2023年度趣味历史故事10篇

趣味历史故事第1篇岳飞在朱仙镇大捷，逼近东京。兀术眼看在东京呆不下去，决定渡过黄河北撤。当他带着金兵离开东京的时候，有个书生拦住他的马，说：“大王(指兀术)别走了。岳少保(‘少保’是岳飞的官衔)马上会下面是小编为大家整理的趣味历史故事10篇,供大家参考。

趣味历史故事 第1篇

岳飞在朱仙镇大捷，逼近东京。兀术眼看在东京呆不下去，决定渡过黄河北撤。

当他带着金兵离开东京的时候，有个书生拦住他的马，说：“大王(指兀术)别走了。岳少保(‘少保’是岳飞的官衔)马上会撤兵。东京一定没事儿。”兀术很奇怪，问那个书生说：“岳飞用五百骑兵打败我们十万大军，百姓日夜盼他们打过来，东京还能守得住?”

那个书生说：“朝廷里有权臣，大将要在外面立功，是不可能的。依我看，岳少保自己性命难保，哪儿还谈得上立功?”兀术听了，恍然大悟，马上拨转马头，带兵回到东京。

那个书生说的那个“权臣”，就是南宋朝廷的宰相秦桧(音huì)。秦桧本来是北宋时期的大臣。当宋徽宗、钦宗两个皇帝被金兵俘虏到北方去的时候，秦桧和他的妻子王氏也跟随他们一起被俘到金京。

秦桧在金太宗面前，低声下气，百依百顺。金太宗认为他很有才干，就把他派到大将挞懒部下当军事参谋。这时候，金朝发现南宋抗金力量越来越强大，又有岳飞、韩世忠等大将坚决主张抗战，不好对付，就决定把秦桧放回南方充当内奸。

公元1130年，挞懒攻打楚州(今江苏淮安)的时候，把秦桧和他的妻子放回南宋。秦桧来到越州宋高宗的行宫求见，天花乱坠地编造了一通谎话，说他在楚州怎样杀死敌人的看守，怎样夺了一条船逃来。当时就有不少大臣怀疑，楚州到这儿路远迢迢，秦桧越过金兵防线逃回来，难道金兵没有追捕?再说，即使敌人防备不严，让他偷跑了，一定十分匆忙，又怎能带着王氏一起走?但是，当时的宰相范宗尹跟秦桧是老朋友，竭力在高宗面前帮秦桧说话，并且说秦桧是个既可靠又能干的人才。

宋高宗本来日思夜想要跟金朝讲和，听说秦桧从金朝回来，熟悉金朝内情，立刻召见秦桧。秦桧第一次朝见高宗，就劝高宗跟金人讲和，还送上了代朝廷起草的一份求和信。

宋高宗接见秦桧之后，觉得秦桧的主张很合他口味。他对大臣们说：“秦桧比谁都忠。有了他，我高兴得晚上也睡不着觉呢。”他立刻任命秦桧做礼部尚书，过了三个月，又提升他当副宰相;再过半年，秦桧就成为宰相兼枢密使，掌握了南宋军政大权。

秦桧当了宰相之后，就干起卖国求和的勾当来。因为遭到许多朝臣的激烈反对，曾经被罢免了宰相职位。但是昏庸的宋高宗还是把秦桧当做心腹看待，过了几年，又重新任秦桧为宰相。秦桧利用他的权力和地位，勾结金朝，千方百计破坏抗金将领的活动。

这回听到岳飞连战连胜，准备直捣黄龙府，大起恐慌。因为金朝是他的后台，金朝一败，他在南宋也就站不住脚。于是，他就唆使宋高宗发出命令，要岳飞从前线撤兵。岳飞突然接到宋高宗的撤兵命令，弄得莫名其妙。他派人送奏章给高宗说：金兵已经丧尽士气，我军士气高涨，胜利就在眼前，时机不能错过。他请求高宗取消撤兵命令，允许他继续进军。秦桧接到岳飞奏章，又想了一个恶毒的手段，先命令张俊、刘光世等大将的人马从淮北前线撤兵，然后对高宗说，岳飞的军队在中原已经成为孤军，不能再留，叫宋高宗发出紧急金牌，叫岳飞撤军。

岳飞在前线等待高宗的进军诏令，没想到接到的却是朝廷催促退兵的紧急金牌。岳飞接到第一道金牌，正在犹豫，送金牌的快马又到了。从早到晚，快马一个接一个，一连接到十二道金牌。岳飞知道要改变高宗的决定已经没有希望，气愤得泪流满面，说：“想不到我十年来的努力，一下子全给毁了。”(原文是“十年之功，废于一旦”。)

岳飞要从朱仙镇退兵的消息一传出去，附近的百姓十分震惊，纷纷聚集在街头。他们拦住岳飞的马，哭泣着说：“我们顶着香盆，运着粮草，迎接官军，这是金人都知道的事。现在相公要回去，我们只有死路一条了。”岳飞看到这个情景，也禁不住流下眼泪，他叫左右兵士拿出高宗的诏书来给大家看，说：“朝廷下了紧急金牌，我不能擅自作主留在这里啊!”百姓们见留不住岳飞，都放声痛哭;兵士们也个个心酸，掩着脸哭。整个朱仙镇响起一片哭声。

岳飞心里不忍，宣布暂缓五天撤兵，让愿意跟随他们的百姓一起走。过了五天，岳家军开始撤兵的时候，当地百姓成群结队随军南迁。

后来，岳飞奏请朝廷，把这些百姓安置在南方安家垦荒。兀术打听到岳家军已走，马上重整旗鼓，向南进攻。本来被岳飞收复的河南许多州县，一下子又丢失得精光。秦桧和宋高宗决心向金朝求和。他们恐怕受岳飞、韩世忠等人的阻挠，把他们召回京城，让韩世忠做枢密使，岳飞做枢密副使，名义上是提升，实际上是解除了他们的兵权。秦桧夺了岳飞的兵权，就派人向金朝求和。

公元1141年十一月，金朝派使者到临安，谈判议和条件。谈判结果：宋、金之间，东面以淮河为界，西面以大散关(今陕西宝鸡西南)为界;南宋向金朝称臣，每年向金朝进贡银绢各二十五万。历把这次屈辱投降的和约叫作“绍兴和议”(绍兴是高宗的年号)。

趣味历史故事 第2篇

传说古时候有个名叫朱耀宗的书生，天生聪慧，满腹经纶，进京赶考高中状元。皇上殿试见他不仅才华横溢，而且长得一表人才，便将他招为驸马。“春风得意马蹄疾”，循惯例朱耀宗一身锦绣新贵还乡。临行前，朱耀宗奏明皇上，提起他的母亲如何含辛茹苦，如何从小将他培养成人，母子俩如何相依为命，请求皇上为多年守寡一直不嫁的母亲树立贞节牌坊。皇上闻言甚喜，准允所奏。

当朱耀宗向娘述说了树立贞节牌坊一事后，原本欢天喜地的朱母露出了不安的神色，于是说出了想要嫁给朱耀宗的恩师张文举的想法。毫无思想准备的朱耀宗顿时被击倒了，“扑通”一下跪在娘的面前：“娘，这千万使不得。您改嫁叫儿的脸往哪搁?再说，欺君之罪难免杀身之祸啊。”

正值左右为难、无可奈何之际，朱母不由长叹一声：“听天由命吧。”她随手脱下身上一件罗裙，告诉朱耀宗说：“明天你替我把裙子洗干净，一天一夜晒干。如果裙子晒干，我答应不改嫁;如果裙子不干，天意如此，你也不用再阻拦了。”这一天，晴空朗日，谁知当夜阴云密布，天明下起暴雨，裙子始终是湿漉漉的。朱耀宗心中叫苦不迭，知是天意。朱母则认认真真地对儿子说：“孩子，天要下雨，娘要嫁人，天意不可违!”事已至此多说无益，朱耀宗只得将母亲和恩师的婚事报告皇上，请皇上治罪。皇上连连称奇，降道御旨：“不知者不怪罪，天作之合，由他去吧。”

趣味历史故事 第3篇

28年前，两三岁的嬴政在吕不韦的带领下，随着父亲异人(吕不韦、异人二人与嬴政的关系有争论，至少异人是嬴政在宗法关系上的父亲。幼年时，异人及母夏姬均不受秦孝文王安国君的宠爱，异人于是被送往赵国邯郸作为人质。当时秦、赵两国关系恶化，不时发生战争，异人倍受冷遇。)，由母亲赵姬抱着，在一片战火纷飞中仓皇逃离故乡邯郸，而此时信陵君率领的多国部队正在与邯郸城外的秦军酣战，邯郸在他童年记忆里，是父母慌张的眼神，是漫天呈弧形飞过的箭雨，金戈铁马的厮杀………

从战火中离去，又在战火中来到，想故乡了?怀念童年朋友了?

非也。嬴政用特有的豺狼声音做了否定：“杀，得罪我妈妈的，全杀。”

于是，一条条无辜的生命，被全副武装的秦军捆绑起来，投入巨坑，掩埋。嬴政用故乡的土，埋杀了故乡的人，也掩埋了故乡的那段往事。此时的他，冷冷地说：“妈，您放心，我给您报仇啦。”可是，他一转身，肚子里却发出一个最真诚的声音：“放心啦，当年我老娘那些见不得人的事，都烂到泥土里去，再没人嚼舌头丢我的脸啦。”

干完这一票，嬴政离开邯郸，取道太原回到咸阳。这时，秦皇的母亲，在得知邻居尽被坑杀的消息中，闭目长逝。她受尽儿子的白眼和鄙视，带着最亲密的人吕不韦、嫪毐都已经不在的凄惨，离开人世。

这位母太后到底干了什么?到底给儿子丢了什么脸?

趣味历史故事 第4篇

西夏王陵坐落在贺兰山下一片奇绝的荒漠草原上，进入陵区，九座西夏帝王陵园和二百多座王公贵戚的陪葬墓一览无余。这片博大雄浑的陵园建筑遗迹不仅被日本游客称为“东方金字塔”，而且给人留下了许多难解的谜。

西夏王陵一带地势平坦，被山洪冲刷出的道道沟坎纵横交错。这些不太深也不很宽的山洪沟里，生长着北方特有的酸枣树，树冠不大，但厚实油亮的绿叶却十分浓密。它们像一条条绿色的丝带，疏密相间地交织在方圆53平方千米的陵区里，网着那一座座高大突兀的陵墓。

令人感到神奇的是，没有一条山洪沟从帝王陵园和陪葬墓园中穿过。西夏建陵近千年，贺兰山山洪暴发不计其数。但是，沿贺兰山一线，仅有西夏陵区这片土地没有遭受山洪袭击。原因何在?这至今还是一个谜。

西夏陵园内最为高大醒目的建筑，是一座残高23米的夯土堆，状如窝头。仔细观察，其为八角，上有层层残瓦堆砌，多为五层。于是有学者认定，它在未被破坏前是一座八角五层的实心密檐塔，“陵塔”之说便屡见报端。

但塔式建筑缘何立于陵园之内，其功能、作用是什么?则少有人说得清楚。至于这座“陵塔”又为什么建在陵园的西北端，学术界的说法至少有四种，各执一端，拒理争辩了十多年仍不见分晓。

拒理争辩了十多年仍不见分晓。

趣味历史故事 第5篇

这是一个人生观接近崩溃的孩子，他正走向要毁灭世界的边缘。杀，杀掉母亲的情人嫪毐;杀，用袋子捆起来棒杀母亲与嫪毐生的两个孽种;杀，杀掉嫪毐的党羽，株连三族;杀，杀掉那些来劝谏的伪君子，你们用母子天伦来劝说，可正是这母子天伦让嬴政的心在滴血。至于那位不检点的母亲赵姬，已让她滚得远远的，一生都不要见到她。

孩子竟以母亲为耻!

当一个孩子对母亲绝望，以母亲为耻辱的时候，也是他的性格突变，人生观急剧质变的时刻。没有母亲的孩子，性格是不健全的;憎恨母亲的孩子，性格是恐怖的，因为对母亲的失望，导致对世界的失望，他很有可能用暴力来摧残周边的世界，尤其是当他拥有强大的暴力手段时。

此时的秦，岌岌可危，因为它的对手——六国，都还存在着，远交近攻是秦奉行的政策，如果此刻就暴露过于凶残的面目，大家都防着你，远交的策略则无法施展。

茅焦来了，一个在秦国打工的齐国人，他说：“我是来送死的，已经死了27个，我死了，正好凑满天上28星宿。”独特的说辞打动了嬴政进一步听下去。茅焦接下来的话在《史记·秦始皇本纪》中有记载：“秦方以天下为事，而大王有迁母太后之名，恐诸侯闻之，由此倍秦也”。大概意思就是，秦国正把统一天下作为国家目标，但是大王您却因驱逐太后背负了恶名，恐怕诸侯知道了会因此背叛秦国呀。这番话使嬴政动心了，奖赏了茅焦，停止了杀戮，接回了母亲。

然而，嬴政的心理障碍解除了吗?他真的如书上所说的“复为母子如初”吗?没有，嬴政只是出于政治的考量，暂时回到理智的状态，当时存在的敌国暂时捆住了他杀戮的手脚。嬴政为了政治蓝图，憋着，忍着。

到赵国灭亡，邯郸被攻陷的时候，军事上最大的对手对被摧毁了，嬴政不需要再憋了，所以他刻意要来视察邯郸，让十年前不能散发的情绪，在此痛快释放出来。所以，在邯郸的屠杀，只是十年前屠杀的一次延续而已。

嬴政的心理疾病也没有起色，相反，随着军事上、政治上的志得意满，倒是变本加厉了。

这次整理就在这里啦，希望能帮助到大家。

趣味历史故事 第6篇

宋朝文学家苏轼，因为不满王安石变法和改制，写诗讥刺朝政，宋神宗很生气，就把他从朝中贬到黄州(现在的湖北黄冈)任团练副使。

苏东坡在黄冈遇上了陈慥，陈慥为工部尚书陈希亮之子，字季常，两人遂成为好友。他们两人的爱好差不多，都喜欢饮酒、游山玩水，写诗作赋，还喜欢研究佛理。陈季常在龙丘住的地方叫濯锦池，宽敞华丽。他本人为人十分好客，喜欢“蓄纳声妓”，每有客人来访，就以歌舞宴客，就像现在人们招待客人进歌厅一样。可是，陈季常的妻子柳氏非常凶妒，每当陈季常宴客并以歌女陪酒时，柳氏就醋意大发，用木棍敲打墙壁，客人尴尬不已，只好散去。

后来，陈慥跟苏东坡两人在喝酒的时候，就既不敢用伴舞，也不敢用伴唱了。苏东坡写了首诗，送给陈慥。这首诗是：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”意思是说，您这位居士真是挺可怜哪，又说空又说有，晚上不睡觉。说了半天，护法的狮子来了，这么一叫唤，吓得您连拄杖都掉了，心里空空荡荡的。说河东狮子，是因为柳氏老家在河东，柳氏是河东人。

唐代诗圣杜甫也有“河东女儿身姓柳”的诗句，借以暗喻陈妻柳氏;狮子吼一语来源于佛教，意指“如来正声”，佛教经典称“狮子吼则百兽伏”，所以佛家用狮子吼来比喻佛祖讲经声震寰宇的威严。

这个故事被宋代的洪迈写进《容斋三笔》中，广为流传。“河东狮吼”的典故从此确立，而怕老婆的人则被戏称为有“季常癖”。

趣味历史故事 第7篇

秦朝末年，天下大乱，群雄纷起，逐鹿中原，其中最主要的有两雄，即项羽和刘邦。本来，项羽从哪个方面较之刘邦，都处于绝对优势，结果竟是刘邦战胜了项羽，胜利还乡，高唱《大风歌》，而项羽则兵败乌江，被围垓下，至死不知自己为什么死?还大吹什么，“力拔山兮气盖世。”更说：“此天亡我也，非战之罪也。”那末，本来是项强刘弱，最后是刘胜项败，古往今来，史学家、小说家对此评价颇多，却大都是隔靴搔痒，没有说到点子上。究竟项强刘弱转化为刘胜项败最主要的原因是什么?很简单：刘邦有自知之明，知人之明，而项羽则既无自知之明，更无知人之明。

先说刘邦的高明，有一天刘邦正在军营中洗脚，军士传报：营门外有儒生求见，刘要军士告诉他，“现在是战争时期，不见知识分子。”不料，这位知识分子不经同意，直闯营门，冲着刘邦的面说：“你为什么这样轻视读书人?”刘邦说：“天下可以从马上得之，要读书人干什么?”这位读书人当即反问他：“天下可以从马上得之，天下也能从马上治之吗?”刘邦听后，深受触动，立即和颜悦色，向这位读书人施礼道歉，并请他上座。还有，刘邦胜利之后，有一天问左右臣子：“你们直说，我为什么能打败项羽?”这些臣子只是说些拍马奉承的话，刘邦听后摇头说：“我所以能打败项羽，主要靠三位人才。”接着他又说：“出谋划策，研究正确作战方针，保证打胜仗，我不如张良;制订典章法令，管理政务，筹集军费粮草，我不如萧何;身临第一线带兵打仗，做到战必胜，攻必克，我不如韩信。此三人皆为人中豪杰，均能为我所用，这是我战胜项羽的主要原因，而项羽只有一个范增也不能用，所以他注定要灭亡。”

现在再说范增其人，范增也算得上是一位足智多谋的能人，他七十岁投奔项羽，为项羽出了不少好点子，开始项羽对他还尊重，但在关键问题上他总是不采纳范增意见。一次是鸿门宴上，范增劝项羽除掉刘邦，项羽优柔寡断，下不了决心，结果让刘邦逃脱。又如，项羽打进咸阳以后，大烧大抢，当时范增和其他一些谋士力劝项羽在咸阳建立政治中心，进而统一天下，项羽拒不采纳，并滑稽可笑地说什么，“做官发财之后，不回家乡，好比穿着绸缎衣服黑夜走路，谁看得到?”因而一意孤行回他的老家彭城即现在的徐州，建立西楚王朝，自称西楚霸王，最后落得个洒泪别姬的下场。项羽不仅听不进不同意见，甚至还把讲他缺点的人置于死地，如：有个谋士，由于不满项羽的无能，曾说：楚人“沐猴而冠耳”，意思是楚人如猕猴带帽虚有其表。项羽听到后，竟将此人放在火炉上活活烤死。而范增由于向项羽建议太多，使他感到很烦，从而对范增由信任到冷淡，最后竟怀疑范增里通刘邦，气得范增辞职，中途生病致死。至此项羽离乌江的路程已经不远了。

趣味历史故事 第8篇

每当新王朝之初，新政府统治者都是励精图治，很有作为，有前朝灭亡之鉴在，所以社会清明，吏治也好，但当发展到三百年以后，腐败问题、土地兼并问题都会发展到到了极端，农民和地主的矛盾不可调和，于是革命爆发，旧政权落马，新政府开始，于是一轮又一轮，每朝每代都是最长三百年左右。

这个故事发生在秦昭襄王时期，当时，秦昭襄王和赵惠文王在渑池相会，为了显示秦赵通好，便决定互换人质，于是秦昭襄王便将自己的孙子异人送到了赵国的都城邯郸，而在当时的阳翟有个大商人叫吕不韦，家里特别有钱，他在邯郸无意间碰到了作为人质的异人，发现异人虽然处在落魄之中，但是他仍然有着很高贵的气质，当吕不韦知道了异人的身份之后，便说出了流传后世的一句话：“此奇货可居也!”

接下来，吕不韦不惜倾家荡产想方设法结交异人，并使用了很多很多的诡诈权谋，让当时的秦昭襄王的太子安国君立异人为子嗣，并设法把异人送回了秦国，在这之前，吕不韦在邯郸用重金买下了一位美人赵姬，吕不韦先使赵姬怀孕，之后将她送给了异人，据《史记》记载，赵姬怀孕十二个月才生下嬴政，所以异人并不怀疑自己的儿子是否是亲生的，这一顶天大的帽子就顶在了头上。

趣味历史故事 第9篇

学习了三年，伯牙琴艺大长，成了当地有名气的琴师。但是伯牙常常感到苦恼，因为在艺术上还达不到更高的境界。伯牙的老师成连知道了他的心思后，便对他说，我已经把自己的全部技艺都教给了你，而且你学习得很好。至于音乐的感受、悟性方面，我自己也没学好。我的老师万子春是一代宗师，他琴艺高超，对音乐有独特的感受力。他现住在东海的一个岛上，我带你去拜见他，跟他继续深造，你看好吗?俞伯牙闻听大喜，连声说好!

他们准备了充足的食品，乘船往东海进发。船行至东海的蓬莱山时，成连对伯牙说：“你先在蓬莱山稍候，我去接老师，马上就回来。”说完，成连划船离开了。过了许多天，成连没回来，伯牙很伤心。他抬头望大海，大海波涛汹涌，回首望岛内，山林一片寂静，只有鸟儿在啼鸣，像在唱忧伤的歌。伯牙不禁触景生情，有感而发，仰天长叹，即兴弹了一首曲子。曲中充满了忧伤之情。从这时起，俞伯牙的琴艺大长。其实，成连老师是让俞伯牙独自在大自然中寻求一种感受。

伯牙身处孤岛，整日与海为伴，与树林飞鸟为伍，感情很自然地发生了变化，陶冶了心灵，真正体会到了艺术的本质，才能创作出真正的传世之作。后来，俞伯牙成了一代杰出的琴师，但真心能听懂他的曲子的人却很少。

有一次，伯牙乘船沿江旅游。船行到一座高山旁时，突然下起了大雨，船停在山边避雨。伯牙耳听淅沥的雨声，眼望雨打江面的生动景象，琴兴大发。伯牙正弹到兴头上，突然感到琴弦上有异样的颤抖，这是琴师的心灵感应，说明附近有人在听琴。伯牙走出船外，果然看见岸上树林边坐着一个叫钟子期的打柴人。

伯牙把子期请到船上，两人互通了姓名，伯牙说：“我为你弹一首曲子听好吗?”子期立即表示洗耳恭听。伯牙即兴弹了一曲《高山》，子期赞叹道：“多么巍峨的高山啊!”伯牙又弹了一曲《流水》子期称赞道：“多么浩荡的江水啊!”伯牙又佩服又激动，对子期说：“这个世界上只有你才懂得我的心声，你真是我的知音啊!”于是两个人结拜为生死之交。

伯牙与子期约定，待周游完毕要前往他家去拜访他。一日，伯牙如约前来子期家拜访他，但是子期已经不幸因病去世了。伯牙闻听悲痛欲绝，奔到子期墓前为他弹奏了一首充满怀念和悲伤的曲子，然后站立起来，将自己珍贵的琴砸碎于子期的墓前。从此，伯牙与琴绝缘，再也没有弹过琴。

趣味历史故事 第10篇

古代人讲“避讳”，即子女避祖、父名字讳，臣民避君王名字讳。一般地说，是在写文章、谈话时避开要避讳的字，通常是用其他字来替换。普通老百姓的避讳还好办，而帝王的避讳可没有商量的余地，它带有强制特点，弄不好就会被杀头。

由于皇帝的避讳如此神圣不可侵犯，结果造成了一个个让人喷饭的笑谈。

晋文帝名叫司马昭，那么“昭”字别人谁也不许用，于是，连古代的王昭君也得改名，叫“王明君”。

晋愍帝叫司马业，那么“业”字就为皇帝独霸了去，甚至连地名“建业”(今南京)也改名叫“建康”

唐高宗叫李治，“治”字就变成皇帝独有的字，而且和“治”同音的字也得改。在行文中凡是遇到“治”的字都改写成“持”“理”等同义词的字。而“稚”字因和“治”同音，凡是用“稚”的地方，都必须用“幼”来代替。好在汉语当中同义词较多，否则真不知如何办才好。

唐高宗的太子叫李忠，那么“忠”字也得避讳。朝中实行多少年的官职名“中郎将”，也奉命改为“旅贲郎将”。

以上避讳是皇帝或太子的名字，还好理解，发展到后来，甚至连皇帝的姓、属相都要避讳，这一下子更出了许多让人啼笑皆非的事情。

宋徽宗因为属狗，因此天下的狗便走了运，有旨禁止天下杀狗。

元仁宗因为属鸡，降旨禁止在大都市内提到鸡。从此买鸡卖鸡，都得抱鸡而行，以示对“鸡”字的尊崇。

荒.唐的是，明武宗既姓朱，又属猪，所以在正德十四年，他下了一道圣旨，禁止民间养猪。他认为养猪、杀猪，是把矛头指向了皇帝。不想此令一下，几年后，几乎全国的猪都断了种，以至于节日用来祭祀天地祖庙的猪都无法找到。后来，由于大臣们的劝谏，他才不得不取消这道令人哭笑不得的禁令。

清代的慈禧太后属羊，于是朝中有令，不许人们说：“养羊、杀羊、吃羊肉”一类的话。但是慈禧太后嘴馋，又不能不吃羊肉。于是又下令，管“羊肉”叫“福肉”“寿肉”，真是欺人欺己的可笑办法。