下面是小编为大家整理的2022年安吉游戏对幼儿好处,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
安吉游戏对幼儿的好处4篇
安吉“游戏故事”课程实践及其课程价值
原创 早期教育 2018-05-09
作者 王满霞 丁海东
“安吉游戏”用实际的行动落实了“以游戏为幼儿园基本活动”的教育理念。“游戏故事”是安吉游戏课程实践的重要环节。这里所谓的“游戏故事”指从游戏开始到结束，整个过程中，幼儿以自己游戏的主题、内容、情景、体验等为内容所绘制的绘画作品及其所蕴含的故事与学习经验。“游戏故事”作为安吉游戏课程的一种积极探索，载寓着现代学前课程发展与变革的新取向。
一、安吉“游戏故事”的课程实践
安吉“游戏故事”大致可以分为：前期准备、自主游戏、后续解读三个步骤。
前期准备
幼儿采用绘画的形式记录“游戏故事”。为什么会选择绘画的方式来记录呢？安吉的幼儿又是怎样接受、学会并熟练运用这种方式的？
首先，为什么选择绘画方式记录“游戏故事”？
塞茨认为，人类“原始冲动”的表达方式分为两种：一种是文字表达，另一种是绘画表达，即将内心经历可视化。孩子天性喜欢画画，他们的画是其所思所想最自然的表达。孩子从2岁左右就开始了涂鸦。安吉教师在观察中发现，幼儿经常将在游戏过程中发生的一些趣事、发现的事情、遇到的困难等用绘画的形式表现出来。除了绘画，孩子也会把自己知道的一些象征符号加入到“游戏故事”中。在画画的时候，孩子们是那么自由，他们自主地选择绘画主题、随心所欲地创作。所以，安吉教师认为，支持、引导幼儿将绘画应用到“游戏故事”的记录上来是符合儿童身心发展特点的，是可取的。
其次，安吉的幼儿是怎样接受、学会并熟练运用这种方式的？
安吉教师先是让幼儿一张一张地画，然后借助绘本故事的形式，让幼儿画自己的故事本。安吉教师精心筛选不同主题、内容、表达方式、布局（图与文的关系、一事一页、一事多页、一页多幅）的优秀绘本，引导幼儿阅读绘本，挖掘绘本故事中的词汇、语句、画面、节奏语气等有益经验，学习里面的词汇、符号、肢体动作、环境暗示等来记录、表达自己的生活和游戏，然后逐渐迁移到“游戏故事”中。幼儿慢慢学会了用线条、颜色、图形、符号等来记录、表达自己的游戏体验，他们的前阅读、前识字、前书写等能力都获得了发展。
一开始的时候，孩子们会觉得自己画的画和“写”的字跟大人的很不一样，他们担心自己会被笑话。教师们也察觉到了这一点，在引导孩子画画、画字的同时，注意营造鼓励、接纳的环境氛围。当孩子用线条勾勒出画面、用符号或线条画出文字似的图形、写出自创式文字的时候，教师予以鼓励、接纳的回应：只要一直坚持下去，每天进步一点点，一定会不断进步、越来越好。在安吉，“坚持就是胜利”这一意识深入孩子们的心灵。
自主游戏
不同的游戏类型有不同的流程，具体的流程也会根据游戏的具体情况而进行相应调整。以建构游戏为例，大致流程如下：“选择、设计、确定游戏主题——自由游戏——拍照片/视频——（照片/视频/图纸）展示、分享——绘画+符号文字记录——（图纸+游戏故事作品）分享、交流——游戏故事本（可制作成班级‘游戏故事集’）——教师将符号文字转化为书面文字（撰写典型游戏故事）——游戏故事墙展示”。我们可依据此流程划分为游戏前、游戏中和游戏后三个阶段来展开阐述。
1.游戏前：设计图纸
设计图纸是建构游戏的典型特征，其他类型游戏则可以在游戏前让幼儿自由讨论游戏的主题、内容等。这一环节中，孩子们自由分组后就开始讨论、确定搭建的主题、内容、画图等，最终合作完成一幅设计图。
在讨论中，幼儿积极调动相关的生活经验，自由发表意见、小组内自主协商、分工合作共同完成设计。此过程有利于幼儿语言、认知、社会交往、情绪情感、动作等多方面的发展。不同小组的设计进度有快有慢，先设计好的小组可以带着游戏图去玩；
进度慢的可以设计好之后再去；
实在设计不出来，也是让孩子们自己想办法解决，如跟别的小组协商加入别人的游戏，或者到游戏场地后边玩边设计，教师不会轻易介入。在此过程中，教师巡回观察，对幼儿的游戏主题、设计及实施做到心中有数，并且充分相信幼儿，扮演好观察者、支持者、记录者的角色。
2.游戏中：自主探索
在幼儿游戏的过程中，教师们利用手机等设备拍照片和视频，记录幼儿在游戏中的精彩瞬间。进入游戏场地后，孩子们自己搬运所需的材料，有的是边搬边搭，有的是先搬一些材料搭建，不够了再去搬。谁来搭建、谁来搬运、谁来搭建哪一部分等都是自主协商决定的。幼儿在自主探索的过程中，往往会面临各种问题与冲突，教师不会去干预，而是给幼儿充分的时间与机会，让他们自己想办法解决。游戏结束后，幼儿自己将材料送回材料区，有负责搬运的，有的则在不同材料区负责整理、归置。
3.游戏后：分享交流
游戏结束后，幼儿把游戏画在自己的游戏故事本上，有的会被教师制作成班级游戏故事集，加上符号文字。最后，幼儿作品将展示在游戏故事墙上。
游戏分享可以分为两次：第一次是游戏结束后利用照片/视频/图纸的展示分享；
第二次是结合自己画的游戏故事和图纸进行分享交流。前者是小组内推举代表介绍自己玩的是什么、怎么玩的、发现了什么、遇到什么困难、解决了没有、怎样解决的等，其余组员可以补充；
后者则是针对幼儿个体的作品，更加侧重幼儿游戏故事作品与原来图纸设计的异同和在游戏中对幼儿个体影响至深的体验等，其余小朋友可以提出自己的疑问、不同想法、建议等。
教师是幼儿语言的记录者，有时会把一些典型的、具有代表性的游戏故事详细记录下来，以供档案保管或教研时使用。教师要将幼儿的符号语言译成书面语言，要将其口头讲述转化成书面语言，不必讲求语法、用词是否规范。但是教师示范书写要基本规范，如笔画顺序、字的组成、字与字之间的空隙、标点符号的运用等。在教师帮助幼儿记录的过程中，会与幼儿进行沟通互动，此时教师可以跟幼儿分享语言转换的思考过程，渗透前识字、前书写的意识。因此，幼儿也会在自己的符号语言被写在纸上的过程中，潜移默化地对书写过程做深入思考。比如教师想让幼儿注意文字书写对应关系，可以在记录时读、写都慢一点；
如果教师想让幼儿注意到标点符号的运用，则可以在书面文字记录的时候，一边写，一边说，“哦，这句话我还没说完，我要用‘，’说完了就要用‘。’”等等。
后续解读
后续解读堪称是安吉的游戏教研的重要内容。这种解读一是指向于幼儿的游戏行为，二是解读幼儿的“游戏故事”作品。
解读幼儿的游戏行为，主要是依据《纲要》和《指南》中五大领域的目标和要求来进行。譬如，通过拍摄幼儿游戏活动的片段，一同来分析和研讨视频中幼儿在游戏中做了什么事情，它实现或促进了幼儿哪些领域的学习和发展。通过这种解读，教师们领会到：原来游戏中包含了各个领域的活动内容，游戏促进了幼儿的全方面发展，也会形成日后游戏活动开展中要努力的方向和需加强的策略。
解读幼儿游戏故事作品，有在形式上的对于画面分隔布局及其线条勾勒等方面的注重，但安吉教师更加关注作品背后蕴含的游戏过程及其内心体验的感知，并表现出对于幼儿丰富的精神世界的接纳与欣赏。借助于对幼儿所绘画的“游戏故事”解读，教师日渐累积着对于孩子们的感知与认同。
儿童是通过游戏活动发展的，教师是通过理解游戏及其绘画作品对儿童发展价值来体现其专业性的。当教师能够把幼儿的这些成长与发展观察出来、记录出来、解读出来的时候，家长会对教师表现出一种崇敬感。更为重要的是，幼儿教师对儿童、对游戏的理性看待，对儿童学习与发展的深远眼界，更加体现出幼儿教师的专业性与职业幸福感。
二、安吉“游戏故事”的课程价值取向
安吉的“游戏故事”的课程实施形式，蕴含着现代学前教育课程改革与发展的新取向，这主要表现在：在课程价值取向上，课程的定位应由“学科中心”转向“经验中心”，课程的源头需根植于儿童的游戏过程而非教师的生硬预设，课程的过程不应只是单一的“接受”，更是生动开放的“表达”，课程的评价要走出“一把尺子”的误区，更关注于每一个孩子的独特个性。
（一）课程的定位应由“学科中心”转向“经验中心”
传统的幼儿园课程注重学科性知识的掌握，他们认为这样才是学习。“以游戏为基本活动”提出多年，可是并没有真正落实。以游戏的名义在游戏幼儿的现象仍不在少数，切实能够放手把游戏权利还给幼儿的又有多少？孩子们是最敏感和最真实的，他们玩得开不开心、是不是在玩游戏，他们在游戏中的表现就给出了答案。幼儿的学习就在他的生活中、他的游戏里、他的每一次冒险和尝试之中。所以说，我们应该从更加广泛的意义上去理解幼儿的学习。
安吉教师相信，幼儿学习与发展有其自身的独特性，他们思维的直观行动性决定了他们的学习与发展也是直观的、形象的。学习这一概念对于幼儿来讲，不是认识多少汉字或者能背多少古诗……而更多的是一种习惯、一种品质、一种能力的获得。所以，他们成了游戏环境的创设者、游戏材料的提供者、游戏过程的观察者和游戏的记录者和反思者。他们把游戏还给幼儿，重视幼儿的经验，让幼儿在游戏中、在生活中去经历、去尝试、去犯错、去探索，从而获得发展。如果出现材料不够或者与同伴发生矛盾的情况，教师不急于介入，而是让幼儿自己想办法。幼儿会调动已有或者从同伴那里学到的经验来解决问题，比如选择用其他的材料代替或者学着谦让与原谅。在记录、分享“游戏故事”时，教师会有目的地引导幼儿将这些有益的游戏经验传递给所有小朋友，让幼儿自己或同伴的游戏故事、游戏经验成为课程的源泉。
安吉“游戏故事”课程坚持以幼儿经验为中心，促进幼儿在游戏中、在问题解决中、在分享交流中去获得学习与发展。这在一定程度上反映了，安吉“游戏故事”课程定位在“经验中心”，落实了《纲要》和《指南》的精神。
（二）课程的源头需根植于幼儿的游戏过程而非教师的生硬预设
传统幼儿园课程以教师预设为主，是封闭的、高控的，难以满足幼儿的真实需要，难以激发幼儿的想象力和创造力，难以维持其参与性和积极性。安吉刚开始探索游戏课程时也走过弯路——开展区域活动，教师为幼儿制作游戏材料、设计游戏步骤、加班加点、费尽心血，结果却是孩子们的不开心。安吉教师反思后发现，幼儿才是游戏的主宰者，才是课程开发的源头。自此，安吉教师以游戏为抓手，生成了“游戏故事”等实践方式，安吉游戏课程体系也依托于此而架构。
“游戏故事”课程不是教师的生硬预设，不是从教科书中搬出来的，也不是凭空想象的，而是根植于幼儿及其游戏过程，是游戏活动生成的现场的、即时性的教学活动。幼儿自由、自主地玩，在游戏中假想、体验、大笑、奔跑、跳跃、坚持、克服困难等，从中获得了想象力、创造力、社会交往、情绪情感以及身心全面和谐的发展。
（三）课程的过程不应只是单一的“接受”更是生动开放的“表达”
以教师为主体的课程，其教学过程要么是按照教学用书按部就班进行，要么是根据教师的预设内容进行。它们使得教师的教与幼儿的学产生脱节，造成幼儿只能被动地、单一地接受教师预先准备好的内容。幼儿的兴趣无人追随、幼儿的想法无人问津、幼儿的需要无人关注，幼儿变成了“提线的木偶”“架子上的鸭子”。
在安吉，幼儿自己就是“游戏故事”课程开发的出发点和落脚点，他们自己的生活经历和游戏经验就是“游戏故事”课程生成的源头和归宿。源自于幼儿的“游戏故事”课程，不仅能显示出对幼儿和对幼儿游戏的尊重，也能使他们有话想说、有话可说、有话敢说、有话乐说，愿意与人分享，愿意动手做、动脑想。这样一来，幼儿的发展就能让教师和家长听得到、看得到、解读得到、感受得到。比如，集中分享时，能积极上台前分享；
玩游戏，同伴合作无间；
做事情，有耐心能坚持；
在家里，懂得父母的辛苦；
受到别人帮助，懂得感恩。教师在帮助幼儿梳理、提炼问题与经验的过程中，可适当地渗透与之相关的知识、经验、常规等粗浅的概念。这样一来，“游戏故事”课程的实践过程就不只是单一的接受，而是趋向于更加生动开放的表达，幼儿的一言一行、一举一动都在传递着他们的学习与发展。
（四）课程的评价要走出“一把尺子”的误区而更关注于每一个幼儿的独特个性
在观察、解读幼儿游戏及其“游戏故事”的过程中，安吉教师深入了解、发现每个幼儿的特点，帮助幼儿发现自己身上的闪光点，促进其在最近发展区内更进一步，让每个幼儿感受到自己是有能力的、是独特的。
比如，在解读“ 我和我的好朋友”的游戏故事中，教师立足于语言领域分析了小作者在记录与表述上的发展。一是，从幼儿的记录来看：借鉴了图画书中常用的表现手段——封面中“文／图”符号的运用；
标注数字页码，表示事件发生的先后顺序；
用“云朵”“箭头”“爱心”等特殊符号，表现人物对话与角色动态——这种“图加文”的书写和表达正是前书写与前识字的内容，整个记录非常清晰完整，富有创意；
二是，从幼儿的表述来看：亲子讲述时，整个故事围绕“朋友”这一核心完整展开，小作者在讲述中用到了“像兄弟一样的朋友”“爽快地答应”“哇哇大哭”等语句，清晰完整地描绘了游戏中自己因为朋友和别的小朋友去玩了而大声哭泣，最终在小伙伴帮助下找回朋友的故事。
当我们都在学习国外先进教育理念时，有一群国外教育大咖，却专程组团前往中国浙江安吉县，只为学习那里的孩子是如何玩游戏！也许聪明的你已经猜到，这些专家考察的就是著名的“安吉游戏”。
中国幼儿教育的现状
当今是全球深刻变革的时代。世界各地，社会和经济都在迅速发生变化。世界在成长、在发展，在迈向一个新的、充满希望的未来。新的科技、新的方法、新的实践让我们立足变革，甚至引领革命。教育的影响极其深远，它影响我们如何教育下一代，如何塑造他们的思维和行为，影响他们如何塑造社会的未来。因而，教育是一切变革的先锋。
幼儿教育是人一生的教育之源。
幼儿教育从生命的初期培养人适应变革所需要的能力。但现今，我国的学前教育小学化倾向十分严重。在“教育要从娃娃抓起”“孩子不能输在起跑线上”等功利思想的影响下，家长将学业压力加在幼儿园阶段的孩子身上。为迎合家长要求，幼儿园一味灌输学科知识，幼儿被迫进行繁重而枯燥的“训练”。此时，幼儿园的游戏只是重复操作。在幼儿教育阶段，幼儿本应在与大自然的接触中，在自由自主的游戏中感知、认识、探索、理解自然与社会。却被小学化教育挤压了游戏时间，失去自主探索和认识世界的机会，使幼儿的能力和精神被压抑和束缚。
在以知识灌输为标准的幼儿教育认识下，幼儿教师被埋怨教的内容简单、少、慢等，感到自卑和无奈。有时家长甚至把幼儿教师当做保姆一般。幼儿教师对自身的专业性和价值极其困惑。
在幼儿教育的生态中，无论是幼儿园、家庭、社会，还是幼儿个人，都处在为教育而教育的循环中。彼此之间不是互相支持，而是互相施压。教育仿佛重担一般压得每个人都难以喘息。
在这样的时代背景和现实问题的驱动下，迫切需要一种培养幼儿能力和品质的高质量幼儿教育理念，迫切需要一个幼儿、幼儿园、家庭和社会良性互动的生态体系，迫切需要一种既吸纳历史精华，又着眼现在和未来的幼儿教育模式。从2000年起，安吉的幼儿教育工作者们开始了幼儿教育改革之路。
什么是“安吉游戏”？
安吉游戏是以“让游戏点亮儿童的生命”为信念的一场游戏革命。
它把游戏的自主权还给幼儿，让幼儿在自主、自由的真游戏中，获得经验、形成想法、表达见解、完善规划、不断挑战，从而达到自身最大的潜能。
人民教育家陶行知先生从教育的角度重述过相似观点，即社会经验与人的思维不可分。行是知之始，知是行之成。
埃里森·高普尼克，美国加州大学伯克利分校幼儿认知心理学领域的顶尖学者，领衔幼儿学习理论的研究。其与神经科学和发展心理学顶尖研究人员合作的研究表明，幼儿的自然活动，即我们所说的游戏，实际上是一个高度复杂的科学探索系统。人类（以及许多动物，特别是哺乳动物）正是通过游戏探索自然和社会的基本规律，以便理解、管理和掌控成长的环境。
“安吉游戏”获得了安吉县教育局的大力推广与支持，已经成为安吉学前教育的一个代名词。从中心幼儿园到村教学点，“以游戏为基本活动”经历了从理念到行动的转化，园所因地制宜，依托宝贵的自然资源，探索各种适应、激发孩子兴趣与能力的游戏材料与环境；
为帮助教师转变观念、充实专业技能，各级各类幼儿园在县教育局领导下围绕“把游戏还给孩子”开展形式多样的学习研训活动。
中国学前教育研究会副理事长、华东师范大学学前教育系教授华爱华在安吉县机关幼儿园和实验幼儿园观摩户外自主游戏，眼见时间就要到了，场地上仍空荡荡，什么都没有准备。
谁知9点一到，孩子们冲出教学楼，飞快地从场地周围搬出了自己想玩的游戏材料——大小梯子、木板木块、轮胎、箱子以及各种小玩具等，没有教师向孩子交代游戏玩法，没有教师组织安排，孩子们自发地三五成群，进入了各种类别的游戏情境。游戏中，没有教师教导孩子应当干什么、不应该干什么。
“我很快被孩子们在游戏中的精彩表现所吸引，我用相机尽快捕捉着他们的行动，事实上相机充的电根本不够用。”华爱华感叹，孩子们太会玩了，创造出许多意想不到的玩法，“让我看到了久违的自然游戏中的玩性、野趣和童真”。
“安吉游戏”好在哪里？
安吉幼儿园发挥地域特点，在天然条件下生长，青山绿水、鸟语花香，是其诗意化的写照；
黄土泥沙、木竹草藤，是他们巧妙利用的天然玩具和游戏材料。
“安吉游戏”的环境创设，充分利用幼儿园的走廊、教室、门厅等室内环境，充分开发和利用户外游戏环境，把幼儿从狭小的室内解放出来。
“安吉游戏”以“自由的游戏点亮孩子的生命”的观念，设置游戏物理环境和资源，赋予幼儿游戏自主权，玩出了乡村里的幸福童年，赢得了各方的掌声，成为全国甚至是全世界幼儿园争相学习的对象。
怎么玩、和谁玩、玩什么，这些都由幼儿自己决定，他们可以自由地选择独立或是团队游戏，而老师作为观察分析者，发现孩子在自由游戏中的创造、想象、探究、合作等表现。
积木、梯子、轮胎、板凳……孩子们可以随心所欲地布置和参与游戏。你会发现，“安吉游戏”所使用都是本土材料的利用改造，低成本、高质量，且每一个游玩设施都是独一无二的。而就是这些简单不奢华的玩具，让孩子们展现出了投入、反思、冒险、喜悦和爱，这些都会成为他们日后学习生活的重要基础。
➤➤➤爱
爱是一切关系的基础，老师们像爱自己的孩子一样爱着每一个幼儿，幼儿之间、教师之间、幼儿园与家庭、幼儿园与社区的关系也充满了爱。
游戏过程中，一个眼神，一个动作，一个微笑，无不传递着爱。
➤➤➤喜悦
没有喜悦，游戏就不可能是真游戏，喜悦的精神状态不断滋养着幼儿的生命。在孩子的脸上，你可以看到真正的快乐，毫无掩饰的喜悦，这也是安吉游戏的魅力所在吧！
➤➤➤冒险
幼儿根据自己的能力、时间和地点，选择挑战。在探索能力极限时，他们发现并解决困难。老师作为观察者，保障孩子最大限度的冒险。
从近2米的木桩上跳下，在油桶上行走，攀爬到高处并滑下……孩子们的动作干脆利落、一气呵成。那么，这些真的没有危险吗？
良朋中心幼儿园的黄学鸿老师解释道：“孩子们有自己的评估判断力，他们会创设安全的游戏环境，垫子的安放、滑板的高度等等都会根据自身情况来的，他们不会冒然行动，而是通过一次次的探索调整出适合自己的游戏……”
➤➤➤反思
在“安吉游戏”中，幼儿以多种方式反映和表达他们在一日生活中的经验，在已有经验的基础上不断调整自己对世界的认知。
孩子们的画作或许让我们大人无法理解，但是通过语言的表达，我们会“恍然大悟”，一个完整的故事呈现，你会讶异于孩子的表达和丰富的想象。
➤➤➤投入
“安吉游戏”赋予幼儿最大程度的自由，使得他们获得在开放空间运动的能力。
当他们充满激情地去探索、发现新的世界时，他们便会真正地投入。这种投入的精神对今后的发展也会有很大的帮助。
向“安吉游戏”学什么？
儿童学习的法则：游戏=学习
让儿童自由、自主、自觉地开展游戏，实际上体现着游戏课程化的方向。
有专家反思，我国学前教育以学习知识为导向的原因，既有中国传统观念注重知识的教育、家庭对于升学压力的教育功利态度，更有部分学前教育工作者对于儿童、游戏和课程认知存在局限。
那么，儿童与游戏的关系如何才科学？如何战胜这一板结化的教育惰性？
在安吉，我们看到了另一番风景：
这里的孩子，玩真的竹子、木块、木板、砖头、超大油桶、滑道绳索、沙土、锅碗瓢盆、轮胎、废旧汽车……那种购买的精致大型玩具器材往往无人问津；
这里的孩子，站在大油桶上用脚滚动着油桶向前、向后，在3米高的软梯上爬上爬下，拉住手环从高空索道上冲下来，用简单的大型积木搭建各种造型，他们穿着雨鞋玩真的沙、真的水……
“对于儿童来讲，游戏等于学习，游戏就是学习。没有游戏就没有童年，没有游戏就没有完整健全的儿童。”华东师范大学教育学部学前教育系教授王振宇说，“‘安吉游戏’最重要的地方是把游戏的权利还给儿童，让儿童自由、自主、自觉地开展游戏。它实际上体现着游戏课程化的方向，实现着‘游戏是儿童的基本活动’和‘游戏＝学习’的科学理念，可以与国外许多课程模式相互交融。”
把游戏的权利还给孩子，是“安吉游戏”的第一个重大革命。
教师的职责：解放=指导
看似孩子放羊般的“野玩”，实则是教师在充分信任儿童、解放儿童，让儿童实现自我发展。
在安吉采访中，记者看到了一个有趣的现象——这里的教师都是“不说话的”。他们在儿童的游戏活动中，只是无声无息地拿着手机、照相机，悄悄地追着孩子拍摄，他们的表情时而惊喜、时而紧张、时而期待、时而喜悦。
老师总是不相信幼儿自己能行，总是不放心幼儿自己能学到什么，是当前中国幼儿教师的普遍心态，他们总是希望用自己精心设计的课程，带给孩子肉眼可见的知识与规范。
安吉在改革教育中，第一步就是让教师“管住你的手，闭上你的嘴，睁开你的眼，竖起你的耳，发现儿童”。在安吉，看似孩子放羊般的“野玩”，实则是在教师充分信任儿童、解放儿童的过程中让儿童实现自我发展。教师把孩子们在游戏中遇到的问题、获得的发展，自然生成为他们的课程，适时在背后推一把孩子。
安吉游戏”承认教师有研究和建设课程的能力，将教师的角色定位于课程的开发者，并率先抛弃了统一的教材，让教师通过研究，建设、开发、生成自主的课程和综合活动。“因为教师成为儿童的研究者和终身学习者，他们在教育的实施、教育的改革中拥有更多的进步、更多的职业幸福感。”程学琴说。
“安吉游戏”的第二个重大革命，是对教师角色的变革。
家长的力量：认可=支持
孩子是幼儿园的，更是家庭的，让孩子在游戏中学会对自己负责。
安吉教师经常用视频和照片与家长分享孩子们的游戏故事，并让家长亲自观察孩子们的游戏，同时向家长解释游戏中孩子的表现和发展。家长目睹了教师对孩子的欣赏和尊重，不仅理解了游戏对幼儿发展的价值，也看到了幼教的专业性所在，反过来促使家长对教师更加尊重和支持。“最终，家长们认可‘一点点小擦伤防大伤’，我们的游戏是要让孩子学会对自己负责。”程学琴说。
不用成人制造真空保护层，孩子在一天天的尝试冒险中，内发地打开了安全自护能力，也只有这样的安全机制才能真正地保护孩子，才让家长放心。
“安吉游戏”的第三个重大革命，是成功地解决了教育与家长之间的关系。
最后的话
德国著名的幼儿运动学专家雷纳德·齐默尔教授前后两次考察安吉游戏后曾说，“安吉的幼儿园是我见过的世界上最美好的幼儿园，这里的每个幼儿都能够找到自己需要的游戏，我非常激动。”
放手，是为了成长。这场十多年的“把游戏权利还给孩子”的革命，如今已经得到国内外的认可。希望所有的孩子都可以在游戏中快乐地成长，享受童年的乐趣！
上月下旬，学校组织了一次安吉游戏的培训活动。
这次培训活动让 我大开眼界，震撼的安吉游戏能够把最真实自然的游戏材料、场地、规 则，放手给孩子，让孩子自主游戏，让我们看到了孩子眼中最真、最爱 的“真游戏 ”。
安吉游戏它最让我佩服的地方就是把游戏的权利还给孩子， 试问我 们在组织游戏时能真正做到这一点吗？例如在户外活动时， 许多孩子都 喜欢把飞盘飞得高高的远远的，有时候还和同伴合作， 会把飞盘飞到同 伴面前，但是我们老师看见了就觉得这是危险的事情， 就会走过去阻止。
在孩子选择体育玩具时， 教师总会提醒这个不能做，那个危险的动作不 能做，这样孩子们的游戏的方式就大大减少了。
可是安吉游戏就不一样， 他们能让孩子们脱离自己的视线， 跑到高高的梯子上、 脏兮兮的泥地里 肆无忌惮地玩，还会让孩子站在圆圆的油桶上走， 在大大的水池里干自 己想干的事情。如果这些游戏出现在我们学校，教师肯定会阻止这一切 发生，会指定孩子们只能做的事情，家长看到这样的情况，肯定会找到 学校来询问情况。我们这样的做法，还是让孩子按照教师说的做，根本 没有尊重孩子们的天性， 束缚孩子的想法，而安吉游戏它能够结合幼儿 天性，对孩子放手，把我们想给孩子而没有给、不敢给孩子的东西，还 给了孩子。
安吉游戏材料、场地的提供也是我们值得借鉴的。
例如沙池、水渠、 草地等等都是安吉游戏提供的游戏场所，每个场地里都有合适的游戏区 域，不是简简单单的一个场地就行了， 而是安吉的教师把它们布置成各 种逼真的生活中常见的场所， 不仅提供了孩子锻炼体能的机会，更给孩 子们无限的游戏想象，具有挑战性。而提供的木桩、梯子、木箱等可以 让孩子在自主的环境中生成各种游戏。
还有他们的涂鸦区也是让我感触 颇深的，他们教师提供了各号画笔、滚筒刷、废旧材料等，可让孩子在 自由自在的妇女更是中尽情表达。
而想一下我们呢，在美术区里提供了 范画、纸、油画棒这些材料，让孩子们按照老师的范画来作画，完全给 孩子的想象制定了一个框架。
同时他们教师的指导也是我敬佩的地方。他们能管住手、嘴，适时 地介入游戏的指导。孩子在游戏时，教师只是在一旁静静地观察，有时 候甚至遇到问题了也让孩子自己解决， 真是他们的这点，他们的孩子才 能自主、深入地进行游戏，才能从游戏中获得解决问题的方法，从而获 得游戏的快乐。想想我们，怕孩子会出现危险，在游戏前总要不停地说、 不停地嘱咐，不要和小朋友抢玩具，不要把玩具弄坏了等等，甚至有的 孩子会按照自己的方法去做一样作品， 教师看见了不按照教的方法，教 师就会及时制止，让该孩子用教的方法来完成。这样的方法只会约束孩 子，他们的思维不会得到扩展，开设区域活动的目的也就扼杀了，只有 让孩子们自己去探索，自己去尝试，才能慢慢地学会各种技能。
对于每个孩子来说，游戏是他们生活中不可缺少的活动，也是他们
应该扭曲游戏对于孩子们在成长中的意义， 我们只有充分尊重孩子的天 性，真正了解孩子的需求，改变我们的教育的观念，才能真正做到把游 戏还给孩子，让孩子们在游戏中获得快乐地发展。
篇一每次谈到 安吉游戏”就会让我想起我们小的时候无拘无束的玩泥 巴、踩水、用木头搭小桥等游戏，正是这些看似随意的游戏，给我们的 童年留下了美丽的回忆。
安吉游戏”，这个看上去像是我们区域性体育 游戏，但是却不是体育游戏， 安吉游戏里孩子可以自己做自己，既自
由又放松，看似有规则但又不是规则， 但是每位孩子却会自然而然去遵 守，但是有些规则是和我们的区域性体育活动相通的，比如：游戏活动 结束后将物品归还原位。
一般幼儿园体育活动，我们的介入比较多，孩子不能完全的放开， 当孩子发生碰撞时老师第一个冲过去的询问、 当孩子不遵守规则的时候
老师们及时的提醒，其实有时候想想是不是应该静静的等待一会， 看看
孩子们自己是怎么处理的！ 一点小伤不算什么、磕一下碰一下没关系！ 这次出现了这样或那样的问题，那下一次就会孩子们就会非常有经验， 不会再犯同样的错误！真正让孩子在游戏中得到学习、获取知识，比我 们一味的灌输式教育要强百倍。
安吉游戏里游戏材料是纯天然接地气的，深受孩子的喜爱，令人心 情愉悦，身心放松无拘无束，有这样环境中孩子才能真正意义上自由、 自主的游戏。
孩子们想怎么玩就怎么玩， 可以自己创设出非常多的游戏 情景，既可以看到孩子们置身其中的快乐，也可以看到了孩子们遇到危 险、困难时候的勇敢与坚强。同时也让我想起了我们小的时候，在没有 旁人教你怎么玩的情况下，我们同样玩的很快乐， 我们到处去寻找供我 们玩的材料，比如：玉米棒、下雨天的小水沟、泥巴等等！那个时候就 觉得无拘无束的感觉真好呀！ 所以这正是我们需要借鉴学习的地方，其 实“做我们能做的就是改变我们所能改变的 ”这很重要。
孩子们的世界是充满想象的， 不需要太多的条条框框， 只要给他们 自由，他们的世界就是精彩的。
AvV k
篇三本次活动中， xxx 老师向我们介绍了安吉游戏。在活动视频中我们 能深切的感受到在安吉游戏， 孩子是游戏的主宰者，而老师们只是为孩 子们提供游戏的材料，创设游戏的环境，并保证他们游戏的时间。
在安吉游戏中，它的真谛是：让孩子们玩真游戏”。XXX老师在播 放孩子们游戏时的图片时为我们做的讲解。
当我们看见照片中的孩子一 个个脸上洋溢的笑容时， 我真正的感受到他们的笑容都是从心底发出来 的，这才是真正的游戏， 这才是孩子们所喜欢。
像一些我们固定的游戏， 比如让这个孩子当医生， 这个孩子当水果店老板， 那个孩子做服装店老 板,,我们会告诉孩子应该怎么说话，做怎么样的动作，但是孩子们一脸 的怏怏快乐 这种按照大人思维设计的出来的游戏称只为 “假游戏”。
与之相反的就是孩子们让孩子们完全自由参与的游戏， 孩子们用自己的 生活经验构想游戏情节，这就是 “真游戏 ”。
作为老师，我们要读懂孩子，爱上孩子 。在很多的时候，我们老 师会因为害怕拥挤就替孩子们分配游戏人数；
害怕孩子们因为争抢而不 让孩子们在一起玩。
但是，我们不知道的是孩子们只有在拥挤的时候才 知道怎么排除拥挤， 只有在遇到争抢的时候才正是他们学习怎么样处理 冲突契机。孩子在玩的过程中教师更多的应该是观察， 慢慢的就会发现 每个孩子的独特之处，慢慢的就会欣赏孩子， 观察使得师生之间不再是 无爱的教育，老师开始由衷的爱孩子，而孩子也会回馈老师以爱，不再 有退缩，也不会有消极的师生之间的对抗。
本次活动中， xxx 老师在不同层面给我们传授经验，我们要把安 吉的游戏理念融入到本园的理念中去。
我们可以通过家长学校、亲子活 动、开放日等形式向家长宣传游戏的重要性。保教人员要解放思想，开 阔自己的眼界，改变自己的组织策略和方法。孩子在自主游戏的时候， 教师最重要的事就是观察孩子们游戏的状况， 看孩子们是怎么样玩的？ 他们用了什么材料？发生矛盾后是怎么样解决的？在观察之后再分析 该如何去介入？用什么方法去介入？用什么方法去指导？放手让孩子 们去玩，让孩子们有宽松的游戏氛围，真正享受游戏带来的快乐。
安吉的孩子幸福的笑脸让我们羡慕。但是，我们不需要羡慕，因
为我们相信，只要我们行动起来，我们幼儿园的孩子们会更幸福
篇四“玩”是最好的学前教育，把游戏还给孩子，让孩子玩 “真游戏 ”，这 是本次研修活动中每位专家的心声。
一、游戏比学习更重要
本次活动中我们从专家的介绍、孩子们的活动视频、图片中我们能 深切的感受到在安吉，孩子是游戏的主宰者， 而老师们只是为孩子们提 供游戏的材料，创设游戏的环境，并保证他们游戏的时间。我们看见的 材料中更多的是用竹子做成的竹梯、竹竿、竹筒；
绑着许多轮胎的高大 攀援架；
石头、树墩、木条、木板、木块、箱子等这些充满乡土气息的 资源和废旧材料。
“只有在游戏当中，孩子的智力、身体协调能力、对 情感的体验能力才能得到最全面的发展。
”程学琴先生说，对 0 到 6 岁 的孩子来说， 游戏是最基本的学习方式， 而一旦错过了这个阶段就无法 再复制。
二、让孩子们玩真游戏
“孩子们用木板做搭建房子的材料，一会又用木板当面包和刀。
”这 是许俊梅园长在播放孩子们游戏时的图片时为我们做的讲解。
当我们看 见照片中的孩子一个个脸上洋溢的笑容时， 我真正的感受到他们的笑容 都是从心底发出来的， 这才是真正的游戏， 这才是孩子们所喜欢。
那么， 什么才是真游戏了？比如说，我们为孩子们策划出一个 “主题游戏 ”，譬 如“一条街 ”，这个孩子当医生，这个孩子当水果店老板，那个孩子做服
装店老板……我们会告诉孩子应该怎么说话， 做怎么样的动作，但是孩 子们一脸的怏怏快乐 这种按照大人思维设计的出来的游戏称只为
“假游戏 ”。与之相反的就是孩子们让孩子们完全自由参与的游戏，孩子 们用自己的生活经验构想游戏情节，这就是 “真游戏 ”。
三、读懂孩子，爱上孩子
有很多的时候，我们老师会因为害怕拥挤就替孩子们分配游戏人 数；
害怕孩子们因为争抢而不让孩子们在一起玩。但是，我们不知道的 是孩子们只有在拥挤的时候才知道怎么排除拥挤， 只有在遇到争抢的时 候才正是他们学习怎么样处理冲突契机。
孩子在玩的过程中教师更多的 应该是观察， 慢慢的就会发现每个孩子的独特之处，慢慢的就会欣赏孩 子，观察使得师生之间不再是无爱的教育，老师开始由衷的爱孩子，而 孩子也会回馈老师以爱， 不再有退缩，也不会有消极的师生之间的对抗。
教育家陶行知老先生说 “我们发现了孩子有创造力，认识了孩子有 创造力，就必须进一步把孩子的创造力解放出来 ”。本次活动中，专家 从不同层面给我们传授经验， 我们要结合自己本园情况，把安吉的游戏 理念融入到本园的理念中去。我们可以通过家长学校、亲子活动、开放 日等形式向家长宣传游戏的重要性。保教人员要解放思想， 开阔自己的 眼界，孩子在游戏的时候做到关注自己的嘴，管住自己的手，改变自己 的组织策略和方法， 孩子在自主游戏的时候， 教师最重要的事就是观察 孩子们游戏的状况， 看孩子们是怎么样玩的？他们用了什么材料？发生 矛盾后是怎么样解决的？在观察之后再分析该如
何去介入？用什么方法去介入？用什么方法去指导？放手让孩子 们去玩，让孩子们有宽松的游戏氛围，真正享受游戏带来的快乐。
篇五今天在此，与大家分享安吉游戏这个活动带给的感悟。
感悟一：把真游戏还给孩子”
游戏不再是教师们预设的牵强的 假游戏”，取而代之的是 真游戏” 真游戏”首先强调的是创设真实的游戏背景，在真游戏过程中，教师尽 可能少地规定和设定材料。这样的环境保证了真游戏的发生， 而老师的
角色就是保护孩子们真游戏的权利。程学琴老师指出， 与传统的课堂不
同，在安吉的游戏教育过程中，孩子们成了游戏的主宰者，而教师只是 幼儿游戏的欣赏者。老师只需要为孩子尽可能提供丰富的游戏材料、创 设游戏的环境、保证他们游戏的时间及安全并且敏感地解读出儿童游戏 行为背后的发展。
真游戏”的内涵是幼儿自主游戏。老师们必须控制自 己限制孩子游戏的欲望，以保证孩子的真游戏。
反思我们现在的游戏，大都以发展作为目的， 更多地关注幼儿在游
戏中学到什么。游戏前，教师设定游戏规则，游戏时教师限制幼儿游戏 的欲望，游戏后以教育目标是否达成来评价活动。
但是却忽略了孩子是
否在游戏中获得了快乐的体验。游戏应该是幼儿自发的、自主体验的、 自我获得发展的。希望通过这次学习，带给老师和孩子是全新的改变， 期待 真游戏”越来越多的出现在幼儿园！
感悟二：闭上嘴巴管住手，睁大眼睛竖起耳 ”
闭上嘴巴管住手，睁大眼睛竖起耳，这是安吉游戏”对教师的要求。
老师的角色就是观察的角色。在安吉，老师不会限制孩子的活动，而是 给孩子们机会，让他们享受真游戏，在游戏中学习。教师的角色同时也 是记录的角色。随时随地准备一个相机，记录幼儿游戏的点滴，从中能 够发现幼儿游戏水平是否有所进步和每个幼儿在游戏中体现出来的性 格特点和处事风格。
闭上嘴巴管住手，睁大眼睛竖起耳”这句话乍听起来有些刺耳，但 却让我反思现今许多幼儿园集体活动中出现的问题。
游戏常常是处于教
师的高控之下，当发现孩子 不按照常理出牌”，教师总说 不能、不行、 不对、不可以”，结果是限制了孩子的游戏欲望，无法实现真正的自主 游戏。作为一线幼儿园教师，应该改变自己的组织策略及方法。在幼儿 游戏时，教师要做一个观察者，管住自己的手（不随意插手帮忙），管 住自己的脚（不轻易走到孩子身边打扰游戏），管住自己的嘴（不轻易 发表意见），让幼儿享有宽松的游戏氛围，真正享受游戏带来的快乐。
只有放手让孩子去玩，给孩子充分的信任，在游戏中不断经历着种种考 验和挑战，他们不怕困难、勇于探索，在一次次尝试中解决问题、克服 困难，从而获得满足感。
感悟三：安吉游戏中体现的 朴素资源观”
安吉游戏的教育理念是：
儿童在角色游戏中都是天生的编剧，在 游戏过程中，孩子们游戏情节转换和想象越多，说明孩子的能力越得到 了锻炼，老师没看懂时千万不要打扰他们的游戏。
”对成年人来说是个 简单的木块，对孩子来说可能是饼干、太阳。他们把这些材料搭建成汽 车、外星人等等。通过游戏，通过想象力，通过给材料附加的故事，给 它们加上额外的意义。”这些都体现了安吉游戏的 朴素资源观”。
反观我们的体育游戏，虽然每天都有自主活动的时间， 活动场地和
活动器械都十分充足，但是如何把我们现有的材料与安吉游戏那种充分 让孩子接触自然材料的自主游戏进行很好地整合呢？首先， 丰富区域活
动材料，尤其是添加贴近幼儿生活的内容，提供幼儿感兴趣的生活化的 游戏；
其次，教师在游戏中利用照相机、录像机等随时记录幼儿的表现， 分析幼儿在游戏中变现出的独特个性和自我需求， 为下次游戏的开展做
准备。
感悟四：冒险的精神”
从表象上 安吉游戏”中确有安全风险，可是在她们的老师看来，受 一点伤是正常的，在一定限度内放手让孩子去试，也许会摔个跟头，擦 破点皮，但是因为害怕孩子受伤而在旁边扶着，从而使孩子失去了一种 锻炼的机会。
但是鼓励孩子冒险，并不是老师不负责任。如果在游戏中幼儿突遇 危险，老师会马上冲过去，排除风险后又退回去，把游戏环境还给孩子。
而孩子在受挫中学会了克服困难， 勇于尝试和保护自己的能力。在这样 环境下培养的孩子也一定是充满创新、智慧和勇敢的人。
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