马说公开课教学设计第1篇一、教学目标:1.能借助注释和工具书疏通文意。牢记“说”的文体知识。2.理解文章大意,积累重点词语。3.体会作者所抒发的怀才不遇、有志难伸的知识分子的愤懑和不平的情感。二、重点下面是小编为大家整理的马说公开课教学设计,供大家参考。
一、教学目标:
1.能借助注释和工具书疏通文意。牢记“说”的文体知识。
2.理解文章大意,积累重点词语。
3.体会作者所抒发的怀才不遇、有志难伸的知识分子的愤懑和不平的情感。
二、重点难点
体会作者所抒发的怀才不遇、有志难伸的知识分子的愤懑和不平的情感。
三、教学过程
(一)导入新课
1.谁能为我们讲讲“伯乐相马”的故事?
一次,伯乐受楚王的委托购买能日行干里的骏马。伯乐跑了好几个国家,仔细寻访,一直没发现中意的良马。一天,伯乐在路上,看到一匹马拉着盐车,吃力地在陡坡上行进,累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难,伯乐不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来大声嘶鸣,好像要倾诉什么。伯乐从声音中判断出,这是一匹难得的骏马,对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车却不如普通的马。你把它卖给我吧。”
驾车毫不犹豫地同意了。伯乐牵着马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。”
楚王见马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”
楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。
后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
2.作者名片
韩愈(768——824),字退之,河南河阳人,唐代文学家,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的.美誉,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之首。世称韩昌黎。
背景简介
他25岁中进士后,长期得不到重用,他曾三次上书宰相,被辞。后依附节度使2次,仕途坎坷。加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才之士不受重用。这些都让他感到明主难遇,在这种悲愤心情下,写下寓意深刻的《马说》。
文体解说“说”:古代的一种议论文体裁,用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。
《爱莲说》莲——君子,托物言志;《马说》马——人,托物寓意
(二)朗读全文,注意疑难字词读音,文中句子节奏。
世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而伯乐/不常有。故/虽有名马,祗(zh)辱于/奴隶人之手,骈(pián)死于/槽枥(cáo lì)之间,不
以/千里称也。马之千里者,一食(shí)/或/尽粟一石(dàn),食(sì)马者/不知其能千里/而食(sì)也。是马也,虽有/千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美/不外见(xiàn),且/欲与常马等/不可得,安求/其能千里也?策之/不以其道,食(sì)之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其真/无马邪?其真/不知马也。
1.反复朗读,比一比,谁是背诵小能手。(朗读课文,读准字音和节奏。)
2.了解大意
a、小组讨论,了解文章大意,不懂之处作好标记。然后小组展示。(重点词语见课件蓝色字)
世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马常有,可是伯乐不常有。所以即使有千里马,只能在奴仆的手中受屈辱,和普通的马一同(两马并驾)死在槽枥中,不能用“千里马”来称呼它。
日行千里的马,一顿有时能吃尽一石(容量单位)谷子,喂养(通“饲”)马的人不知道它能够日行千里来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的本领,可是吃不饱,力气不足,才能和美好的素质无法表现(通“现”)出来,想要和普通的马一样尚且做不到,又怎么能够要求它日行千里呢?鞭打它(代千里马)不按照驾驭千里马的正确方法,喂养它不能竭尽它的才能(通“才”),马嘶鸣(之:音节助词)却不能通晓它的意思,握着马鞭面对着千里马,说:“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗(通“耶”)?大概是他们真的不懂得识别千里马呀!
(三)译读课文,积累重点词句,准备抢答。
1.通假字:
食马者:“食”通“饲”,喂养。
才美不外见:“见”通“现”,表现。
食之不能尽其材:“材”通“才”,才能。
其真无马邪:“邪”通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。
2.解释下列红色字体词语的意思
祗辱于奴隶人之手(只是)
或尽粟一石(有时)
是马也(这)
虽有千里之能(本领)
执策而临之(面对)
3.一词多义
执策而临之:鞭子,名词
策之不以其道:用鞭子打,动词
食不饱,力不足:shí,吃
一食或尽粟一石:shí,吃
食之不能尽其材:sì,“饲”,喂
食马者不知其能千里而食之:指代“千里马”
其真无马邪?:难道,表反问语气
其真不知马也:大概,表推测语气
4.请翻译下列句子。
故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。(因此即使有千里马,只能辱没在低贱的手中,(和普通的马)一同死在马厩里,不用“千里马”的称号称呼它。)
食马者不知其能千里而食也。(喂马的人不知道(依据)它能够日行千里来喂养它。)
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见。(这样的马,即使有日行千里的本领,吃不饱,力气不足,它的特殊的本领和英武的体态无法表现在外面。)
且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(想和普通的马一样尚且不能够,又怎么能够要求它日行千里呢?)
(四)研读揣摩
1.大声朗读第一段,思考:作者提出了怎样的观点?
世有伯乐,然后有千里马。(这句话强调了什么?在文中有何作用?)
第一段:强调了伯乐对于千里马的命运起决定作用。是本段的核心,也是本文的中心论点。
2.没有识马的伯乐,千里马的终身有何悲惨遭遇?
祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
3.本应驰骋天下,却辱没在奴隶人手里,骈死于槽枥之间,实在让人痛惜,那么千里马被埋没的原因是什么呢?请认真朗读第二段。
直接原因:食不饱,力不足,才美不外见。
根本原因:食马者不知其能千里而食也。
第二段:分析千里马被埋没的具体原因。
4.大声朗读第三段,说说这段勾勒了怎样的“食马者”形象?有什么作用?
勾画了愚昧无知的食马者形象,对“食马者”愚妄无知进行辛辣的嘲讽。
5.作者通篇不离千里马,仅仅是在写“千里马”吗?
千里马比喻人才;
伯乐比喻善于发现人才的人;
食马者比喻不识人才埋没人才的统治者,作者用千里马不遇伯乐比喻人才难遇明君。(托物寓意)
6.作者写作此文的用意是什么?请结合具体句子分析。
本文借伯乐和千里马为喻,对统治者不能识别人才,埋没、摧残人才表达了强烈的愤慨,讽刺了统治者愚妄无知,也流露了作者怀才不遇、壮志难酬的愤激之情(文章主旨)
小组讨论合作探究文章“托物寓意”的手法,了解千里马、伯乐、食马者的比喻意义,探究作者写作的目的。
(五)巩固提升
联系现实生活简要回答:假如你是千里马,来到一个新的单位,领导并不了解你,你打算如何去做?你会等伯乐来发现你吗?
答:不能一味等待伯乐的赏识,要毛遂自荐,善于自我推荐,主动地寻找机会展示自己的才能。
(六)课堂小结
本文用托物寓意的写法,把(人才)比作千里马,把(愚妄无知的统治者)比作食马者,反映了古代统治者(埋没摧残人才)的社会现象,表达了作者(怀才不遇、斗志难酬)的愤懑之情。
板书
千里马——人才
伯乐——善于发现人才、赏识人才的人
食马者——埋没人才、摧残人才的人
教学目标:
一、知识与技能:
1、掌握文言词语的词义和用法。
2、了解文体特征、领会深刻道理。
二、过程与方法:
1、加强朗读训练,增强语感,提高阅读能力。
2、体会托物寓意的写法,理解作者思想感情。
三、情感态度与价值观:
认识封建社会埋没人才的昏庸愚妄,引导学生树立正确的人才观。
重点难点:把握文意、理解寓意;
理解作者的思想情感。
教学过程:
一、导入新课:
比一比:谁说的含马的成语与诗句多。
马不停蹄、马到成功、马首是瞻、马放南山、马瘦毛长、一马平川走马观花、快马加鞭、马革裹尸、龙马精神、指鹿为马、千军万马、万马奔腾、老马识途、天马行空。
看来大家积累的词语还不少,我们平时就可以这样子做读书笔记,让自己头脑中的词汇非常丰富。
可以说,在人类文明的发展历史中,马是人类最为亲密的.伴侣,与马有关的成语很多,与马有关的故事也非常多,比如说“伯乐相马”,谁听过这个故事,谁能给大家讲一下。
相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;
尾巴下垂着,皮肤也受了伤;
浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。
若生不能讲,则教师简要讲解,有一位唐代的文学家,根据这一篇故事,写了一篇文章,叫做《马说》,我们今天就来学习这篇简短的古文,它将告诉我们,伯乐对于千里马是多么的重要!(教师板书课题)
二、正音正字,初读课文
1、只(zhǐ) 骈(pián) 尽粟一石(dàn)
食(sì)马者 其真无马邪(yé)
(教师可带领同学多读几遍,结合课文内容讲清意思,要特别提醒学生注意其中的多音字)
2、教师范读课文,然后指导学生朗读课文
要指导学生注意节奏和重音,读得要流畅、沉稳。(朗读提示)
世有/伯乐,然后有/千里马。千里马/常有,而伯乐/不常有。故/虽有名马,只辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。
马之千里者,一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?
策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之而/不能通其意,执策而/临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其真/不知马也。
三、翻译课文,把握内容
在自主探究的基础上,经过质疑解难疏通文义,最后进行课堂交流。教师应及时指导学生理解文中难懂的实词和虚词的意思。引导学生归纳有哪些重要的字词需要巩固。
四、重点研读,把握主旨
1、探究文章的思想内容
本文是对当时社会现实的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真实写照。请同学们阅读思考,用原文回答下列问题。(最好用小黑板展示)
(1)千里马的处境是怎样的?
(2)千里马都受到了哪些不公正的待遇?
(3)食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面?
(4)千里马被埋没的根本原因是什么?
引导学生首先独立阅读,自主探究;
其次合作交流,共同明确:
(1)只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
(2)食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。
(3)策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!
(4)千里马常有,而伯乐不常有。其真不知马也。
将上述句子读一读,读出相应的语气来,以加深对课文内容的理解。
2、深入探究。
思绪飞扬:如何才能发挥千里马的才能?试借鉴文中语句回答。
策之以其道,食之尽其材,鸣之通其意。
技法探究:本文通篇不离千里马,是否只是说“马”呢?
要了解作者寄寓的思想,我们可以把握一个原则,那就是“知人论世”。
相识作者、了解背景(知识链接----作者、作品介绍)
韩愈:唐代文学家、思想家。字退之,世称韩昌黎,作《昌黎先生集》。他多次被贬官降职,很受压抑。与柳宗元同为古文运动倡导者,提倡刚健质朴,言之有物。是我国文学史上杰出的散文家之一。
韩愈初登仕途时很不得志,曾三次上书宰相请求重用遭冷遇,甚至三次登门被守门人挡在门外。后依附于节度使董晋和张建幕下,郁郁不得志,所以发出“伯乐不常有”的感叹。
思想对接:
A、千里马和伯乐究竟谁更重要?本文表达了作者怎样的思想感情?
慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才,并抒发了作者怀才不遇的心情。
B、你如何看待这一问题的?
阅读本文的现实教育意义:读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶,深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福,要努力磨炼自己,使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。
五、拓展探究
阅读的过程其实是一个与作者心灵对话的过程,读《马说》,我们读出了韩愈的无限委屈,请你跨越时空,给韩愈写封短信安慰他好吗?
六、老师寄语:
学了此文,我们又多了一些关于马的知识,我们不妨将含有马的成语来一个大串联。我说上句,请大家接出有关马的四字短语。
我们在学习生活中,不能马马虎虎,心猿意马,走马观花,更不能指鹿为马,溜须拍马,成为害群之马。路遥知马力,说话要一言既出,驷马难追。有缺点赶快悬崖勒马,马上改正。只要我们发扬龙马精神,马不停蹄,快马加鞭,相信大家都能成为千里马,前途一马平川,事事马到成功!
祝同学们成为驰骋于时代大地上的千里马,朝着希望的前方高歌猛进。
一、教学任务分析
人教版八年级语文(上、下)课本第五第六单元都是文言文单元,《马说》是人教版八年级语文(下)第五单元的第二篇课文、该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时,作者出登仕途、,很不得意,心情郁郁,所以有“伯乐不常有”之叹、本文正是以良马喻英雄,谓英雄豪杰只有遇到伯乐,才可发挥才干,否则很可能遭埋没,极写知遇之难,寓意委曲深致,文气矫健挺拔,有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。
二、学生分析
八年级第二学期的学生在课堂上已经学习了二十几篇的文言文,而且课外也接触了不少文言文。所以他们已有了一定的文言文语感,而且也积累了一些文言文常用词语的用法、这篇短文可读性强,文字也不算很深,学生理解大意应该不难。但是他们毕竟才是初二的学生,以他们现阶段的生活阅历和接受能力,难以完全理解文中韩愈所要表达的感情、基于此种情况,本堂可课以朗读为主,让学生能够熟练的背诵课文,这才能让学生真正受益,而对于内容则点到为止,不作过深的讲解、
三、教学目标
1、能够当堂背诵课文、
2、感受作者在文中所要表达的感情、
3、掌握几个文言实词、虚词的用法、
四、教学过程安排
(一)导入新课
由《神雕侠侣》中杨过遇小黄马的经历导入。
小黄马是一匹千里马,而杨过则象是我们传说中的伯乐。小黄马在遇到杨过之前,最多也只不过给奴隶他的人运运柴火,还要遭羞辱;
遇到杨过之后,本是一匹干蹩的瘦马变成了一匹日行前里的宝马。今天我们来学习韩愈的《马说》,它将告诉我们伯乐对于千里马是多么的重要。
(二)正音正字
祗(zh)骈(pan)一石(da)食(sì)马者其真无马邪(yé)
(三)朗读课文
1、听课文录音,注意节奏和重音。
2、领读,由教师带领全班学生一句一句的读。
3、学生对照课文注释小声读。
4、学生在看完注释后大声朗读两遍。
5、男女同学各一名代表朗读,要求读得通顺,语音正确,不读破句。
6、针对学生朗读情况,学生自评,教师适当点拨。
7、学生齐读。
(四)感知课文内容
1、教师出示讨论题,学生分组选择题目讨论。
(1)文章一开头,作者是如何阐述“伯乐和千里马的关系的”
(2)没有遇见伯乐,千里马的命运会怎样?
(3)千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?
(4)作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?
(5)作者是如何痛斥“食马者”的不知“马”的?
(6)文中的哪句话点明了中心?
(要求:在没有翻译的情况下用原句回答)
讨论明确:
①,世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。
②,只辱于奴隶之手。骈死于槽枥之间,不以千里称也。
③,食不饱,力不足,才美不外现,食马者不知其能千里而食之。
④,且欲与常马不可得,安求其能千里也。
⑤,策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之不能通其意。
⑥,其真不知马也。
2、翻译课文
这篇短文文字不深,不须逐字逐句的翻译,让学生在前面对照注释的基础上,提出自己不理解的字,大家共同讨论。
教师指出几个常用的实词、虚词的意义或用法。
名词鞭子代词代词sì动词通饲“喂”
策其之助词食
作动词鞭打语气词动词shí名词食物
3、在此基础上朗读课文,要求读得流畅,语气、重音、停顿和速度得当。
(1)同桌间互相听读
(2)男女生比赛朗读
(3)全班齐读
一、创设情境,导入新课
(板书课题)提到马,大家都知道它是与我们的生活息息相关的一个动物,值到今天,在我们的生活中仍有许多与马有关的成语、俗语。比如说这个人整日忙碌,我们可以说他(马不停蹄),我们祝愿别人的时候常说(马到成功),一个人老人仍为事业奋斗,我们可以称赞他为(老骥伏枥,志在千里)。注:有的同学可能认为这里没有马,就用骥引出千里马这个话题。
师生解释“说”,说,是古代的一种文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点,与现代杂文大体相近。
简介作者。交待写作背景。
二、整体感知
1、初读课文。注意读出停顿,节奏,感情。
学生读完后,可进行适当的评价。再读,如不行,范读。
2、请同学们在小组内朗读,每人读一段,然后互相交流。
交流的内容:
1、找出难懂的词、句。
2、疏通文意(让学生做好勾画)教师从旁点拨
3、交流
同学之间,针对难懂的词、句,互相交流。不会的,老师启发,引导,解决。
最后找同学疏通文意。
三、问题探究
1、用文中的话讲一讲,千里马有怎样的不幸遭遇?
明确:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。
策之不以其道,食之不能尽其才,鸣之而不能通其意。
这道题设计目的是看看学生是否真的理解文章内容了,并且再次帮助学生记忆重点词语,引出本文的主旨名,最后引导大家在读的时候,要读出同情、嘲讽。
2、食马者要对千里马的不幸遭遇负责,还有人要对千里马的不幸遭遇负责吗?
明确:伯乐
3、第一自然段交代了伯乐与千里马的关系是怎样的?
明确:课文中说“世有伯乐,然后有千里马”表明作者的观点认为伯乐是最重要的,就是伯乐对千里马起决定作用。
这句话充分强调了作者对伯乐作用的肯定。引导学生辩论。世上先有伯乐再有千里马,还是先有千里马再有伯乐。在这里可以引出本文托物寓意的写法。引导学生最后认识到“是金子总会发光的”,“天生我材必有用”。
(这里可作拓展部分)
最后读课文结束。
教学目标:
一、知识与技能:
1、掌握文言词语的词义和用法;
2、了解文体特征、领会深刻道理;
二、过程与方法:
1、加强朗读训练,增强语感,提高阅读能力;
2、体会托物寓意的写法,理解作者思想感情;
三、情感态度与价值观:
认识封建社会埋没人才的昏庸愚妄,引导学生树立正确的人才观。
重点难点:把握文意、理解寓意;
理解作者的思想情感。
教学过程:
一、导入新课:
比一比:谁说的含马的成语与诗句多。
马不停蹄、马到成功、马首是瞻、马放南山、马瘦毛长、一马平川走马观花、快马加鞭、马革裹尸、龙马精神、指鹿为马、千军万马、万马奔腾、老马识途、天马行空。
看来大家积累的词语还不少,我们平时就可以这样子做读书笔记,让自己头脑中的词汇非常丰富。
可以说,在人类文明的发展历史中,马是人类最为亲密的伴侣,与马有关的成语很多,与马有关的故事也非常多,比如说“伯乐相马”,谁听过这个故事,谁能给大家讲一下。
相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;
尾巴下垂着,皮肤也受了伤;
浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。
若生不能讲,则教师简要讲解,有一位唐代的文学家,根据这一篇故事,写了一篇文章,叫做《马说》,我们今天就来学习这篇简短的古文,它将告诉我们,伯乐对于千里马是多么的重要!(教师板书课题)
二、正音正字,初读课文
1、祇(zhǐ)骈(pián)尽粟一石(dàn)
食(sì)马者其真无马邪(yé)
(教师可带领同学多读几遍,结合课文内容讲清意思,要特别提醒学生注意其中的多音字)
2、教师范读课文,然后指导学生朗读课文
要指导学生注意节奏和重音,读得要流畅、沉稳。(朗读提示)
世有/伯乐,然后有/千里马。千里马/常有,而伯乐/不常有。故/虽有名马,祇辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。
马之千里者,一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?
策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之而/不能通其意,执策而/临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其真/不知马也。
三、翻译课文,把握内容
在自主探究的基础上,经过质疑解难疏通文义,最后进行课堂交流。教师应及时指导学生理解文中难懂的实词和虚词的意思。引导学生归纳有哪些重要的字词需要巩固。(最好用小黑板展示)
教师提示:
然后(在这以后)有千里马故(所以,因此)虽(即使)有名马,祇(只)辱(辱没)于(在)奴隶人之手,骈(一并)死于槽枥之间一食或(有时)尽粟一石食(饲,喂)马者不知其能千里而食也是(这)马也才美不外见(表现,表露)且欲与常马等(等同)不可得安(怎么)求其能千里也策(鞭打)之(指代千里马)不以其道,食之不能尽其材(才,才能)鸣之(无实在意义)而不能通其意执策(马鞭)而临之其(难道)真无马邪其(大概,或许)真不知马也
四、重点研读,把握主旨
1、探究文章的思想内容
本文是对当时社会现实的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真实写照。请同学们阅读思考,用原文回答下列问题。(最好用小黑板展示)
(1)千里马的处境是怎样的?
(2)千里马都受到了哪些不公正的待遇?
(3)食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面?
(4)千里马被埋没的根本原因是什么?
引导学生首先独立阅读,自主探究;
其次合作交流,共同明确:
(1)祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
(2)食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。
(3)策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!
(4)千里马常有,而伯乐不常有。其真不知马也。
将上述句子读一读,读出相应的语气来,以加深对课文内容的理解。
2.深入探究。
思绪飞扬:如何才能发挥千里马的才能?试借鉴文中语句回答。
策之以其道,食之尽其材,鸣之通其意。
技法探究:本文通篇不离千里马,是否只是说“马”呢?
要了解作者寄寓的思想,我们可以把握一个原则,那就是“知人论世”。
相识作者、了解背景(知识链接----作者、作品介绍)
韩愈:唐代文学家、思想家。字退之,世称韩昌黎,作《昌黎先生集》。他多次被贬官降职,很受压抑。与柳宗元同为古文运动倡导者,提倡刚健质朴,言之有物。是我国文学史上杰出的散文家之一。
韩愈初登仕途时很不得志,曾三次上书宰相请求重用遭冷遇,甚至三次登门被守门人挡在门外。后依附于节度使董晋和张建幕下,郁郁不得志,所以发出“伯乐不常有”的感叹。
板书:
托物寓意
千里马——人才
伯乐——能发现人才的人
食马者——昏庸的统治阶级
思想对接:
A、千里马和伯乐究竟谁更重要?本文表达了作者怎样的思想感情?
慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才,并抒发了作者怀才不遇的心情。
B、你如何看待这一问题的?
阅读本文的现实教育意义:读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶,深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福,要努力磨炼自己,使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。
五、拓展探究
阅读的过程其实是一个与作者心灵对话的过程,读《马说》,我们读出了韩愈的无限委屈,请你跨越时空,给韩愈写封短信安慰他好吗?
六、老师寄语:
学了此文,我们又多了一些关于马的知识,我们不妨将含有马的成语来一个大串联。我说上句,请大家接出有关马的四字短语。
我们在学习生活中,不能马马虎虎,心猿意马,走马观花,更不能指鹿为马,溜须拍马,成为害群之马。路遥知马力,说话要一言既出,驷马难追。有缺点赶快悬崖勒马,马上改正。只要我们发扬龙马精神,马不停蹄,快马加鞭,相信大家都能成为千里马,前途一马平川,事事马到成功!
祝同学们成为驰骋于时代大地上的千里马,朝着希望的前方高歌猛进。
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