故都秋嗅觉

下面是小编为大家整理的故都秋嗅觉,供大家参考。希望对大家写作有帮助!

故都的秋嗅觉5篇

【篇一】故都的秋嗅觉

《故都的秋》赏析

《故都的秋》里的秋天是以“清”“静”“悲凉”为题眼的一篇文章，文章用北国的秋景的浓色与厚味来和南方秋色的淡色和浅味形成对比。全文1600多字，运用了40多个秋字来描写秋景非但没使文章枯燥无味反而使文章更加生动，可见郁达夫的写作手法已经出神入化了，本文堪称佳作。 

内容简介

　　在二十世纪三十年代初，美国《密勒士评选》曾评出当时中国文坛最具知名度的五位作家，郁达夫位列其中。他是一位优秀的作家，也是一位优秀的出版家，并且与鲁迅、郭沫若、茅盾等一同在“五四”新文学运动中发挥了积极作用，为中国现代文学和出版事业的发展都做出了巨大贡献。 

　　郁达夫在文学创作上主张“文学作品，都是作家的自叙传”，因此在小说和散文中毫不掩饰地勾勒出个人生活的轨迹，也深深植入了作者的思想感情、个性和人生际遇。

故都的秋 - 作者介绍

　　郁达夫(1896—1945），原名郁文，幼名荫生，浙江富阳人，中国现代著名小说家、散文家、诗人。1896年12月7日生于一个知识分子家庭。达夫3岁丧父，7岁入私塾启蒙，从小熟读唐宋诗词和小说杂剧。1911年开始创作旧体诗并向报刊投稿。1912年夏考入之江大学预科，不及半载因参加学潮被校方开除。翌年进入杭州蕙兰中学，因绝望于教会学校的奴化教育，遂回家闭门苦读。 

　　1913年9月随长兄郁华赴日留学，1914年7月考入东京第一高等学校预科，开始接触西洋文学，并开始尝试小说创作。1919年7月进入东京帝国大学经济学部。1921年6月，与郭沫若、成仿吾、张资平等人发起成立了创造社。7月第一部小说集《沉沦》问世，对当时文坛产生巨大影响。其中小说《沉沦》为其代表作，深刻地表现了受压迫的留日学生的苦闷与彷徨，并塑造了一个性格忧郁和心理变态的青年形象，具有强烈的反旧礼教色彩。1922年3月《创造季刊》创刊，主编第1期。同年7月自东京帝国大学毕业后回国。 

　　1923年5月，《创造周刊》创刊。同月发表《文学上的阶级斗争》，引起广泛注意。7月发表小说《春风沉醉的晚上》，为中国现代文学史上最早表现工人形象的作品之一。同年作品集《茑萝集》出版。1923～1926年先后在北京大学、武昌师大、广东大学任教，主编《创造月刊》《洪水》半月刊。1927年1月因发表政论《广州事情》引起创造社内部争论，从而声明退出创造社。1928年春秘密加入太阳社，9月在鲁迅支持下主编《大众文艺》。1930年作为发起人在上海成立中国自由运动大同盟，同年3月发起成立中国左翼作家联盟。1932年2月与鲁迅、茅盾等联合发表《上海文化界告世界书》。同年12月小说《迟桂花》发表。1933年4月移居杭州后，写了不少山水游记和诗词，其中游记尤为出色。1935年发表《出奔》，描写尖锐的阶级斗争。1938年在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。 

　　1938年12月携妻儿抵新加坡，主编《星州日报》等报刊副刊，发表大量战斗性很强的政论、短评和诗词声援抗日斗争。1942年5月由于日军进逼撤至苏门答腊的巴爷公务，化名赵廉。曾被日军强迫任翻译七八个月之久，在此期间暗中保护和营救了不少印尼群众和华侨。1945年9月17日日本投降后被日本宪兵秘密杀害于苏门答腊，年仅50岁，1952年，中央人民政府追认他为革命烈士。 

　　郁达夫的文学活动贯穿了从五四运动到抗日战争的几个重要革命时期，从最初表现青年的苦闷开始，逐渐扩大到反映劳动人民的不幸，以至描写革命风暴的到来。他是一个爱国主义者，也是一个跟随时代一道前进的作家。他的作品真实而深刻地反映了他那个时代的部分精神面貌。在艺术上，则侧重于表现自我，带有较浓重的主观色彩，既有表现对旧社会的抗争与愤激的直抒胸臆，也有坦率的自我暴露、病态的心理描写、悒郁感伤的心灵倾诉，形成感情意味浓厚的浪漫主义倾向。 

一、诵读提示 
本文是现代散文史上的名篇，感情浓厚，意味隽永，文辞优美，教师应当努力引导学生进入课文的情境当中。由于本文的写作离今天已经久远，学生要充分把握文中的意味情味可能有些困难，所以应当先介绍作者和写作背景，并提示学生诵读宜慢不宜快，认真体会景物描写所蕴含的思想感情，当读到作者直接抒怀部分时更要认真感受作者的心意、情怀。要注意课文的文眼，即“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”，此句提纲挈领，笼罩全文，更要认真领会，循此线索整体把握文章大意。 
二、 整体感知 
1.本文题旨 
“故都”两字指明描写的地点，含有深切的眷念之意，也暗含着一种文化底蕴；
“秋”字确定描写的内容，与“故都”结合在一起，暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。题目明确而又深沉。本文通过对北平秋色的描绘，赞美了故都的自然风物，抒发了向往、眷恋故都之秋的真情，并流露出忧郁、孤独的心境。在把握本文主旨时，要注意理解作者思想感情的时代性。社会风云和个人遭际在作者心里投下阴影，以致对故都清秋的“品味”夹杂着一些苦涩。
2.本文结构 
文章开头和结尾都以北国之秋和江南之秋作对比，表达对北国之秋的向往之情。中间主体部分从记叙和议论两方面描述故都纷繁多彩的清秋景象：记叙部分采用并列结构，根据“清”“静”“悲凉”的三个层次，逐一描绘故都的自然风物，共有五种景况，即清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、都市闲人、胜日秋果；
议论部分，从喻理的角度，进一步赞颂自然之秋，赞颂北国之秋。首尾照应，回环往复；
中部充分展开，酣畅淋漓。 
3.情景交融的特点 
作者将苦涩的“品味”与生动的景物描写有机地结合在一起，创造出一种特殊的神韵。他不写故都皇家宫殿、园林，也不写远近郊区众多优美的自然风光，那些景致虽然也代表了故都的特色，但似乎离老百姓生活很遥远。他只是依凭一个普通文化人士的眼光来观察和体验故都之秋，他笔下的秋味、秋色和秋的意境与姿态，都笼罩着一层奇异的主观色彩。例如写“租人家一椽破屋来住着”，“在破壁腰中，静对着”蓝色的牵牛花，从寻常景象甚至破败景象中看出、体验出美来。写“北国的槐树”的落蕊，“脚踏上去声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉”，写“灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞”，这些细腻而独特的感受、忧郁而优美的情怀，恐怕只有郁达夫这样一个具有平民倾向又饱受颠沛流离之苦的读书人才能体验得到，才能表现得细腻而深刻。最能表现情景一体的是“清”“静”“悲凉”的描述。“清”“静”，既是对客观景物特点的描写和总结，又是作者内心的感受；
“悲凉”，则更多的是作者的主观感受，与景物既有联系又无必然联系(因为感秋可生悲也可生喜，悲者未必从秋景得来)。“清”“静”是大多数散文家能感悟得到和写得出的，未必见得奇妙，而“悲凉”则属于郁达夫一人独有，最见奇妙。总之，本文情意浓厚，以抒发内心感受为主，写景并不像其他作家的散文名篇那样占有很多篇幅。在这一点上可与《荷塘月色》对比，《荷》文写景似用工笔，精描细绘，景物给人留下深刻印象，情为景所藏所掩；
本文则略于写景，尽力抒情，文情更给人以亲切感、厚重感。 

三 鉴赏要点 
1.对比 
开篇提到“江南，秋当然也是有的”，结尾提到“南国之秋，当然也有它的特异的地方的”，并作了适当的展开，以此与北国之秋作对比。对比的目的非常明确，即抑彼扬此，北国之秋胜于南国，是作者的主观感受，表达作者对故都的秋的热爱。这种感受既来自空间的对比(南北两地)，也来自时间的积累(“已将近十余年了”)。 
2.描写 
本文直接描写景物的语句不多，但都是极其精彩的，而且饱含作者的深情。 


早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。 
这里写了视觉形象、听觉形象。景物写得非常细致，如“一丝一丝漏下来的日光”“像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵”；
也写了观景、赏景的心态、动作，如“细数”“静对”，透露出悠闲、惬意。总起来说，表现了作者热爱故都之秋的情怀。 
北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。 
这里写了视觉形象、触觉形象。花铺满地，写视觉形象；
脚踏花地，写触觉感受。写触觉，更给读者以逼真的感受。这里寂静无人，斯人独徘徊，无人可与交流，便只有与自然相交融。揣摩作者的心境，大约是欣喜的，又是寂寞的。 
在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落的下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了…… 
这里的写景不拖泥带水，一句一景，写出了北国清秋之雨忽来忽去的情景。云的景象、雨的阵势，写得活灵活现，说明作者观景非常细致，也表明作者在谈到寻常百姓生活时心情非常愉快。 
3.人物 
这里写的不是上流社会人士或文化人士，而是平民，即“著着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人”。为什么让他们作为故都人的代表?想必他们的形象更有地方特点，而且作者觉得与他们更亲近，表现出作者的平民意识，似乎也能觉察出作者很想像“都市闲人”那样过着无忧无虑的生活。 
4.文化氛围 
本是写景文字，为什么插入古今中外写秋诗文的说明?似乎要创造一种文化氛围，于自然气息之外再添一重文化气息，与“故都”文题暗合。从行文章法上看，这里宕开文笔，纵横议论，显出灵气，显出开阔的思路。 
5.排比句 
文中有许多排比句，具有语言整饬之美，朗读起来又具有音韵之美，抒情味很浓厚，表现作者很强的驾驭语言的能力。 
解题指导 
一 设计此题，意在引导学生理解课文情景交融的特点。 
作者写故都之秋选择的平常景物：秋晨民居小院所见的“很高的碧绿的天色”，青天下的“驯鸽”，槐树叶底“漏下来的日光”，破壁腰中的“牵牛花”，“几根疏疏落落的尖细且长的秋草”，早晨铺得满地的槐树“落蕊”，被称作“北国的特产”的衰弱的“秋蝉”，又奇又有味的“北方的秋雨”以及雨后话秋凉的“都市闲人”，北国的“枣子树”和其他鲜果，等等。 
融入的思想和生活情趣：在作者笔下，故都的秋就在故都的民宅内外、胡同两旁、槐树前后，就在天上、枝头、嘴边……从这些存在于天空地面、千家万户的秋姿秋态秋声秋实秋意中，可以看出作者对具有浓厚的北国地方特色的人情风物的热爱赞美，对故都之秋的神往、眷恋，可以看出作者借此流露的真切深沉的民族感情和追求淡泊、恬静、悠闲的生活情趣，也可以看出作者流露的深沉的忧思与落寞之情。 
体会作者融入的思想和情趣，应注意引导学生把握文中表现力极强的语句，特别是主观感情色彩极浓的语句。 
二 设计此题，意在引导学生体会课文写景抒情的妙处。 
学生作答只要涉及听觉、视觉和触觉，并抓住一些关键词语就可以，不必求得一致见解。鼓励有创意的表达。 
三 这是一道延伸拓展题，鼓励学生发挥想像、发表创见。学生写诗歌散文或有关诗文的鉴赏文章，可以自由发挥。 
教学建议 
本课用两课时教学。 
这课的教学是散文鉴赏教学的起始课，对后面的散文教学有着领起、示范作用。既要教学生鉴赏课文，又要指导学生学会鉴赏的方法。本文是比较典型的抒情散文，也便于教师与学生一道，通过解读、品评，总结出一些鉴赏抒情散文的方法。下面就从几个方面作些提示。 

一 提倡美读 
要带着美好的感情来读，读出课文中的美味。最好是朗读。朗读要声情并茂，抑扬顿挫，就像朗读者自己在抒发强烈、深厚的感情一样。一些优美的句段、精警的句段，最好能熟读成诵。美读是为了尽量读出作品的“原味”来，尽量与作者的心灵贴近，与作者感情产生共鸣。“课文鉴赏说明”中的“诵读提示”作了一些介绍，可以参看。 


二 品赏景物描写 
从文章标题就能看出，“故都的秋”是写景抒情散文。如何欣赏其中的景物描写?可以用理性的、分析的方法概括出“课文鉴赏说明”提及的五种景况，不过要注意让学生自己概括。也可以从审美的角度品赏出景物描写的精彩细腻。作者调动了多种感觉来描写景物，给读者以多方面的美的感受；
所写之景，都是故都有代表性的，少而精。可见写景贵在精选，以一当十。在写法上，都非常具体，形象感很强，容易唤起读者的想像。可以鼓励用感性的、动情的读法，感悟出景物描写中渗透的浓浓情意。本文写景不是那种客观冷静式的，而是主观热情式的，学生应能较为容易地感悟出作者感情，例如“还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，下得有味，下得更像样”是一种提示，领起下文的来去匆匆的秋雨描写，这些提示话显然带着作者热情的赞美和浓浓的赏雨趣味。 
三 揣摩精警语句 
从有关资料和文章本身看，本文的写作是一气呵成的。作者没有特意雕琢字句，但优美的、精彩的语句很多，值得认真品味。例如开篇说“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”，除“课文鉴赏说明”中说的作为文眼的意义外，还可以进一步品味其中的深厚意味，不妨试作简省：“可是，北国的秋却特别地来得清、静、悲凉。”稍作改动，意思一点没变，可意味、情味大变，可见作者用语的精心，在文章起始就定下一个浓重抒情的调子。又如上文提到的秋雨景象，寥寥数语，信手写来，无意而工。还有许多排比句，“总要想起陶然亭的芦花……”“譬如廿四桥的明月……”“正像是黄酒之与白干……”都颇显文采。一些字词也很见功力，如“想饱尝一尝这‘秋’”“朝东细数着一丝一丝漏下来的日光”“云渐渐地卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了”。 
四 消除时代隔阂 
这是一篇情深意浓的抒情散文，按理很容易打动读者心灵，但由于写作年代久远，作者抒写的思想感情让学生感受和理解起来可能有些困难。困难主要在于一些“负面”情感难以理解。如“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”，“清”“静”好理解，“悲凉”就不好理解。也许在学生看来，“清”“静”是“正面”的感受，与之相应的该是“优闲”“欣喜”之类“正面”情绪、情感，所以“悲凉”好像是“清”“静”之后的一大转折。可以提示学生，在30年代旧中国，连年战乱，民生凋敝，读书人也衣食无所安，居无定所。为了谋生，郁达夫辗转千里，颠沛流离，饱受人生愁苦与哀痛。他描写自己心中的“悲凉”已不仅是故都赏景的心态，而是整个的人生感受。这种感受在郁达夫的其他作品中也时有流露。这种感受在当时整个散文创作领域也是普遍的。《荷塘月色》不也有哀愁吗?这就需要教师帮助学生消除时代隔阂。让学生想像着郁达夫久有品赏故都的秋的心愿，又久经颠沛流离的生活，如今终于回到故都北平的天地里，自然有多种复杂的感受，包括“负面”的感受。还要指导学生反复读，带着深情读，渐渐感悟到作者的心态意绪，便是进入了课文的情境。 
五 感受人文精神 
培养人文精神是当代语文教学重要任务。人文精神离我们并不遥远，它就在课文里，就在师生们的共同品读活动中。这里试着对本文的人文精神作一些例释。郁达夫从生活中体验到许多悲苦与忧愁，但是他没有彻底消沉，而是依然怀有一颗追求真善美的心灵，以审美的心态和眼光来观察故都秋景，看到了自然景观与人文景观的美好的一面；
郁达夫不写北平的宫殿庙宇、亭台楼阁，而是写老百姓家院和普通街道上所见之景，写出了北平下层人民和不得意的知识分子的生活状况的一个侧影，也就是说作者的审美眼光是与普通人的生活联系在一起的，表现出作者的平民意识；
郁达夫是深受中国文化浸润的读书人，他从赏景中体验和感悟到了文化气息，他以热情洋溢的文字表达了对古今中外赏秋诗文、赏秋文化的珍爱，课文后半部分有一段集中蕴蓄着这种文化气息和珍爱情感。一篇写景散文能连通历史人文，亦即表现出作者的人文关怀，读来自然增添了许多“厚重”感。 



三 《故都的秋》的画面美和音乐美(黄清华) 
1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的秋“味”，并写下了优美的散文——《故都的秋》。作者在对北平秋的“色”“味”“意境”和“姿态”的描绘中，寄寓了眷恋故都自然风物的情愫和对美的执著追求，流露出一种沉静、寡淡的心境。语言清新淡远，蕴含着色彩感和韵律美，体现了郁达夫散文的独特个性和美学价值。 
由主观感受和客观描绘的统一而形成的和谐的色彩感和画面美，是《故都的秋》的第一个特色。 
色彩，作为美学上的概念，具有两个方面的内容：自然界的万事万物，无不带有自身的某种色彩，我们不妨称它为客观色彩；
客观存在反映到人的意念上来，它的色彩便带有一定的主观性，我们称它为主观色彩。这两种色彩在郁达夫的笔下交相辉映，相得益彰。 
秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；
可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。 
这“清”“静”“悲凉”，便是故都北平的秋在作家意念之上的总投影，它构成了文章的基调和底色。读者也许会提出这样一个问题：就全文看，作者意在颂秋，为什么一开始就在读者感情上涂上一层悲凉的色彩呢?是不是违反了生活的逻辑?不，这种清、静、悲凉正是故都秋的特色，是作者着力表现的东西，因为这色彩本身就是一种美的表现。刘勰在《文心雕龙·物色》中说：“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。”是说人的情感随外物变化而变化，春景使人畅怀，暮秋令人感伤。具有这种感情色彩的语句，《故都的秋》中，还有很多： 


扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。 
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产…… 
如果说用“细腻”来形容“灰土上留下来的”“扫帚的丝纹”还勉强有点客观性的话，那“清闲”“落寞”则完全是主观的、意念上的了。一片飘零的槐叶能打动情意，几声秋虫的哀鸣更足以牵动心魄，这种深远的忧思和孤独者的冷落之感，正是郁达夫当时的心境。由于在客观事物的描绘中融进了作家的情绪，自然要觉得落寞和悲凉，和故都北平一样，作者的感情上也蒙上了一层淡淡的秋意。 
在评论古人悲秋时，文章写道： 
足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。 
将上述富有主观色彩的词语汇集起来：清、清闲——恬静安谧，这是故都秋的“清”；
细腻、幽远——幽静深邃，这是秋的“深沉”；
落寞、衰弱、萧条——萧条凄凉，这是秋的“悲凉”。郁达夫用他的情感绘画出了一幅细腻深沉的主观意境图，它构成了文章的骨架。读者可在对秋色、秋味，秋的意境和秋的姿态的体味中，感受作品美的力量。优秀的散文作者，往往注意创造诗一般的意境，但大多在对客观生活的描绘中完成，郁达夫却注重从主观感受上来展示北平秋的特色，恐怕是一般人难以企及的。 
如果把以上的主观色彩称为“理智的思索”，需要借助读者的文学素养和一定的鉴赏能力才可完成的话，那么，也可以把《故都的秋》对客观色彩的描绘称为“自然的再现”，它直接诉诸读者的感官。这篇散文，对于自然风物，既没有浓妆艳抹的涂饰，也没有对色彩层次的刻意雕琢，只是在生活的底片上稍事点染，便把自然力赋于北平秋天的种种神韵和盘托出给了它的读者，既映衬出秋的底色，又和谐着文间的基调。你看： 
就是在皇城人海之中……早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声……说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。 
这是一幅巨大的画面，带有立体的美感。碧绿辽阔的天空作了画的背景；
地面上，五颜六色的牵牛花荟萃成流光泛彩的野花圃；
天与地之间，间或出现一两只白色或瓦灰色的驯鸽，点缀在一大片的空白中间，显得疏密得体，浓淡相宜，可与天工媲美。坐在院子里的人，手捧茶碗，举头望碧空，俯身撷牵牛，耳边不时传来驯鸽的飞声，画面有静有动，绘声绘色，秋的美、秋的情趣完全融合在蓝天白花之中。这种清淡中略带一点“野味”的情调，体现出故都秋的质朴美和原始美。从表面看，作者只是信笔而至的点缀，其实作者对色彩的选配是颇具匠心的。这幅画面选用的大多是些“冷色”，如青、蓝、灰、白等等，以此来显示深沉、淡泊的特征。若改用红、黄、橙等“热色”，就破坏了主观色彩的协调和统一，冲淡了故都秋特有的风味和精神。它是作家审美观点在文学作品中的反映。 
再看对枣树的描写： 
在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期，等枣树叶落，枣子红完……的七八月之交，是北国的清秋的佳日。 
这节是以枣子颜色的变化，来写季节特征的，是从动的角度描绘色彩的。读者可依靠文中色彩的细微变化展开想像，从而认识事物。很显然，前面的画面是由空间的若干色点来组成的。枣子由淡绿到微黄再到红完，无疑是一条线上的色彩，宛如物理学上的光谱图，轻度的差异都能分辨出来。若不是对事物观察得细致，感触得入微，是难以如此准确表现出来的。 
《故都的秋》像一块晶莹的玻璃，还透射出了一些不曾着色的颜色，请看： 
早晨起来，泡一碗浓茶…… 
从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光…… 
最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草…… 
西北风就要起来了。北方便是尘沙灰土的世界…… 


上面几句，并没有直接表现色彩的词句，但由于作者将一些具有某种色彩的特征性事物展示给了读者，读者可以根据作品的艺术境界，加上自己对生活的观察体验，给事物“补”上它的色彩(客观或主观的)。不是吗，透过上面的叙述，人们会在脑海里呈现出金灿灿的阳光和枯黄的小草的形象；
看到沙尘灰土的飞扬，读者也会和作者一样，生出“朔风动劲草，边马有归心”的冷落荒凉的悲感。文章的内容也在不断地向内部开拓，逐渐显示出它的深度。再如“廿四桥的明月”“普陀山的凉雾”“荔枝湾的残荷”等等，也同样具有这种特征。 
韵律感和音乐美，在《故都的秋》中表现得比较强烈。韵律本是诗歌的专门术语，这里借以揭示这篇散文的诗意美。 
关于散文的自然韵律，郁达夫在《中国新文学大系·散文二集·导言》里，作过明确的阐述。他说：“在散文里，那种王渔洋所说的神韵，若不以音律的死律而讲，专指广义的自然韵律……却也可以有；
因为四季的来复，阴阳的配合……无一不合于自然的韵律的。”这就是说，自然万物的运动都在自觉或不自觉地遵循着某种规律和节奏，这便是一种自然的韵律，作为描绘自然风物的散文，自然是可以具备这一美学特征的。郁达夫写《故都的秋》时，正是为“良友”图书公司编选散文二集的前夕，因而这篇作品是较好地体现着这种艺术主张的。 
先看作品对秋雨的描写： 
在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落的下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了…… 
再看对槐树的描写： 
像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。 
读了这两段，谁不觉得作者在写诗?在娓娓的叙述之中，创造了无穷的诗意。首先作者选择的事物，具有诗意，其中有动(凉风、落雨、云逝)有静(灰沉沉的天，无声无息的落蕊)，亦情亦景。行文像轻轻飘浮的白云，又像叮咚作响的山泉，自然的韵律和音乐的节奏融化在平静细腻的描绘中。王渔洋所说的“神韵”也巧妙地蕴藉在“息列索落”的秋雨中，蕴藉在“微细柔软”的落蕊里，或有声或无声，或状物或寄情，字里行间暗暗地渗透了秋的意味，秋的情调。这是自然界里最美的一种韵律。 
诗歌的声韵和节奏，加强了《故都的秋》的音乐美。“江南，秋当然也是有的；
但草木/凋得/慢，空气/来得/润，天的颜色/显得淡……”上面三句，结构相同，动词后面均辅以结构助词“得”，形式整齐划一，有一种整体的美感。作谓语的形容词，“慢”“润”“淡”，表现的都是平淡细腻的意味。它们又都是响亮的音节。“慢”(màn)“润”(rùn)“淡”(dàn)声调相同，前后两字又叶韵，这样读起来声韵铿锵，语势贯通，具有很强的音乐感。托尔斯泰曾经说过：“一个修饰语用得有力，其结果不但被修饰的词，而且连动词甚至插入语也显得十分强劲有力。”(《论创作》)由于《故都的秋》里很多词语具有这个特点(如上文的“润”“淡”等)，读起来显得很有节奏。再看下面：“在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的/芦花，钓鱼台的/柳影，西山的/虫唱，玉泉的/夜月，潭柘寺的/钟声。”作者把这些名胜用一个个偏正词组整齐地排列起来，回旋往复，像一串珠玑那样，有着明丽轻快的韵律和节奏。 
一切景语皆情语。这篇散文“物”“我”之间完美的交融和统一，显示了作家卓越的艺术才华。它既是对北平秋的客观描绘，又是作者当时心情的折射，在郁达夫大量的写景抒情散文中，是很有特色的一篇。 
(选自周振甫、徐明翚主编《散文写作艺术指要》，东方出版社1997年版) 
四 着意绘秋景，闲笔出真情(方世教) 
古往今来，对于“秋”，或讴歌，或诅咒；
或因它而寓之以意，或借它而寄之以情。但时有古今，地有南北，意有深浅，情有厚薄，于是“秋”也就显示不同的姿、色、声、味来。郁达夫写的《故都的秋》，通过独特的表现手法，表现出了它独特的风姿，独特的彩色，独特的音响，独特的韵味，独特的意境。 

(一) 
《故都的秋》中的“秋”是这样的秋：“特别地来得清，来得静，来得悲凉。”这秋的早晨，是“很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声”，那铺得满地的似花非花的槐树的落蕊，“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹……”这秋的傍晚，这到处都是树的树底下和到处都是矮屋的墙根底，都能听到“秋蝉的衰弱的残声”……更显得“奇”“有味”“更像样”的，那是故都的秋雨：“在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落的下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了……”“可不是吗?一层秋雨一层凉啦!”作者先景后情、景中寓情，闲闲散散地让读者体味到：的确，故都的秋，特别地来得清，来得静，来得悲凉。但故都，也“Golden Days”(即“金色的秋天”)的佳日，那“像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期”。作者如此淋漓尽致地绘秋景、谱秋声、摄秋实，真实地表达了他对故都的热爱的感情。作者有意要读者了解，富于个性的故都的秋色秋声，更能体会到一种独特的秋意，更能感受到一种独特的秋味，以及由诸多成分糅合而成的深情。作者的笔调是那样明快、清新，又是那样含蓄、深沉。 
《故都的秋》中的这“清”“静”“悲凉”的特点，不像某些咏秋之作那样铺陈许多古刹胜迹，也没有传统的带有“秋”色标记的陈词套语，而是通过平凡的词句表达了平凡的秋姿、秋色、秋声与秋味。在作者的笔下，故都的秋就在故都的每座低矮的家屋内外，就在街道两旁的槐树前后，以及高高的天空里。作者虽然在回忆中点数了“陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声”等故都胜景，但作者着力描绘的是存在于千家万户之中的秋姿、秋声、秋意与秋实，这就使文章的主题更富有生活的情趣。 
《故都的秋》是一篇抒情性强而议论成分又较多的抒情散文。所以，文中对于“秋”的形态、神韵的着笔，目的在于表达对故都的眷恋与哀婉之情。作者热忱地爱故都，爱故都的人民，爱故都的秋天。所以，作者在最后直抒胸臆：“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”作者的爱国、爱民与“落寞”“衰弱”的真实感情，融进了故都的以至北国的秋中，因而既独特，又平凡。读完全文，我们的确感到：“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”诚然，南国的“秋”，也是“清”“静”“悲凉”的，只不过欠“特别”罢了，作者本人当时不正处在这“清”“静”“悲凉”之中吗? 
(二) 
《故都的秋》的确是“清”“静”“悲凉”的。作者为了通过故都的平凡的秋姿、秋色、秋声，传递他独特的秋味、秋意、秋情，着意调动了以下一些表现手法，在运思谋篇、遣词造句、文笔风格以及记叙、描写、议论与抒情的结合上表现了独特的色彩。 
1.烘托、对照手法。作者除了直接叙描故都的“秋”外，着意以南方的“秋”为写照，烘云托月似的映衬出故都秋的浓度与特色。如第二、五、六、十三段，都通过关联词如“但”“或”“可是”“并且”等连词和“也”“更”“都”“总”等副词将南北的秋姿、秋色、秋味、秋意进行类比，或以正衬反，或以反显正，或肯定中见出否定，或否定中加强肯定，动用多种句式从侧面显示出了故都秋的“量”与“质”的特色来。表面上，作者好像闲情信笔；

而实际上，作者正是通过这间接手法将读者引入秋的里层，去体会那故都的秋味，去领会那故都秋意，去思考那秋的人生。 
2.复沓、跌宕手法。读过《故都的秋》，难免有这种感觉：这是诗式的散文，还是散文式的诗?其实，作者是饱含诗情写散文的。我们读这篇写景文字，之所以有一种情深意切的快感，这不正是“诗”的功力吗?作者赋予《故都的秋》以满腔的激情，无论礼赞或哀怜，无论热烈或悲凉，我们总深感作者的情是真切的。这种表达效果的产生，有一个重要因素就是复沓、跌宕手法的运用。这种反复咏叹的手法虽渊源流长，但用在现代散文中，且用得恰到佳处，的确是难能可贵的。如，对古今文人很少提及的“秋味”这个抽象的“触觉”，作者一共提到五次，再加上一些富于“秋味”的描写镜头，使本来抽象的东西也成为可感触的具体物象了。当然，本文最主要的复沓、跌宕还不在于具体的“物象”上，而在于它的旋律和情味上，通过“旋律”和“情味”反复拨动读者对于“秋”的宏观与微观的认识与深化的感情。所以，作者在结构上采取了叙述、描写与议论、抒情相结合的方法，因情生景，借景发情，将“物”“我”“主”“客”完美地统一到“意境”这个极点上，通过读者的美感经验而完成作者所要传递的思想。 
3.清新典雅、酣畅淋漓的语言风格。能否这样说，《故都的秋》不是写出来的，而是作者的闲情漫话。从开篇到结尾，这里没有文字的雕饰痕迹，但每个词语、句式，却又好像未经“炉火”而已到了“纯青”的程度。如在选择搭配词语上，作者似乎是很洒脱地从生活中拣来的，平凡极了；
可是它们又是那样精当，搭配在一起就再也无法拆开了。名词如“芦花”“柳影”“虫唱”“夜月”“钟声”等宏观的秋色、秋声，以及“飞声”“日光”“蓝朵”等微观的秋色、秋声，它们配搭得匀称和谐，最能调动读者的情感。这些物象声色，本是现实中无处不有的，但被作者随意拣来配在一起，就产生了特别的美感效果。再如动词与形容词，作者是很注意它们的表现力的，尽管作者是精心选择与搭配的，但读者却感到一种纯朴自然的美。看那北国的“秋”，“来得清，来得静，来得悲凉”，而我们南国的“秋”正是“草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡”，这里的动词、形容词所代表的动态、特征就在读者的周围，所以感到平易亲切、酣畅明快。在句式的选择上，作者多用短句，但长短相间；
多用整句(尤其多用排比)，但整散结合：形成了一种既典雅、又洒脱的风格。如文章的后半部分从中外文人学士对“秋”的那种“深沉”“幽远”“严厉”“萧索”的感触，引导读者领略“中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底”。接着笔锋一转，来了一大段对“南国之秋”的速写，以映衬“北国之秋”的特色。这段“速写”中运用了多种句式，但仍以短句、整句为主，雅俗熔于一炉，特别能代表作者的语言风格。 
“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”清水出芙蓉，闲笔出真情。这些话概括《故都的秋》的语言特色，是当之无愧的。

【篇二】故都的秋嗅觉

【教学目标】

1.整体把握课文内容，明确作者笔下故都的秋“清”“静”“悲凉”的特点，体会作者赞美自然风景的真情、内心的忧思与落寞一级深沉的爱国之情。

2.学习本文情景交融、以情驭景、以景显情的表达技巧和对比的修辞手法。

3.感受作品的画面美，培养学生高尚的审美情操。

【教学重难点】

1.把握秋情，品味故都的“秋味”：清、静、悲凉；

2.领会本文“以情驭景，以景显情”的写作特点；

【教学方法】

1．教法：多媒体辅助教学法、提问法、点拨法；

2．学法：朗读法、讨论法。

【教学用具】

多媒体CAI课件

【教学时间】

2课时

【教学过程】

第一课时

一、导入

自古文人多悲秋，屈原在《湘夫人》中惆怅的歌唱：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。宋玉在《九变》中悲伤地吟诵：“悲哉秋之为气，萧瑟兮草木摇落兮而变衰”，而杜甫在老病孤愁、漂泊无依时哀叹：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚流”。那么，秋在近代文人郁达夫心中，又该有怎样的一番滋味呢？今天，就让我们一同走进《故都的秋》，走近他的的心灵世界，品味他笔下那独有的“故都秋味”。

二、解题

1、作者简介：

郁达夫（1896~1945），原名郁文，浙江省富阳人，出生于知识分子家庭，从小熟读唐宋诗词和小说杂剧。现代著名小说家、散文家。

1913年9月随长兄郁华赴日留学。这期间，他曾广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。十年的异国生活，使他饱受屈辱和歧视，激发了爱国热忱。1921年郁达夫与郭沫若、成仿吾等人组织了创造社。同年7月第一部小说集《沉沦》问世，产生很大影响。1923年发表《春风沉醉的晚上》。1923~1926年先后在北大、武昌师大、广东大学任教。1930年参与成立“中国左翼作家联盟”，1932年12月发表《迟桂花》，1933年移居杭州后写了不少山水游记和诗词，1935年发表《出奔》，抗战爆发后，积极投入抗日救亡运动，后流亡南洋，坚持抗战。1945年9月17日被日本宪兵秘密杀害。

    郁达夫是一位具有多方面才能的作家。他在小说、散文、诗词、文论等诸多领域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然畅达而热情坦荡的风格。郁达夫的散文，带有比小说更直接、更鲜明的自叙传的性质，发出的是带有强烈个性的自己的声音，篇篇洋溢着回肠荡气的诗的调子，充满了内热的、浓郁的、清新的情韵，热情坦白、毫不遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心境，展现出一幅幅感伤、忧郁而秀丽隽永的情景交融的画面。有时流露出颓废的色彩。

2、写作背景：

1933年到1937年，日本帝国主义侵占东北，虎视中原，国民党政府对外投降，对内镇压，由于白色恐怖的威胁，郁达夫离开上海，避居杭州，过着游山玩水的隐逸生活，这期间，作者写了大量的寄情山水、排遣郁闷的散文。郁达夫提倡“静”的文学，写的多是“静止水似的遁世文学”。1934年7月，他从杭州经青岛去北平再次饱尝了故都的秋“味”，并写下了优美的散文──《故都的秋》。

3、题目解说：

“故都”指什么地方？作者为什么不称“北平的秋”而叫“故都的秋”呢?

明确：“故都”指明描写的地点，含有深切的思念、眷恋之意，暗含一种深厚的文化底蕴；
“秋”字确定了描写的内容，与“故都”结合在一起，暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。以“故都的秋”为题，文章的主题明确而又深沉。

三、整体把握

1、读课文，思考：

（1）故都的秋是怎样的? 请找出总体概括故都秋天的特点的词语。

明确：关键词语：清、静、悲凉

（2）概括每个自然段的内容

第1段：总写对北国之秋的感受和向往

第2段：对江南秋的感受

第3段：庭院秋景

第4段：秋槐落蕊

第5段：秋蝉蝉声

第6—10段：秋雨话凉

第11段：秋日胜果

第12段：议论感秋

第13段：留住北国之秋

（3）真正写故都秋的在什么地方？

明确：3到11段

（4）写“北国之秋”为什么要写到“南国之秋”？

明确：。①北国之秋感受：“清”、“静”、“悲凉”， “想饱尝一尝”；
②南国之秋感受：“慢”、“润”、“淡”， “看不饱”、“尝不透”、“赏玩不到十足”。对比北国秋和南国秋，抑彼扬此，以南衬北，突出作者对故都秋的深切眷恋与向往之情。南国之秋：色彩不浓，回味不永；
北国之秋：色彩浓，回味永。这两段主要写南国之秋的色味比不上北国之秋，直抒作者对故都之秋的无比眷恋之情。

（5）划分结构

明确：第一部分（1-2）作者通过对比北国、江南之秋的不同感受，表达对北国之秋的向往之情。

第二部分（3-12）从记叙和议论两方面记叙故都纷繁多彩的秋天景象，赞美北国之秋。

第三部分（13-14）总括全文，与文首照应，再次强调南国之秋不及北国之秋，直抒作者对故都之秋无比眷恋之情。

第二课时

一、具体研习

1、解读秋景：作者选取了哪些景物来表现故都的秋“清”“静”“悲凉”的特点.

明确：牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣

2、赏析“庭院秋景”图

在这段写景的文字中，作者是怎样写出秋味的？（写了哪些景物？各自用了哪些修饰的词？突出了景物怎样的特征？用了哪些修辞？）

（1）“不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。

明确：这几个描述性的名词性短语，生动的展现出了“故都的秋”的美妙意境，表达了作者对“故都的秋”的神往之情。

（2）在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一座，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭花似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。

明确：这几句写了视觉形象（天色、日光、牵牛花）及听觉形象（驯鸽的飞声），有静景，也有动景，以动衬静，更好的表现出了故都之秋清晨的幽静。同时也写了观赏的心态、动作，“细数”“静对”透露出作者悠闲、惬意的心情，表现出作者对故都之秋的热爱。

（3）说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。

明确：紫黑色、淡红色是暖色，白色、蓝色属于冷色。作者回避暖色，偏好冷色，给人一种清冷之感，真切的反映了作者当时情感上的孤寂冷落。

（4）最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

明确：疏疏落落的、尖细且长，写出了秋草的形态。秋草，乃枯黄衰败之物，用它来陪衬牵牛花的蓝朵，恰到好处的表现了秋的悲凉。

3、鉴赏“秋槐落蕊”图

“北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感觉出一点点极微细极柔软的触觉。”扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞。

明确：落蕊满地，写视觉形象；
脚踏落蕊，写触觉形象。这里寂静无人，斯人独徘徊，无人可交流，便只有与自然相交融。

描写景物：槐树、落蕊、扫帚的丝纹

人的感受：极微细极柔软。

“清、静、悲凉”的体现：

萧瑟清静：极微细极柔软

清闲：踏蕊、观丝纹  凄清闲逸 （视、听、嗅、触觉）

落寞：梧桐一叶而天下之秋  （孤独悲凉）

“微细”“柔软”——静;“细腻”“清闲”——清；
“落寞”——悲

4鉴赏最后三幅图

（1）这三幅图中描写了那些景物？

明确：蝉声、秋雨、都市闲人、果树（枣树）

（2）“秋蝉残声”图。

“秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；
因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱……这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样……

明确：以来蝉都是文人墨客的咏叹之物，他们或借以抒情或用以明志。这几句中“衰弱”“残声”“嘶叫”渲染出了北国之秋的萧瑟凄清，，让人顿生悲凉之感。“啼唱”则表现出作者对北国之秋的喜爱之情。

（3）“秋雨话凉”图

    ①、学生朗读6—10段

    ②、北方的秋雨又有什么样的特点？作者是借助什么来描述秋雨的这一特殊之处的？

明确：将南方的秋雨与北方的秋雨做对比，突出表现北方的秋雨的“奇” 、“有味” 、“更像样”，表达了作者的赞美之情。从“雨声、雨态、雨感”三方面来写的；
运用了视觉、听觉相结合的方法。一句一景，写出了北国清秋之雨忽来忽去的特点。云的景象，雨的气势，被写的活灵活现。

    ③、作者为什么要写都市闲人？

明确：表现了作者的平民意识，希望自己能像“都市闲人那样过无忧无虑的生活。作者用这种带有京腔京调的社会人物来丰富自然景物，用这种落寞和感伤的京味京韵来烘托清、静、悲凉的北国秋味。

（4）“秋日胜果”图

北国的果树可写的很多，作者为什么单写枣树？作者是如何描写枣树的？

明确：枣树在故都人家的院落中极为普遍，几乎家家都有，而它青中带黄的色彩又与全文情感基调一致，足以代表作者心中的故都秋色。

写枣树先言其多，再写果实形状，然后描绘枣子颜色的变化，用对比手法盛赞枣子成熟到八九分的时候，是北国清秋的佳日。

（5）小结：在这些景况的描写中，哪些地方突出了“清” 、哪些地方突出了“静”、哪些地方突出了“悲凉”？

明确：写秋院——“听得到青天下驯鸽的飞声。”（这是境的宁静）；
“细数着一丝一丝漏下来的日光”、“静对着像喇叭似的牵牛花”（这是心的宁静）。“一椽破屋”、“破壁腰”（境的悲凉。）

写秋槐——“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极细极柔软的触觉。”（这是境的宁静，也是心的宁静。）“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞。” （这里有境的宁静，也有心的悲凉。）

写秋蝉——“衰弱”、“残声”。（这本身就是一种悲凉。）

写秋雨——“息列索落”、“云渐渐地卷向了西去”、“很厚的青布单衣或夹袄”（这里有境地的宁静，也有情和境的悲凉。）

写秋果——“淡绿微黄”，即使是写“红”也是“红完”。（也是一种清、静的淡色。）

郁达夫写“故都的秋”，紧扣住“清”、“静”、“悲凉”的特点，不用浓墨重彩，而是用平凡的词语表达了平凡的秋姿、秋色、秋声、秋味和平凡的人。

（6）本文是写景抒情散文，作者为什么在12段插入对写秋诗文的议论？这段的落脚点在哪？

明确：作者从自然景观和人文景观两方面来表现“故都”的可爱。这一段议论，营造了浓郁的文化氛围，与自然气息之外再添一重文化气息，与“故都”题旨暗合；
从行文章法上看，这里宕开文笔，纵横议论，显示了作者身后的文化底蕴和开阔的行文思路。

落脚点：可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。进一步赞颂自然之秋、北国之秋。

总结：（1）你认为郁达夫在文中是颂秋还是悲秋？

    明确：文中的秋景中融入了作家深情的眷恋，对故都秋的向往；
而作家的主观情感中又有秋的落寞，而且全文的基调是忧伤的、悲凉的，因此可以说本文是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。

    本文通过描写故都秋景，抒发了作者对故都之秋的无比怀念与眷恋之情，又寄寓了作者深远的忧思与孤独的落寞之感。(主旨)

（4）比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。

    提问：运用了什么修辞手法？说明了什么？突并仿写。

明确：比喻、对比、排比的修辞手法。将 “南国之秋”喻为“黄酒”“稀饭”“鲈鱼”“黄犬”，将“北国之秋”喻为“白干”“馍馍”“大蟹”“骆驼”，通过对比说明“南国之秋”在气、质、味、形四方面都比不上北国之秋。

（6）总结：感情基调：悲凉的颂歌

故都的秋是一首诗，深沉而含蓄

故都的秋是一幅画，美丽而落寞

故都的秋是一支歌，忧伤而苍凉

故都的秋是一杯茶，苦涩而清醇

【篇三】故都的秋嗅觉

《故都的秋》教学案例

　　一、 教材分析

　　1、 单元教学要求

　　《故都的秋》，它是高中一年级的教学内容，具体编排在必修二第一单元的第二课。

　　本单元所选的三篇课文都是抒情散文，单元的教学要求是通过鉴赏品味语言，向深层次赏析作者的情感，领悟文中的哲理。引导学生能通过文章精巧、缜密的构思，深入品味文中富有情感与哲理的语言。

　　2、 文章特点

　　《故都的秋》系郁达夫在对故都北平的秋景细腻描摹中流露出自己内心的眷恋和落寞之情的作品，体现出这位文人当时的处境和浓重的"主观色彩"。古往今来，对于"秋"，或讴歌，或诅咒；
或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。时有古今，地有南北，意有厚薄，于是"秋"也就显示不同的姿、色、声、味来。

　　郁达夫在《故都的秋》中，通过独特的表现手法，表现出了"秋"独特的风姿，独特的色彩，独特的音响，独特的韵味，独特的意境。《故都的秋》中的"秋"是这样的秋："特别地来得清，来得静，来得悲凉。"这"清""静""悲凉"，便是故都北平的秋在作家意念上的总投影，它构成了文章的基调和底色。

　　二、 学情介绍

　　学生是学习的主体，每当我们向自己的学生教授知识的时候，自然要考虑到我们的教学对象在学习本课时的原有基础、现有困难及学习心理特征，从而有针对性地确定学习的重点、难点及教法学法。

　　我的教学对象是高中一年级的学生，他们对散文是不陌生的，上一课学习朱自清的《荷塘月色》，感受过散文的语言美、意境美，进行过初步的鉴赏。调查得知，许多同学课外都喜欢看散文，兴趣比较浓，尤其是女生，订阅了《读者》《散文》《美文》等杂志。一般同学也能说出散文"形散而神不散"的特点，但学生主要还停留在泛读和初读上，知其然而不知其所以然，他们的思维能力和审美能力尚在形成之中。兴趣是最好的老师。教师要充分利用他们的兴趣引导学生进入特定的审美意境，培养学生具有宁静的、适宜接纳美的事物的心胸。

　　三、 教法、学法

　　《故都的秋》的教学是散文鉴赏的起始课，对后面的散文教学有着领起、示范作用。既要教学生鉴赏课文，又要指导学生学会鉴赏的方法。

　　本课的教学指导思想：以教师为主导，以学生为主体，以诵读、设疑、讨论为主线，培养学生的阅读和鉴赏能力。

　　1、 朗读、感悟

　　重视诵读、美读。诗歌单元养成的诵读习惯在本单元要加强巩固和发展，训练美读。本文是现代散文史上的名篇，感情浓厚，意味隽永，文辞优美，教师应当努力引导学生进入课文的情境当中。

　　2、 设疑、讨论

　　抒情散文重在抒写作者的情志与意趣，但这种抒写往往不是直接的，而是通过精巧的构思，富有情感与哲理的语言，在写景、状物、叙事中实现的。如何鉴赏抒情散文的情志和意趣？我认为重点在于弄清其表现手法，理解描写中寄托的浓厚的思想感情；
其次，细细品味优美、含蓄、隽永的语言。

　　四、教学目标

　　1 知识目标

　　① 理解散文"形散而神不散"的特点，了解郁达夫的思想和创作风格。

　　② 领悟作者流露于文中的主观情感，学习本文以情驭景、借景抒情、写景状物的写作手法。

　　③ 品味文章明白晓畅、简洁清丽的语言。

　　2 能力目标

　　① 培养学生有感情的朗读文章的能力。

　　② 提高学生语言鉴赏能力，使学生掌握运用语言表达的一些技巧。

　　3 德育目标

　　体会作者在山河破碎、内外交困的现实下，赞美自然风物的真情以及内心的忧思及落寞；
体会作者深沉的爱国之情。

　　五、重点和难点

　　重点：1.引导学生对故都秋景特点进行分析。

　　　　　2.掌握文章以情驭景、借景抒情、写景状物、情景交融的写作手法。

　　难点：1.体会作者对故都的秋的赞美之情以及文中流露出的悲凉之音。

　　　　　2.引导学生推敲文中悲凉情感的由来，深层次理解此文的 丰富内涵。

　　六、 教学准备

　　印发预习材料，要求学生课下预习，早读检查（包括：A、作家作品；
B、写作背景；
C、掌握生字生词；
D、熟读课文，理清层次）。制作幻灯片（古代有关秋的诗句）

　　七、教学过程

　　（一）、导入新课

　　大千世界，山川草木本无情，但是，由于文人墨客睹物思人，寓情于景，于是，有人 "感时花溅泪，恨别鸟惊心"，有人感受到"晓来谁染霜林醉，总是离人泪"的凄美，也有人体会到"夕阳西下，断肠人在天涯"的 凄凉！更有人体会到"鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由"的壮美！我们不难发现：不同的人，他们眼里的秋景不同，因为他们的情感有别。是啊，"一片自然风景就是一个心灵的世界"。下面，我们就一同走进散文大家郁达夫的《故都的秋》，走进郁达夫的心灵世界吧！

　　（二）、提供相关材料，引起学生的阅读兴趣。

显示如下资料：

　　"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色"王勃《滕王阁序》

　　"浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟"白居易《琵琶行》

　　"万里悲秋常作客，百年多病独登台"杜甫《登高》

　　教师点拨：这些佳句和名篇，有的描写秋天的肃杀和凄凉，抒发作者的悲秋之感；
有的刻画秋天的绚丽多彩，寄寓了作者浓浓的赞秋之情。而郁达夫却以自己个性鲜明的思想，选择了独特的角度，运用与众不同的手法，写出了这篇散文精品。究竟郁达夫笔下的秋景如何？秋意如何？让我们一起走进故都，领略故都的秋味。

　　（三）、听朗读录音（十分钟）

　　（四）、细细品味：

文章开头部分"从青岛到北平来的理由就是要饱尝这故都的秋味"。"秋味"是什么？（朗读）"故都的秋味"可用文中哪些词说明？

　　"清"--清闲 恬静 安谧 "静"--细腻 幽远 幽静 深邃 "悲凉"--落寞 衰落 萧条 进一步说明：这是北国的秋在作者心中的投影，它构成了文章的基调。"清、静"是北国之秋的客观实景，"悲凉"是人的主观情感的写照，流露出沉静、寡淡的心绪。

　　（五）、哪些景物体现了"清、静、悲凉"的感情。

　　朗读、揣摩、体悟。

3-11段写景（朗读）。作者选取了故都秋景中的"秋晨"，"秋花"，"秋树"，"秋蝉"，"秋雨"，"秋枣"等景物来描写的。这些景物各具怎样的特点？

　　教师明确：五幅秋景图：秋晨的天空（3） 秋槐的落蕊（4） 秋蝉的残鸣（5）秋雨的凉意（6-10） 秋枣的色彩（11）

　　分别从不同的感觉品味揣摩：

　　秋光：秋天的早晨，仰视可见"很高很高的碧绿的天色"，近看可以"从槐树叶底，朝东细数这一丝一丝漏下来的日光"，还有那"玉泉的夜月"，给人以高远柔和而又清冷之感。

秋声："西山的虫唱"，"秋蝉衰落的残声"，是凄凉哀惋的。

秋色：既有"鸽蛋似的枣儿"从淡绿微黄到红特的成熟过程，也有喇叭似的朝荣"蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下"的主观感受，显示着秋之火热与冷漠的统一。

秋味：息列索落的秋雨，一阵凉风，一层秋雨，平添了"无边雨丝似愁长"的凄凉之味。

　　继续提问：1、作者为何将"淡红色"的牵牛花视为最次？（因为红的色调不符合悲凉的心境。）

　　2、枣子熟了不也是红色的吗？作者为何又喜欢呢？（淡黄微绿的色调依然同作者的心境吻合）

　　3、"唉，天可真凉了"。作者写"了"字念得很高，拖得很长，是出于什么目的？（目的在于渲染"清、静、悲凉"的气氛。"了"字音抬得高、拖得长，好比是对着无边的大森林呼唤，呼唤的越响，回荡得越远，森林越发显得空寂。）

　　（六）、故都秋的景物应该是丰富多彩的，如香山的红叶，游人如织的颐和园，作者为何只选取了这几处景物来写呢？ "一切景语皆情语"，点明了作家笔下的景和物都是依附着一定情感的，而这情感又多是作家本身的情感历程的再现，文中的秋花、秋雨、秋光、秋声......等这些景物的清闲、幽远、幽静、落寞、衰落、萧条，表面看都是秋的真实色彩，实际上是北国的秋在作者心中的投影，是自然界的"客观色彩"与作家内心的"主观感受的"的自然融合。

　　（七）、文章在刻意描绘的几种秋景之外，作者思路所及而且笔触点到的还有哪些内容？（朗读开头两段和结尾两段）在文章的开头和结尾都点到了南北不同景点的特色：南国的苏州、上海、杭州后厦门、香港、广州的秋味，扬州的"廿四桥的明月"，"钱塘江的秋潮"，"普陀山的凉雾"，"荔枝湾的残荷"等等，并在文中插入关于秋的议论，中外文人及其作品。

　　（八）、综观全文，用最简练的文字概括北国秋和南国秋的特点，文中为何多次提到南国之秋？ 北国之秋：清、静、悲凉南国之秋：慢、润、淡 作者多次提到南国之秋都是为了烘托对比北国之秋的特色，以南国秋天"草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡"，来烘托故都秋色的味道醇厚、浓郁。以南国秋天的"色彩不浓，回味不永"来烘托北国秋的色彩浓重、天之高远，使人处于其中，回味隽永。表现出作者对北国之秋的向往之情。

　　（九）、作者分别从不同角度为我们描绘了故都的秋景，那么作者在叙述和描绘秋景时，以时间为序还是以空间为序？不是以时间为序，也不是以空间为序，是并行排列，体现了散文"形散"的特点，这些景物都具有"清、静、悲凉"的共同特点，也即"神不散"。

　　（十）、读罢全文，你认为郁达夫在文中是颂秋还是悲秋？

　　提示：此题在学生可以见仁见智，各抒己见。文中的秋景中融入了作家的眷恋，对故都秋的向往；
而作家的主观情感中又有秋的落寞，而且全文的基调是忧伤的，悲凉的，因此可以说是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。

　　（十一）、课堂小结，布置作业

　　（1）课堂小结

　　文贵创新，要有自己的独特视角和个性，在不少人面对众多的咏秋佳作望而生畏，欲写却止笔时，郁达夫却以自己个性鲜明的思想，选择独特的角度，运用与众不同的手法，为咏秋佳作增添了新篇章。文章也正如作者所说的那样"要把情感渗入到景物的描绘中去，使读者几乎不能辩出这美丽的自然是不是多愁善感的主人公的身体的一部分"。达到了情景交融、物我合一的境界。

　　（2）布置作业

　　请以"家乡的......"为题写一篇抒情散文，春、夏、秋、冬、雨、霜、雪，任何一景均可选择。

　　八、 教后感想 这是一篇情深意浓的抒情散文，按理很容易打动读者的心灵，但由于写作年代较远，作者抒写的思想感情让学生感受和理解起来有些困难。困难主要在于一些"负面"情感难以理解。如"可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉"，"清、静"好理解，"悲凉"就不好理解了。这就要求教师帮助学生消除时代隔阂。感受人文精神。培养人文精神是语文教学的重要任务。通过教学此文，我感觉人文精神我们并不遥远，它就在课文里，就在师生们的共同品读活动中。

　　板书设计：

　　故都的秋

　　 郁达夫

　　 客观实景 主观情感 思想苦闷 不甘沉沦

　　 秋晨院落 "清"--清闲 恬静 安谧

　　 秋槐落蕊 "静"--细腻 幽远 幽静 深邃

　　 秋蝉残声

　　 秋雨话凉 "悲凉"-- 沉静、寡淡

【篇四】故都的秋嗅觉

故 都 的 秋      

郁达夫

教学目的： 

１、引导学生深入体会故都秋的特点。 

２、引导学生把握文中情与景的关系及文章的结构。

3、理解情景交融和谐统一的写作特点，联系写作背景体会作者在秋景中所寄寓的感情。 4、联系五幅秋景图，进一步掌握散文“形”与“神”的关系。 

教学重点：1、 形散神聚的特点。2、 散文的一般鉴赏。3、 某些段落或句子的理解。 

教学过程：     

 一 、导入新课：  

一年有四季——春夏秋冬。春有春的妩媚，夏有夏的妖娆，冬有冬的庄重，而秋，更是风情万种，千姿百态。从古到今，无数文人墨客用自己的笔、自己的心情去诠释心中的秋（复习有关秋景的古诗词）。今天，我们携手步入郁达夫先学生的散文——《故都的秋》，来品味他笔下那独有的“故都秋味”。（板书课题：故都的秋 郁达夫）  二、作家、作品简介（检查预习） 1、作者 

郁达夫（1896—1945），现代作家。浙江富阳人。1913年留学日本，曾经广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国从事文学创作活动。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，他赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年９月被日本宪兵杀害。主要作品有《沉沦》《春风沉醉的晚上》《出奔》《她是一个弱女子》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义，但也带有颓废情绪。散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。 ２、写作背景 

从1921年到1933年４月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。 由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年４月由上海迁居杭州，1936年２月离杭赴福州，在杭州居住了三年。在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过得是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水过程中，写了许多游记，这是他在这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展作出了贡献。1934年７月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋”味，并写下了优美的散文——《故都的秋》。 ３、小结 

通过以上的介绍，大家不难看出作者感情的底蕴，特别是“他思想苦闷，创作枯竭，过得是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞”一句，明确指出了作者写这一篇文章的感情特点。了解了作者感情的特点，将有助于下面我们对本文景物特点的分析，从而能更好地把握情与景的关系。 三、破题感知 

“故都”北平,即现在的北京,作者为什么不称“北平的秋”而叫“故都的秋”呢? （明确：北平曾作过元、明、清三个朝代的都城,可谓历史悠久,文化深厚,突出北平历史悠久。“故”有“从前的”、“过去的”的意思。人们对“从前的”、“过去的”的事物往往会产生怀念、眷恋等感情。譬如:漂泊在外者称自己魂牵梦萦的家乡为“故乡”,对与自己友情深厚的朋友称“故人”。从“秋”字可以看出,文章描写的是秋景。因此从标题看,这是--篇饱含着眷恋深情的情景交融的文章。） 捕捉信息，寻找文眼——“神” 

1、过渡：文章的标题已指明了描写的地点“故都”和描写的内容“秋”，而在文章当中，作者是否只写了北国之秋？有什么作用？ 

明确：不是。作者除了写北国之秋，还写了南国之秋，这样就形成了对比，更突出了作者对北国之秋的眷恋之情。 

2、提问：那么，作者又是如何来描写北国之秋和南国之秋的呢？请同学们阅读文章的第一、

二自然段。哪一位同学用最简洁的语言来概括一下北国之秋和南国之秋的特点？ 

明确：北国之秋的特点是“清”“静”“悲凉”；
南国之秋的特点是“慢”“润”“淡”。（板书：北国之秋：清、静、悲凉。南国之秋：慢、润、淡） 

3、小结：概括得好。显然，在作者的心目中北国之秋要远胜南国之秋；
北国之秋已成为作者的魂之所牵，梦之所萦，真是韵味无穷。（板书：味） 四、筛选语言，概括秋景——“形” 

1、文中集中描写故都秋景这一特点的是在哪些段落？这些段落中写了哪些主要的景？（ 学生阅读圈点 ） 

明确：从三到十一自然段。主要有芦花、柳影、虫唱、月夜、钟声；
还有碧天、牵牛花、槐树、秋蝉、秋雨、秋果。具体是：第３段主写牵牛花，第４段主写槐树，第５段主写秋蝉，第６—10段主写秋雨，第11段主写果树。 

2、提问：那么这些景物组成了几幅“秋景图”？（学生讨论、发言 ） 明确：有秋花图、秋槐图、秋蝉图、秋雨图、秋果图。 

3、提问：这五幅故都秋景图是分别从哪个角度来描写的？如写秋花，作者侧重写了牵牛花的哪个方面? 

明确：写秋花侧重颜色这一角度，写秋槐侧重于落蕊的形状的角度，写秋蝉是侧重写声，写秋雨是侧重写其味，写秋果重点写它的果实。 

4、作者在对这些景具体的描绘中，是如何体现故都秋“清、静、悲凉” 的特点的呢？下面先请两名同学来诵读课文３—11段落，其他同学要眼耳手脑并用，解决两个问题：一是圈出文中体现秋天色彩的词语，二是标出传递声响的物名。我们将从秋色和秋声两个角度来品味一下故都的秋味。 

先学生讨论，然后教师总结： 

秋色：青天（蓝绿） 蓝朵（蓝色） 秋草（黄色）   落蕊（灰白） 树影（暗灰） 灰土（灰色）   灰沉沉的天（灰色） 青布（蓝绿）  枣树（淡绿微黄） 

5、那么这些色彩主要是冷色还是暖色？假如你是一个孤独的旅行者，你心里会产生什么样的感受？ 

明确：冷色。感受：冷清。即课文中所概括的“清”的特点。 

6、我们来听听故都的秋声，主要有哪些声音呢？这么多声响交杂在一起故都的秋是喧闹呢，还是宁静？ 

明确：有鸽声（飞声）、蝉声、雨声、人声。是宁静。连鸽子的飞声、蝉衰弱的叫声，这些细微的声音都听得到，这就反衬了故都的静，这也正体现了我们在《天山景物记》中学到的一句诗：蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。这是运用了以动衬静的手法。举一个例子，比如钟，在白天，你根本听不到它的走动声，但在晚上，夜深人静时，你便能听到清楚的滴答声，因此，假如要你写夜的静，你便可以以钟的走动声清晰可辨来衬托夜的静，这也就是以动衬静。 7、假如你是一个孤独的飘零者，身处在如此寂静的秋天里，心里会有什么感受？你心里会产生一种什么样的情感？ 

明确：孤独、痛苦。悲凉。这便是故都的秋味。 

8、故都的秋即使在作者那个时代，也有明艳之色，也有繁闹的景象，作者为何避而不写，而写秋天的“清、静、悲凉”？ 

明确：这与作者的心境有关，前面我们在学习本文的写作背景时，曾提到作者写作的心境，简单地说，作者心情不好，所以才写出如此之景。由此我们可以看到情与景的密切关系。 五、总结： 

本节课我们理清了文章思路，从散文的“形”和“神”两方面分析了文章整体内容，作者分别从色、形、声、味、实五个角度，为我们绘就了五幅“故都秋景图”，有声有色，有动有静。下节课我们再具体鉴赏文章是怎样将景与情有机融合在一起的。 六、布置作业： 

第二课时 

一、由朗读课文，体会优美语句导入。 二、继续赏析文章结构： 

以上分析的是３—11自然段，是本文的主体部分，下面我们来看看其他段落写什么。 1、本文是写故都的秋，但也写到了江南之秋，主要在哪些段落？其作用是什么？  明确：主要在２和１３自然段，目的是以江南之秋来衬托故都的秋。 

2、作者是抓住江南秋天什么特点来衬托故都的秋的？在结构安排上，为何要一前一后？ 

明确：分别抓住其“看不饱，尝不透，赏玩不到十足”和“色彩不浓，回味不永”的特点，前者在第２自然段，后者在第１３自然段，这样在结构上就形 成了前后呼应。 

3、从这篇文章结构来看，２和１３自然段相呼应，假如１、１４自然段也相呼应，那这篇文章的结构就更加严谨了，试问这两段是否有呼应？ 

明确：第１段写作者对故都秋的感受和向往，第１４段写作者对故都秋的眷恋之情，都是抒发情感，“向往”是在去故都之前，“眷恋”是在离开故都之时，其实质是一样的。所以１和１４自然段也构成了呼应。 

4、最后来看第１２段，这一段主要采用什么表达方式？从全文来看，这一段在文中有何作用？ 

明确：这一段采用议论，通过古今中外的引证，说明感秋处处有，中国文人最突出，而秋“深味”非在中国北方莫属，这其实还是为了突出故都之秋。  三、形散神聚，景人合一 —— 鉴赏 

1、提问：这五幅图画是按什么顺序来写的呢？——时间顺序，还是空间顺序？（学生讨论 、发言并具体谈意见。） 

提示：请同学们注意：学习语文，既要运用“求同思维”，也应学会“求异思维”。大家想想看，作者在写这几种景物时，为什么不考虑文章的先后顺序呢？ 

明确：这是一篇散文，“形散而神不散”。这五幅画面从表面上看是无序的，既不是时间、空间顺序，也不是逻辑顺序，这恰恰体现体现了散文“形散”的特点。 

2、提问：那么，把这五幅画面连接起来的“神”又是什么呢？又是怎样体现出“清、静、悲凉”的特点的呢？（学生讨论 、发言 ） 

明确：是北国之秋的“清、静、悲凉”的特点。 

（1）牵牛花本来是五颜六色的，而作者笔下的牵牛花却只有蓝色和白色。从美术的角度来说，这两种颜色属于冷色调，给人一种清、静、悲凉的感觉。 

（2）作者写槐树，不是写它的高大挺拔，而是写秋槐的落蕊。看到这落蕊，怎能不叫人有一种“无可奈何花落去”的悲凉呢？ 

（3）秋雨和春雨、夏雨是不同的：春雨是濛濛的，富有诗情画意；
夏雨是粗犷豪放的，还常常不期而至，给人一种畅快淋漓的感觉；
而秋雨，总让人感到一种寒意。 （4）秋果本来可以给人带来收获的喜悦，可作者笔下的秋果却并不是成熟的，还有些青涩，这也给人以悲凉之感。 

3、小结：同学们的发言很精彩。运用联想，把文章中的景物和自己的生活体验联系起来，表述形象、贴切，还运用了美学知识来品评。正如同学们所说，作者用“清、静、悲凉”的共同点把五幅画面连结起来，充分体现了散文“形散神聚”的特点。（板书：形散神聚） 

4、过渡：故都的秋景应该是丰富多彩的——有红叶似火的香山，有游人如织的颐和园，有明澈如镜的昆明湖等等，作者为什么不选取这些色彩绚烂的景色，而只选取了表现“清、静、悲凉”的景物来写呢？（联系时代背景及作家的特点，学生讨论、发言 ） 

明确：（1）作者处在一个黑暗的社会里，思想苦闷，逃避现实，因此，笔下的景物就自然是清、静、悲凉的了。（2）作者当时提倡“静的文学”，写的也多是“静如止水似的遁世文字”，这样看来，作者选择“清、静、悲凉”的景物来写也就不起怪了。（3）郁达夫个性忧郁善感，是个抑郁质的人。 

5、刚才我们所讨论的，是作者为什么要写这些景物而不写别的景物，我们所取的角度是从作者的主观方面来考虑的；
现在，我们换一个角度，从客观上讲，这些景物是不是真是的？ 明确：这些景物不是主观臆造出来的，是实实在在的北平的秋天的自然景观。作者并没有因为自己的主观感情而将自然景物扭曲，失去它固有的特征，而是通过对这些自然景物逼真的描绘，流露出一种深远的忧思和孤独。这就说明：主客观两方面的因素决定了作者选什么样的景抒什么样的情。 

6、引导：大家知道，武林高手的最高境界是“剑人合一”，道家最高境界是“天人合一”，那么散文家的最高境界是什么呢？ 

 明确：自然景观和主观感情相结合，或者就称为“物我合一”。王国维先生说：“一切景语皆情语”，诗文的最高境界应该是“景”与“人”合为一体，“物”与“我”完美交融。郁达夫先生就以其卓越的艺术才华创造了一种“物我合一”的艺术境界。（板书：景人合一） 四、由内到外，生发点染 —— 迁移 

1、过渡：学习了课文，我们知道散文不仅要“形散神聚”，还应做到“景人合一”。下面我们来做一点阅读训练。读下面的文段，请你谈谈各抒发了作者怎样的情怀？ 

文段（1）秋天像一把柔韧的梳子，梳理着静静的团泊洼；
秋风如同发亮的汗珠，飘飘扬扬地在平滩上挥洒；
秋天的团泊洼啊，好像在香甜的梦中睡傻；
团泊洼的秋天啊，犹如少女般羞羞答答。 

点拨：这是一个宁静、清新，让人倍感温馨的秋天，读着它，你仿佛进入了一个美丽的秋梦中。这里的秋天然人感觉朦胧羞涩，就像一棵含羞草。 

文段（2）相思树的碎花，落满了一地；
白了头的芦苇，在水池边摇曳。在群雁南归的时节，老农忙着在秋日下暴晒刚收割的谷粒，一张张淳朴的脸上，浮现着满足的笑容。 

点拨：人们常说秋天是收获的季节，这就是个丰收的秋天，一切成熟了，人们收获着谷粒，也收获着喜悦。文段（3）碧云天，黄叶地，西风紧，北雁南飞，晓来谁染霜林酔？总是离人泪。 

点拨：这是一个离别的场景，这里的秋让人悲伤、凄楚，是颗颗离人泪联缀而成的。伤感至极，“离人泪”变成了“霜染”的样子，这哪里是离人泪，简直是在流血。怎一个“染”字了得！ 2、转接：同学们能以自己的心去体会文章的情，那么我们所学的《故都的秋》是赞秋呢，还是悲秋？（学生讨论、发言 ） 

明确：作者是在颂秋，但全文的基调的确有点悲凉。故都的秋像一首诗，深沉而含蓄；
故都的秋像一幅幅画，美丽而又落寞；
故都的秋像一首歌，忧伤而又苍凉。郁达夫先生是在用自己的心去品味故都的秋味，真是“一物一景总关情”。（板书：颂秋） 五、以读促写，以写促读 —— 升华 

1、做法——当堂做。一、二组同学写一篇借夏天的景抒发欢乐心情的短文，三、四组同学写一篇借夏天的景抒发苦闷心情的短文。写好后，教师抽查并将写得较好的文章朗读，大家一起来分析和学习。 

2、要求——不能直抒胸臆，要学会以情驭景、以景显情。字数要在200—300字之间。 六、板书设计 

故都的秋（颂歌） 郁达夫 北国之秋：清、净、悲凉 南国之秋：慢、润、淡 形散神聚   景人合一 

【篇五】故都的秋嗅觉

《故都的秋》教学设计

高一年级语文组 岑艾儒

教学目标：

“读题”即解读题目，了解内容，进入情境；

“读秋”即解读意象，赏析秋景，品读秋味；

“读人”即解读郁达夫，感受其“清、静、悲凉”，尤其是“悲凉”的心境。

教学过程：

问题设置一：单刀直入识标题

“故都的秋”和“北平的秋”“古都的秋”相比，你认为哪个题目更好，请说出你的理解。

这个问题抛出之后，大部分学生都认为“故都的秋”这个题目比较好，而且学生也展示了自己的理由。如：

师：既然都是指北平，那么“北平”和“故都”有什么区别？

生：“故都”更为含蓄，更有韵味，也有文化气息。

师：那么“故都”和“古都”呢？

生：两个字都有时间久远的味道，但“故都”不仅表现出时间的救援，还表现出曾经在这住过，有过亲身体验，自己对这座城市有情感，有一种“怀念的味道。

明确：其实“北平的秋”作为标题会更加明确，让我们明白文章的内容，但是为什么它的题目会是“故都的秋”呢？这是我为学生设置的第一个问题。我在设置这个问题的时候就是想让学生在分析鉴赏文章的时候首先应该从题目入手，通过解读题目来了解更多的内容。显而易见，“故都的秋”这个题目给我们的更多的是历史的厚重和文化的气息，在自己心中留下一个情感，这也是我给学生的第一个要求“用心去读，认真体会”。

其实，从这个问题的设置上主要是想让学生围绕着“秋”来赏读，为这秋加上一层“故都”的味道与气息。

问题设置二：七嘴八舌赏秋景

“秋”在故都有哪些？有着怎样的特点？（解“秋”，品“秋”。）

其实发现“秋“的景物并不难，大多数学生都能找出其中的一二，但更多的是需要深层去赏析，品味秋味——“清、静、悲凉”。如：

生：“衰弱的秋蝉残声”，首先正是因为秋之静才会有“衰弱”与“残声”，这是以声写静，同时再仔细想想，秋蝉已到生命尽头，这何尝不让人感觉到悲凉呢。

生：牵牛花的蓝朵，从色彩上写秋，冷色调，写出了秋的雅趣——淡雅隽永，再加上秋草的“疏疏落落”“几根”，在清静之中又有了生命的衰败，悲凉之意顿生。

明确：注意通过阅读文本提炼信息，“秋”可以说有三个特点“清、静、悲凉”，而且是逐步加深的。郁达夫眼中的秋是“清、静、悲凉”的融合，同时这也是他的心境，正是因为有清有静，才生出了一丝悲凉之感。在阅读时我们应该更加专注文本，此环节主要是让学生学会赏析景物，分析特点，感悟情怀。

问题设置三：三言两语话悲凉

重点研读文章最后一段，解读“悲凉”。

“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”

可见郁达夫对故都的秋爱得深沉，那么秋之“清”之“静”固然可喜，但为什么北国之秋的“悲凉“却让郁达夫极度热爱呢？

补充：郁达夫个人气质与审美情趣；
历代文人“悲秋”情结。

明确：这个问题不仅要求让学生关注“文本”，同时能够知人论世，主要是知人，感悟郁达夫的个性和情怀。

拓展延伸：在文章结束的时候，给学生布置了习题，主要是拓展阅读，提高学生的理解及鉴赏能力，主要有两个：

一、孙绍振教授说过：“美学意义上的美，正是生命的感觉和情致的深邃。”你是如何理解这句话的，结合《故都的秋》谈谈你的理解和看法。

二、比较阅读孙守名《秋韵写意》，再次深层次理解“秋”之味。

教学反思：

《故都的秋》作为一篇写景状物的散文，学生应该从中学会什么呢？在做这次展示课前，我认真的阅读了单元提示和教学参考。之后和同行老师做了几次几次交流，认为主要应该侧重在阅读与鉴赏中通过品味语言来体会情感，这也是语文的本质，注重“语言和文字”之美，并体会其中蕴含的情感。

赏析秋景、感悟情怀，是分析和鉴赏这篇散文的重点。我认为“语文”尤其是散文就是要不断地阅读与品味，只有这样，才能在体会语言文字之美的同时感悟作者字里行间所蕴含的情感。我们语文教师也应该指导学生阅读佳作，来提高他们的阅读兴趣及审美能力。

语文与生活同在，来源于生活，故我认为教师在语文的教学过程中应注重学生的生活感悟与实践。例如《故都的秋》应激发学生围绕“秋”展开赏析品读，以读促写，自主表达，读写结合。另外也应注意学生情感态度与价值观的培养，在学完后可以让学生自由评论作者对故都之秋的爱，体会作者的“心”，那颗“清、静、悲凉”的心，结合自己的生活实践，谈谈感受。读写是语文的重要组成部分，语文教师应该注重学生读写能力的培养，并与学生的生活相结合，让学生在丰富的生活实践中学好语文、用好语文。

在新课改形势下，语文应该注重文本，以生为主，让学生去阅读，去品味，在反复朗读中，品味“语言文字之美”，感悟“作者之情怀”。