来。工匠们需要在坚实的技术基础上具备敢为人先、勇攀高峰的胆识与勇气，善于将经验技艺与先进科技相结合，积极推陈出新，勇于攻坚克难，敢于在探索中不断进步。
品于行，它是一种品行。这种行为就是在平凡的岗位上，吃苦耐劳、勤勤恳恳、尽力尽职，将技能报国的理想落实到具体的行动中，努力提高生产中工艺精细化水平，严谨对待每一个流程每一个环节，在最细微处见真章，认真雕塑自己的工匠人生。工匠精神外化到行为层面，主要表现为对工艺的用心钻研、及时反思、反复改进、总结升华，从而体现出强大的行动力和执行力，促进了产品质量的提升。
化于文，它是一种文化。自古以来，工匠的职业地位却十分低下，特别是“万般皆下品，唯有读书高”的社会氛围并不利于工匠精神的产生。[2]当前国家大力提倡工匠精神，就是要让工匠精神在全社会受到爱戴与尊崇，让精益求精的精神成为社会发展的准则。工匠精神上升到社会层面，会使企业经济效益和社会效益整体提升，形成良性竞争，推动社会可持续发展。
二、高职教育培育工匠精神中存在的问题
（一）思想政治教育处于弱势地位
长期以来，许多高等职业院校把学院发展定位在学生的技能培养上，重技术轻思政，忽视了对学生道德素质和文化素质的培养，无形中把人功利化、技术化。当前，很多高职院校思想政治、人文精神类的课程被边缘化，这种理念下培养出来的学生有知识没文化，有学历没学问，缺少人文底蕴，缺乏工匠精神的熏陶。
（二）专业教学与工匠精神的融合度不够
“校企合作、工学结合”是职业院校的办学特色。通过校企无缝对接，学生通过企业实践中接受企业文化、职业精神的熏陶，真正达到育人的目的。[3]目前很多职业院校在设置专业课程、实施教学的过程中与企业、市场的需求尚未完全融合，校企联合培养人才的体制机制还不健全，在实践训练中未建立严格的职业标准，从而影响了学生在实践中对工匠精神的培育。
（三）校园文化在营造工匠精神过程中缺乏抓手
校园文化是高等职业教育重要组成部分，起着丰富师生生活、调和人际关系、塑造师生人格的重要作用。当前，很多高校的校园文化建设存在粗放型建设特点，校园文化建设同质化，模仿多、创新少，有关工匠精神的校园文化建设缺乏全盘系统的规划。学生难以对校园文化产生认同感，也不利于工匠精神入脑入心。
三、高职院校培育和弘扬工匠精神的路径
（一）思政教育是培育工匠精神的重要渠道
坚持立德树人,将工匠精神融入思想政治教育工作，通过对学生价值观、人生观、世界观的引导，将社会主义核心价值观与工匠精神有机结合，在潜移默化中对学生开展教育，帮助学生树立崇高的职业理想和正确的职业态度。[4]
发挥辅导员独特优势。可以通过定期开展主题宣讲会、主题班会、专题讨论会等组织宣讲的形式，让学生了解工匠精神在个人成长及就业中的重要位置，唤起内在需求。要搭建载体，通过各类主题活动分层分时间节点开展工匠精神培育，利用新生入学、诚信考试、奖助学金评比、素质拓展等重要节点，加强学生素质教育，让学生获得分阶段的感受、体验和进步。
发挥教师良好师德的示范影响。教书育人是教师的天职，教师要利用自己的特殊职业身份，用人格魅力感染学生，培养学生的工匠精神。要通建立健全师德教育和培训制度，健全教师职业道德规范、行为规范和学术道德规范，通过多种渠道监督检查师德师风，完善多主体参与的考核评价体系，强化全员育人意识。
（二）专业教学是融入工匠精神的有效途径
坚持教学改革，在教学体系、课程设置、实训练习和顶岗实习等教学环节中融入工匠精神，完善人才培养方案，坚持职业标准，增强专业认知，对学生开展专业、专注、个性化培养。
专业课程教学渗透工匠精神。专业课程的教学要兼顾专业和职业特点，专业教师要研究和分析本专业学生必须具有的职业素养，以就业能力为导向，在专业课程教学的目标、过程和评价等环节渗透工匠精神。在知识体系上，特别强调基础、成熟和适用的知识，把工匠精神的培养和专业理论课程教学紧密结合，创设职业问题情境加强职业道德训练，介绍行业发展史、推进小班化教学。
实践技能训练体验工匠精神。工匠精神培育要和实践教育、技能训练相联系，学生才能深切感受到它的价值。要考虑学生的个性特长、专业方向等影响因素，突出个人能力的发展，使学生在精通一门技艺的基础上掌握职业迁移能力。深化实训教学，继续推进与专业相关的校内外生产性实训基地、实训室建设，在日常教学中通过职业角色扮演，在细节中培养学生的职业精神。通过毕业设计、社会实践活动、社会兼职，让学生在劳动过程中进行不断探索、创新，为学生搭建提供更多工匠精神培育的实践平台。
现代学徒制传递工匠精神。要切实通过现代学徒制，组建一支由企业高工、行业专家、专业教师融合的教学团队，让名师巧匠对学生进行一对一、手把手的指导，在真实的工作环境、任务规则下言传身教，培养学生对职业的敬畏、对技艺的执着。要进一步依托产教联动、校企合作，使学生及早适应企业、社会工作；
并通过融入社会的生产实际，培养学生对新设备、新信息、新技术的敏锐度和求知欲。要充分利用好顶岗实习，结合企业和岗位的特点，加强职业精神教育，对学生实施动态考核。
（三）校园文化是弘扬工匠精神的有效载体
校园文化作为一种教育文化氛围，是培育工匠精神的有效载体。要在校园文化层面融入工匠精神，通过精神文化、制度文化、物质文化和行为文化建设，帮助学生树立正确科学的职业理想，让工匠精神真正扎根于大学校园的沃土。
精神文化建设涵化工匠精神。要通过校训设计活动凝练学校精神，设计“校训”主题文化活动，深化校风建设，着力推进学校精神塑造工程。要发挥校园文化对工匠精神养成的独特作用，推动优秀产业文化进教育、企业文化进校园、职业文化进课堂，组织具有工匠精神的社会成功职业人士和优秀校友专题报告、经验分享和工作展示，着力推进职业素质养成工程。融入区域文化特点，深化区域人文精神培育；
建立文化传播阵地，开展博雅教育，组织文化讲座、论坛和展示，弘扬中国传统工匠文化；
打造书香校园，建立校内外素质教育基地，丰富具有工匠精神的素质教育特色活动。
制度文化建设塑造工匠精神。要在日常教育教学过程中，积极引入行业、企业的管理体制和规章制度，将有关的操作规范和要求张贴在显眼位置，让学生了解并适应企业的管理方式；
在制定校规校纪、管理制度、奖惩制度等各项规章制度时，要体现 “高技能”“应用型”等职业特点。要通过现代大学制度建设，引领现代工匠精神塑造。加快推进职业教育治理体系和治理能力现代化，优化内部治理结构，完善符合高等职业教育发展规律同时体现学校特色的大学章程，建立健全各类运行制度，推动科学、规范、细致、严谨的工匠精神培育。
物质文化建设传导工匠精神。要借鉴国内外职业教育优秀文化成果，推进文化交流共享，讲好工匠故事，传递文化力量。要将行业要素、职业要素融入有形的物质建设中，继续推进以职业特点给校园景观、道路、楼宇、文化阵地命名的工作，充分利用条幅、提示板、雕塑、文化长廊等载体，使标语引导、图片说话、墙壁提示、挂像感召，让师生觉自愿地感受和体会工匠精神。要优化文化景观建设，努力形成若干突出工匠精神内涵、体现学校特色、与校园环境相协调的重点景观，让学生置身于校园的每一个角落，都能切身感受以工匠精神为内核的物质文化的熏陶。[5]
行为文化建设彰显工匠精神。要精心培育具有学校特色、反映学校师生价值追求的优秀文化活动品牌，努力形成符合广大师生“工匠精神”养成需求、思想性和艺术性相统一的优秀文化活动体系。推进大型活动精品化、中型活动特色化、小型活动经常化，紧密结合工匠精神培育，建设和发展文体文化。推进仪式活动的形式改进与内容创新，加强对工匠“敬礼”的各类仪式文化象征意义，发挥仪式的文化育人功能，建设和发展仪式文化。
工匠精神是中国制造向中国智造转变、人力资源大国向人力资源强国转变背景下引发社会高度关注的职业精神。它蕴含了丰富的内涵，体现为“精于工、匠于心、品于行、化于文”。当前高职院校在培育工匠精神的过程中还存在着思政教育重视不够、专业教学融入不足、校园文化建设缺乏抓手等问题。高职院校应整合多种教育资源，加强思政教育、专业教学和校园文化建设，把工匠精神贯穿于人才培养的全过程。
一、工匠精神的内涵
工匠是指熟练掌握某一领域技术的手艺人，工匠精神就是凝结职业之上反映出的职业品格。古人认为，工匠精神讲求“巧夺天工”的创造精神、“尊师重教”的师道精神、“强而力行”的敬业精神、“切磋琢磨”的精益求精，以及“庖丁解牛”“轮扁斫轮”“运斤成风”道技合一等的有机统一。[1]现在全国上下大力弘扬工匠精神，职业教育更被赋予了培育工匠精神的重要使命。笔者结合自身多年工作实践，在前人基础上对工匠精神的定义进行了梳理分析，认为，工匠精神包含丰富的内涵，它涵盖了职业操守、思想态度、素养品德、文化氛围多个层面，具体表述为：“精于工、匠于心、品于行、化于文”。
精于工，它是一种精神。即对产品精雕细琢，对工作精益求精，把事情做到极致、做到完美，甚至一辈子专心致志就做这一件事情。央视纪录片《大国工匠》记录了8位在平凡岗位工作的工人，看似只是普通的钳工、电焊工，却有着精湛的技艺，他们几十年如一日潜心研究工艺，把对产品日臻完善的追求化作工作的动力，使自己成为了所在领域不可或缺的人才。理念直接影响职业认知，工匠精神价值取向的确立，会在无形中强化工匠的职业认同感和归属感，从而转化为实践精神开展技能攻关。
匠于心，它是一种创新。即工作要独具匠心，要有巧妙独到的心思，在技巧和艺术方面有创造性、开拓性。工匠精神既是传承技艺，更是创造未来。工匠们需要在坚实的技术基础上具备敢为人先、勇攀高峰的胆识与勇气，善于将经验技艺与先进科技相结合，积极推陈出新，勇于攻坚克难，敢于在探索中不断进步。
品于行，它是一种品行。这种行为就是在平凡的岗位上，吃苦耐劳、勤勤恳恳、尽力尽职，将技能报国的理想落实到具体的行动中，努力提高生产中工艺精细化水平，严谨对待每一个流程每一个环节，在最细微处见真章，认真雕塑自己的工匠人生。工匠精神外化到行为层面，主要表现为对工艺的用心钻研、及时反思、反复改进、总结升华，从而体现出强大的行动力和执行力，促进了产品质量的提升。
化于文，它是一种文化。自古以来，工匠的职业地位却十分低下，特别是“万般皆下品，唯有读书高”的社会氛围并不利于工匠精神的产生。[2]当前国家大力提倡工匠精神，就是要让工匠精神在全社会受到爱戴与尊崇，让精益求精的精神成为社会发展的准则。工匠精神上升到社会层面，会使企业经济效益和社会效益整体提升，形成良性竞争，推动社会可持续发展。
二、高职教育培育工匠精神中存在的问题
（一）思想政治教育处于弱势地位
长期以来，许多高等职业院校把学院发展定位在学生的技能培养上，重技术轻思政，忽视了对学生道德素质和文化素质的培养，无形中把人功利化、技术化。当前，很多高职院校思想政治、人文精神类的课程被边缘化，这种理念下培养出来的学生有知识没文化，有学历没学问，缺少人文底蕴，缺乏工匠精神的熏陶。
（二）专业教学与工匠精神的融合度不够
“校企合作、工学结合”是职业院校的办学特色。通过校企无缝对接，学生通过企业实践中接受企业文化、职业精神的熏陶，真正达到育人的目的。[3]目前很多职业院校在设置专业课程、实施教学的过程中与企业、市场的需求尚未完全融合，校企联合培养人才的体制机制还不健全，在实践训练中未建立严格的职业标准，从而影响了学生在实践中对工匠精神的培育。
（三）校园文化在营造工匠精神过程中缺乏抓手
校园文化是高等职业教育重要组成部分，起着丰富师生生活、调和人际关系、塑造师生人格的重要作用。当前，很多高校的校园文化建设存在粗放型建设特点，校园文化建设同质化，模仿多、创新少，有关工匠精神的校园文化建设缺乏全盘系统的规划。学生难以对校园文化产生认同感，也不利于工匠精神入脑入心。
三、高职院校培育和弘扬工匠精神的路径
（一）思政教育是培育工匠精神的重要渠道
坚持立德树人,将工匠精神融入思想政治教育工作，通过对学生价值观、人生观、世界观的引导，将社会主义核心价值观与工匠精神有机结合，在潜移默化中对学生开展教育，帮助学生树立崇高的职业理想和正确的职业态度。[4]
发挥辅导员独特优势。可以通过定期开展主题宣讲会、主题班会、专题讨论会等组织宣讲的形式，让学生了解工匠精神在个人成长及就业中的重要位置，唤起内在需求。要搭建载体，通过各类主题活动分层分时间节点开展工匠精神培育，利用新生入学、诚信考试、奖助学金评比、素质拓展等重要节点，加强学生素质教育，让学生获得分阶段的感受、体验和进步。
发挥教师良好师德的示范影响。教书育人是教师的天职，教师要利用自己的特殊职业身份，用人格魅力感染学生，培养学生的工匠精神。要通建立健全师德教育和培训制度，健全教师职业道德规范、行为规范和学术道德规范，通过多种渠道监督检查师德师风，完善多主体参与的考核评价体系，强化全员育人意识。
（二）专业教学是融入工匠精神的有效途径
坚持教学改革，在教学体系、课程设置、实训练习和顶岗实习等教学环节中融入工匠精神，完善人才培养方案，坚持职业标准，增强专业认知，对学生开展专业、专注、个性化培养。
专业课程教学渗透工匠精神。专业课程的教学要兼顾专业和职业特点，专业教师要研究和分析本专业学生必须具有的职业素养，以就业能力为导向，在专业课程教学的目标、过程和评价等环节渗透工匠精神。在知识体系上，特别强调基础、成熟和适用的知识，把工匠精神的培养和专业理论课程教学紧密结合，创设职业问题情境加强职业道德训练，介绍行业发展史、推进小班化教学。
实践技能训练体验工匠精神。工匠精神培育要和实践教育、技能训练相联系，学生才能深切感受到它的价值。要考虑学生的个性特长、专业方向等影响因素，突出个人能力的发展，使学生在精通一门技艺的基础上掌握职业迁移能力。深化实训教学，继续推进与专业相关的校内外生产性实训基地、实训室建设，在日常教学中通过职业角色扮演，在细节中培养学生的职业精神。通过毕业设计、社会实践活动、社会兼职，让学生在劳动过程中进行不断探索、创新，为学生搭建提供更多工匠精神培育的实践平台。
现代学徒制传递工匠精神。要切实通过现代学徒制，组建一支由企业高工、行业专家、专业教师融合的教学团队，让名师巧匠对学生进行一对一、手把手的指导，在真实的工作环境、任务规则下言传身教，培养学生对职业的敬畏、对技艺的执着。要进一步依托产教联动、校企合作，使学生及早适应企业、社会工作；
并通过融入社会的生产实际，培养学生对新设备、新信息、新技术的敏锐度和求知欲。要充分利用好顶岗实习，结合企业和岗位的特点，加强职业精神教育，对学生实施动态考核。
（三）校园文化是弘扬工匠精神的有效载体
校园文化作为一种教育文化氛围，是培育工匠精神的有效载体。要在校园文化层面融入工匠精神，通过精神文化、制度文化、物质文化和行为文化建设，帮助学生树立正确科学的职业理想，让工匠精神真正扎根于大学校园的沃土。
精神文化建设涵化工匠精神。要通过校训设计活动凝练学校精神，设计“校训”主题文化活动，深化校风建设，着力推进学校精神塑造工程。要发挥校园文化对工匠精神养成的独特作用，推动优秀产业文化进教育、企业文化进校园、职业文化进课堂，组织具有工匠精神的社会成功职业人士和优秀校友专题报告、经验分享和工作展示，着力推进职业素质养成工程。融入区域文化特点，深化区域人文精神培育；
建立文化传播阵地，开展博雅教育，组织文化讲座、论坛和展示，弘扬中国传统工匠文化；
打造书香校园，建立校内外素质教育基地，丰富具有工匠精神的素质教育特色活动。
制度文化建设塑造工匠精神。要在日常教育教学过程中，积极引入行业、企业的管理体制和规章制度，将有关的操作规范和要求张贴在显眼位置，让学生了解并适应企业的管理方式；
在制定校规校纪、管理制度、奖惩制度等各项规章制度时，要体现 “高技能”“应用型”等职业特点。要通过现代大学制度建设，引领现代工匠精神塑造。加快推进职业教育治理体系和治理能力现代化，优化内部治理结构，完善符合高等职业教育发展规律同时体现学校特色的大学章程，建立健全各类运行制度，推动科学、规范、细致、严谨的工匠精神培育。
物质文化建设传导工匠精神。要借鉴国内外职业教育优秀文化成果，推进文化交流共享，讲好工匠故事，传递文化力量。要将行业要素、职业要素融入有形的物质建设中，继续推进以职业特点给校园景观、道路、楼宇、文化阵地命名的工作，充分利用条幅、提示板、雕塑、文化长廊等载体，使标语引导、图片说话、墙壁提示、挂像感召，让师生觉自愿地感受和体会工匠精神。要优化文化景观建设，努力形成若干突出工匠精神内涵、体现学校特色、与校园环境相协调的重点景观，让学生置身于校园的每一个角落，都能切身感受以工匠精神为内核的物质文化的熏陶。[5]
行为文化建设彰显工匠精神。要精心培育具有学校特色、反映学校师生价值追求的优秀文化活动品牌，努力形成符合广大师生“工匠精神”养成需求、思想性和艺术性相统一的优秀文化活动体系。推进大型活动精品化、中型活动特色化、小型活动经常化，紧密结合工匠精神培育，建设和发展文体文化。推进仪式活动的形式改进与内容创新，加强对工匠“敬礼”的各类仪式文化象征意义，发挥仪式的文化育人功能，建设和发展仪式文化。
课堂上，运用网络课堂手段，图文并茂地展示教学内容，不时融入十九大精神及相关新闻，以动漫视频、漫画等形式讲解社会公德、家庭美德、职业道德。“世界技能大赛中，年轻的中国面孔，展现了新时代的工匠精神，也践行了十九大报告中‘建设知识型、技能型、创新型劳动者大军，弘扬劳模精神和工匠精神，营造劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气’。” “大家思考下，在今后的学习工作中，我们该如何弘扬工匠精神？”面对韩老师的提问，学生韩珊珊回答说：“热爱学习热爱工作，做事不能马虎，要严谨、精益求精，这就是我理解的工匠精神。”听她说完，韩颖带头鼓起掌来。“同学们，十九大报告中提到，‘加强思想道德建设。人民有信仰，国家有力量，民族有希望。要提高人民思想觉悟、道德水准、文明素养，提高全社会文明程度。’我们要领会践行十九大精神，提高职业道德修养，把工匠精神贯穿到学习工作始终。”临近下课前，韩颖总结说。央视纪录片《大国工匠》记录了8位在平凡岗位工作的工人，看似只是普通的钳工、电焊工，却有着精湛的技艺，他们几十年如一日潜心研究工艺，把对产品日臻完善的追求化作工作的动力，使自己成为了所在领域不可或缺的人才。理念直接影响职业认知，工匠精神价值取向的确立，会在无形中强化工匠的职业认同感和归属感，从而转化为实践精神开展技能攻关。
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基于“三全”育人理念的课程思政体系建设研究
作者：胡小燕
来源：《现代职业教育·高职高专》2019年第11期
[摘; ; ; ; ; ;要]; 高校思想政治工作是一个系统工程，需要多渠道协同育人。“三全”育人理念是由中共中央提出的高校德育工作的新方法，这也是高校的迫切任务要求。高校应该积极推进课程思政体系建设研究，把思想政治工作贯穿于教育教学全过程，实现全员、全过程、全方位育人。基于“三全”育人理念的课程思政体系建设展开研究。
[关; ; 键; ;词]; “三全”育人;课程思政;思政课程;教师
[中图分类号]; G641; ; ; ; ; ; ; ; ;[文献标志码]; A; ; ; ; ; ; ; [文章编号]; 2096-0603（2019）31-0116-02
习近平总书记在主持召开学校思想政治理论课教师座谈会时强调：“思想政治理论课是落实立德树人根本任务的关键课程”“推动思想政治理论课改革创新，要不断增强思政课的思想
性、理论性和亲和力、针对性”“要坚持显性教育和隐性教育相统一，挖掘其他课程和教学方式中蕴含的思想政治教育资源，实现全员全程全方位育人”。这是自2016年习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上提出“使各类课程与思想政治理论课同向
同行”以来，对推进思政课程与课程思政有机结合的再次强调。由此可见，加强思想政治教育工作，是落实高校立德树人的本质要求，而实施课程思政，则是落实立德树人根本任务的重要举措。因此，研究基于“三全”育人理念的课程思政体系建设，对高校顺利开展思想教育工作，具有十分深远的意义。
一、以课程思政进行“三全”育人
从思政课程到课程思政绝不是简单的文字次序调换，从教育
理念或课程理论上讲，完全是两种取向不同、内涵不同的概念。两者的区别在于：思政课程是思想政治理论教育的课程组合，而课程思政则是一种课程教育体系或者说是一种育人体系。
体悟受苦
三月的来临并没有让这寒冷干燥的天气有所好转，但日益增长的白昼一直在提示着我们春天已经来临。月初的一纸调令我从四季如初的一期后加工整备间来到了还有些阴冷的二期工地。长时间的安逸导致了起初的不适应。不到半个月时间我已生病两次。与之前的日子相比，确实吃了些苦头。
人人都以为受苦是一种磨难、打击和损失，不知道受苦其实是一种获得、领悟与生命的再造。
一个人生活得太顺利，勉不了自高自大，为所欲为；
一个人生活得太富足，勉不了骄奢傲慢，崇尚浮华。生命如果没有一点波折、一点阻碍，就很容易沉溺在自我满足的世界里，无法超越精进，而生命的停顿就是死亡。
受苦，虽然有时痛彻心扉，却能刺激我们神志清明、性灵觉醒，在“痛定思痛”之后，教养我们的内涵，修正我们的行为，调适自己与天与人之间的和谐，这便是一种进步，一种成长。
我们受苦，有时候是因为违反自然规律；
纵情酒色，暴饮暴食，肠胃一定受损，身体吃亏；
舍大路而就险径，出事的或然率必然增加。我们如果不尊守自然的法则，上天也往往借此提醒警告。勉得因为我们的愚鲁无知造成更大的伤害和损失。
我们犯错，无论是无心还是有意，最后都必须要承受错误所带来的结果：或者是一种教诲管束，或者是上天给我们惩处，好叫我们醒悟，及时回头。因此，受苦也往往在无形中化解了生命中许多窒碍困厄，帮助我们成为一位通达睿智的人。
有时什么原因都没有，受苦单单只是上天为要磨练我们的心志。不断的挫折以淬炼我们生命的弹性与耐力，不断的打击以造就我们生命的坚实和强韧，流血的胸口是为了让我们更能体会他人的创痛，更贴近人心、更温柔地拥抱大地。
正因为受苦，我们了解人的有限，便对上天多一份敬虔庄重，对生命多一份珍惜尊重。小苦小智慧，大苦大智慧，我们的生命在不断的收益中延续，绽放出绚烂的光彩。
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