李林森,李 玲,刘厚瑞
2011年6月1日我国出台了《中华人民共和国非物质文化遗产法》,其中第三条规定:“对体现中华民族优秀传统文化、具有历史、文学、艺术、科学价值的非物质文化遗产采取传承、传播等措施予以保护。”同时,2016年12月15日出台了《“十三五”国家信息化规划》,提出要传承发展传统文化,加强非物质文化遗产保护与传承,振兴传统工艺。[1]由国家政策引导,党中央提出大力发展文化产业,支持非遗本真性传承,利用现代科技打造文化精品,助力非遗数字化保护与创新发展。[2]数字化技术的快速发展,国家对非物质文化遗产的保护工作非常重视。但是,随着经济全球化和城市化进程的加快,大量独具特色的非物质文化传承面临困境,有些甚至正在不断消失。在如今现代文明的冲击下,徽州木雕的工艺也日渐式微。数字时代,信息的传输方式逐渐由传统媒介转向新媒体,利用MG动画技术实现对传统工艺的保护与传承具有时代意义。以徽州木雕工艺为对象,通过科普MG动画设计对徽州木雕工艺传播,让读者在MG动画中体验和感知徽州木雕传统工艺的流程及文化。
数字化时代的快速发展促进了MG动画技术广泛应用于非物质文化遗产的保护与传播的各个领域,消费市场上出现了与非遗文化相关的科普类产品,其应用技术给科普产品从多个维度带来了创新的可能。传统意义上非遗以其独特的文化魅力影响着一代代手工艺人的匠心精神,其文化内核是传统手工艺类非遗的精髓。[3]
MG动画全称为 Motion Graphic(动态图形或运动图形),是一种较新颖的动画类别,新衍生的设计形式,更是一种融合了动画电影与图形设计的语言,基于时间流动而设计形成的视觉表现形式,具备了极强的包容性,能够与多元化的设计艺术风格进行混搭。[4]MG动画采用“少即是多”的设计理念,运用这种方式化繁为简,将一些复杂、难以描绘的内容归纳提取,用简约的图形表达出来,以其迭代周期短、盈利空间大的特征流行于视频网络之中。科普是指传递知识,然而科普MG动画就是将科学普及与MG动画进行有机结合,以生动有趣方式为受众群体解读知识。以MG动画为形式载体,利用数字化的技术趣味解读作为科普的一个好方法。[5]虽然MG动画不同于传统的动画,但是在设计方法上有相似之处,如何将传统动画设计方法与传统工艺知识传播受众的文化特征相结合,进行运用创新,形成以传统工艺科普为内容的MG动画设计方法,是要解决的核心问题。
徽州木雕始于宋代,在明代快速发展并于清代达到巅峰,是中国传统的民间雕刻工艺之一。徽州的工匠们独具匠心的造物思想和精湛的雕刻工艺,造就了徽州木雕的出色成就和独特韵味,雕刻工艺风格具有强烈的地方特色和浓郁的儒雅之风。[6]徽州木雕工艺的发生与发展,与徽州的地域文化息息相关,深受徽州地区深厚的儒学、新安理学、佛教、道教影响,在繁荣的徽商经济中的影响并得到进一步的发展。徽州木雕工艺是国家级非物质文化遗产,是“徽州三雕”的一种。从2006年纳入国家第一批非物质文化遗产名录以来,越来越多的学者专家开始关注徽州木雕工艺的发展和研究,积淀了较为丰富的理论基础和研究经验,但是,已有的研究只是从宏观层面探讨徽州木雕工艺传承和保护方法、徽州木雕工艺与数字化结合的方式等,而如何将MG动画技术融入到徽州木雕工艺中,对传统手工艺文化进行广泛传播是值得探讨的新问题。
首先,经济的快速发展,加快了城市化的进程,传统的木质结构远离人们的生活,导致传统的营造技艺的方式转变,徽州木雕无用武之地,淡出了人们的视线。市场经济的高速发展,吸引着生活在乡村的徽州人远离家乡外出工作,导致了大多数年轻人不愿意从事徽州木雕工艺传承事业。其次,木雕工艺是非常复杂的,需要学习徽州木雕的文化,需要有文化情节,对当地的文化具有认同感,还需要有独特的艺术审美和绘画的基本功,并不是所有人都适合学习。最后,传统工艺多是世代相传、口耳相传,徽州木雕工艺也不例外。由于传承的方式过于闭塞,不以利于徽州木雕工艺的广泛传播,极大的阻碍了徽州木雕工艺传承事业的发展进程。
20世纪90年代左右出现了徽州木雕的“二道贩子”,他们最早关注到了徽州木雕的市场价值,走街串巷到处收购木雕。传统的徽州木雕大部分应用于建筑装饰上,长时间缺少专人或部门监管维护,导致一些居民私自拆卸售卖,同时年久失修,导致木头腐烂,房屋倒塌,加快了徽州木雕“二道贩子”收购和数量减少的速度。古徽州木雕的雕刻工艺精湛,风格独特,抽象与具象交错,人文气息与木雕工艺相辉映,很多传统的雕刻工艺已经濒临失传,由于传统的徽州木雕更有收藏价值,因此,出现了一大批售卖传统木雕的店面,加剧了木雕数量的减少。
传统的雕刻工艺依赖于雕刻技师们的“精雕细琢”,产量少且成本高,与大众的消费时代批量化的生产形成矛盾。由于市场的的需求、旅游的开发,传统的制作方式效率低下,与机械化的流水线生产相比,传统的手工制作的消费市场不够景气,没有较多的订单,手工艺人的生计受到影响。为获得更多的财富回报,一些徽州木雕手工艺人放弃了精湛的手工雕刻,改用机械化的规模生产,因而,徽州木雕工艺遇到了极大的挑战。在这个过程中,机械生产代替手工雕刻,木雕的艺术价值不断贬低,同质化现象越来越严重,拥有超高的技艺的徽州木雕的手工艺人减少,逐渐丧失了传承性。在经济效益面前,机械化生产方式的应用忽略了徽州木雕所蕴含的深厚儒学、徽文化的内涵,没有深入了解中国手艺人的智慧结晶,让徽州木雕失去了审美价值。
目前,安徽省各级政府对于徽州木雕的工艺传承虽然有一定的补助金,但当地政府的一系列措施没有从根本上积极引导和扶持年轻人投入到学习和传承木雕工艺的事业上,没有从根本上解决徽州木雕传承后继乏人的现实问题。同时,从传播的角度来看,没有结合数字化时代使用全媒体的传播方式,导致年轻人对徽州木雕的认知有限,在一定的程度上影响年轻人传承徽州木雕工艺。
在传统媒体与新兴媒体相互渗透、融合发展的传播环境下,需要突破固有的思维模式,更加有效、创新地实现中华优秀传统文化的传播。针对徽州木雕工艺出现的现实问题,笔者寄希望能从迅速崛起并依然在发展的数字技术方面的科普MG动画来解决。徽州木雕工艺的科普MG动画设计是笔者对国家非物质文化遗产传播的一次努力与尝试。通过数字化技术,向年轻群体科普徽州木雕的雕刻工艺,有助于徽州木雕工艺能更好的传播与发展。
虽然科普类的MG动画研究在我国研究起步较晚,但如今已经广泛应用于电视广告、新闻联播、热点资讯、LOGO 演绎等领域,有代表性的作品如《飞碟说》和《壹读视频》等,这些作品普遍通过简短的剧本、视频化的解说方式以及结合风趣幽默的动态效果,呈现出科普知识和热点资讯。数字化时代发展下的科普MG动画以轻松诙谐的解说、简约扁平风、固定的传播渠道与投放的时间拥有了一大批的年轻观众。文化知识科普MG动画常见的有知识导向型。例如《飞碟一分钟》在一分钟左右的时间内说清一个现象或者背后的原因,或者科普一些文化。在信息更新速度加快下,人们的时间呈现碎片化,往往没有多余的精力去浏览篇幅过长的动画,更加倾向于短、平、快的信息内容,也就导致《飞碟一分钟》火遍全网。更重要的是科普MG动画的侧重点由注重画面美术效果转变到注重整体动画整体效果、由单一的儿童受众扩大到年轻群体。通过案例的分析可得,以科普MG动画为载体利用文化与数字化技术融合创新进行可视化传播的手段可以实现徽州木雕工艺的传承与保护,知识型的科普MG动画更贴近于数字化技术,更符合现代人审美趣味,可以使徽州非物质文化遗产以更赏心悦目的形式呈现,真正走进大众的生活。
由此可见,科普MG动画在徽州木雕工艺中包含以下几个特征:
1.传播范围广,渠道成本低,知识科普传播效率高。数字化时代的发展和5G的普及使得MG动画得到前所未有的传播,相比于以前人们只能通过徽州木雕工艺的工作室等线下方式接触和了解徽州木雕,现在通过MG动画更容易接触徽州木雕工艺,如图1。
图1 传播流程图
2.画面靓丽、内容丰富有趣,容易得到成年群体的喜爱。成年人群是传统工艺发展和传承的主力军,以画面靓丽、内容有趣的MG动画的形式传播徽州木雕工艺,符合数字化时代背景下传统工艺发展传承的规律,也是有效的方式之一。
3.文化元素融合自然,审美国际化。通过视觉设计的方法,可以将徽州木雕工艺元素自然融合到MG动画的画面中,让一些看似陈旧的传统元素以现代化的审美体现出来,向世界传播中国的传统工艺。
综上所述,将科普MG动画导入到徽州木雕工艺的传播之中,前期制作即为:策划、剧本、时间线脚本、风格设计(包含主视觉设计和场景设计)和分镜头台本,如图2。把握好这几个部分,动画就有了成功的基石。MG 动画的前期制作、中期制作和后期制作在制作流程、方法和原则上与传统动画基本一致,因此 MG 动画成功与否的衡量标准也与以上几个部分息息相关。
图2 MG动画步骤图
1.徽州木雕工艺制作流程
徽州木雕雕刻的工艺流程非常科学,首先是取材选料,选择合适的材料进行刻画设计;
然后是拓样(绘画设计、抛料、放样),其任务就是将绘制好的图案仔细检查,不留虚笔,将其拓印到质地柔软的图纸上,涂好浆糊放置到抛好的木料上进行雕刻坯料。徽州木雕的纹样在数世纪的演变中逐渐固化,每一种纹样都有其约定俗成的符号意义,因此在设计时必须充分考虑其图像符号与意义内涵之间的关系,这是徽州木雕与普通雕刻创作的另一区别。最后进行雕刻、打磨与揩油、上漆。在雕刻的过程中,极其考验匠人的技艺、耐力与智慧。雕刻的工具种类繁多,有镏钩、斜铲、圆铲和平铲,匠人都要非常熟练的操作,将工具发挥出各自的优势,以便于工作效率的提高。从一系列的制作流程中了解到要做到徽州木雕手工艺的可持续发展,应构建“非遗徽州木雕工艺+科普MG动画设计”的开发模式,实现非遗传统手工艺的可持续发展和有效继承,有助于弘扬中华文明。
2.徽州木雕工艺科普MG动画设计思路
以科普MG动画为载体传播徽州木雕工艺制作流程的文化,更容易吸引人眼球,加强人们对徽州木雕工艺文化的认知,唤起人们对传统文化的重视、保护和传承。徽州木雕工艺的科普MG动画本身就是以科普木雕工艺流程文化知识为目的,根据上文对科普MG动画的案例特征分析,遵循知识导向型文化科普MG动画的逻辑进行设计,主要利用逻辑架构图的形式呈现,如图3,将趣味性的元素融入其中,提高传播效率。采用Photoshop+After Effects 的技术方案,经过文案策划、脚本设计、图形创意、动画制作和后期剪辑五个步骤,实现了徽州木雕工艺文化与 MG动画的结合创新。
图3 徽州木雕工艺的科普MG动画的架构图
1.脚本设计。依据策划部分选定的方向,主题为徽州木雕工艺,重点讲述其绝妙精巧的工艺制作过程。笔者将剧本按照“三段式”写作方法划分为三个部分,首先讲授徽州木雕工艺的背景;
其次提出徽州木雕工艺的制作流程不仅体现出徽州木雕的工艺精湛而且体现出匠人的精神文化。最后将完整的工艺作品进行展示,展现出徽州工艺特色。动画时长定位1~2两分钟,剧本字数为560左右。完成剧本写作之后,将剧本改写成时间线脚本,笔者将剧本按照“三段式”写作方法划分为三个部分:(a)背景介绍:徽州木雕工艺的简介(b)提出木雕工艺流程(c)工艺的效果展示和展望。然后根据镜头语言,将剧本段落划分成10~20字的小句,每句都是一个画面的语言,按照先后顺序为句子标号为:A1、A2、A3,B1、B2……B16,C1、C2、C3。
2.分镜设计。分镜设计是MG动画中期工作的最重要环节,这个环节需要在脚本的基础上设计每一个镜头,包括但不限于画面的构图和风格、画面中视觉元素的变形和运动、镜头的运动、场面的调度、镜头间转场等。MG动画中的图形运动,是设计者基于客观世界的现实印象加上主观创作手法而来的,这种运动富含规律性:运动的起始和结束具有感知性,动作布置有关联性以及运动的表现原理具有客观性。[7]然而分镜就是将时间脚本的句子用一个个的画面来表示,根据动态设计的方法,将每个画面所要传达的信息准确完整的表现出来,能够用有趣的、生动的、贴近生活的场景来展现徽州木雕工艺的雕刻文化知识。以下是根据动态设计方法呈现的本次设计实践的分镜实例,如图4。
图4 徽州木雕工艺的科普MG动画的分镜设计(部分展示)
3.原画设计。分镜台本概念设计完成后,要用 Adobe Illustrator 或 Adobe Photoshop 等软件进行原画的绘制,镜头之间的设计结合整体的风格进行设计。画面设计以简单、淡黄色为主突出徽州木雕的概念,以弘扬传统徽州木雕工艺的制作流程为主,如图5。道具设计则以通俗的几何形、简约的造型为主,增加趣味性,原画第一次绘制完成后,要对画面的色彩做统一调配,要求精细准确,画面主体突出,表达完整,以简单的图形作为解释说明,增加受众的注意力。
图5 徽州木雕工艺的科普MG动画的原画设计(部分展示)
4.合成和后期制作。针对传统的MG动画制作合成的软件常用的有Adobe After Effects等等,现在市面上也出现了越来越多的第三方插件和模板。通过这些第三方插件和模板,笔者只需要掌握Adobe After Effects的基本操作就可以制作非常有趣的科普类MG动画。将原画素材和事先录制的解说草稿音频导入到Adobe After Effects软件进行合成,如图6。合成的过程中要时刻注意动态要符合物理规律,不能出现违和的动态。
图6 徽州木雕工艺的科普MG动画的合成与制作
后期制作是进行动画的配音、字幕制作和再合成,最后剪辑出片。配音时,首先要进行音频录制,用手机设备录制,再将音频文件导入Adobe Audition 进行合成剪辑。在剪辑的过程中去除环境、“喷麦”等杂音,降噪后可以适当提高振幅,避免音频文件导入AE合成时被背景音乐盖住。根据背景音乐的节奏,调整画面中的图形动画效果;
在恰当的位置添加合适的音效和特效;
设置徽州木雕工艺制作流程镜头间的转场效果。
字幕可以直接在 AE 中使用文字工具录入,动画和录音合成后,将时间线脚本按照配音顺序复制到字幕中。在动画合成阶段,注意在画面下方留下空隙,以防字幕挡住画面的重要内容。
徽州木雕工艺与科普类的MG动画的相结合,是笔者创新的一次尝试。通过分析徽州木雕工艺的困境,提出徽州木雕工艺的科普MG动画设计的创意思路与步骤,并运用AE软件进行设计实践。目的是为了宣传徽州木雕的工艺文化,让更多的人了解、熟悉其工艺的流程以及内在的文化内涵和特点,并将其应用在生活当中,真正的实现徽州木雕工艺的活态传承、历久弥新。
以科普类的MG动画为代表的新媒体技术发展迅猛,相对于传统的非物质文化保护方法而言,采用 MG 动画在记录、保存、更新、传播、教育等方面具有独特的优势。将作品通过抖音、快手、B站等视频平台进行推广,可以实现徽州木雕工艺的永久性保存,为非物质文化保护提供新途径。
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