2023年双语教学培训心得感悟(五篇)【精选推荐】

下面是小编为大家整理的2023年双语教学培训心得感悟(五篇)【精选推荐】,供大家参考。

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得感悟，这样我们可以养成良好的总结方法。那么心得感悟该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得感悟吧，我们一起来看一看吧。

双语教学培训心得感悟篇一

我有幸参加了这一次的培训学习。这次为期两天的“双语”教学培训为我提供了一个非常宝贵的学习机会。为期虽然不长，但我受益匪浅，通过培训，使我了解了我们傣族文字的源远流长，历史之悠久，深深地悟到保护和挖掘本民族语言文化的重要性，更懂得了我们傣族语言与小学教学的息息相关，从心灵深处感受到了自己的一份责任。现把本次培训的收获总结如下：

傣族的起源德宏，地处祖国西南边陲，西部与缅甸接壤，有“南方丝绸之路”之称，是连接中外的主要通道之一，自古以来，就有“古乘象国”之称。

傣族历史悠久，早在4000多年前，傣族先民就已在澜沧江、金沙江、怒江、瑞丽江、威远江和元江流域一带生息繁衍。

傣语属汉藏语系中的壮侗语族，国内傣族语言主要有德宏傣语文和西双版纳傣语文。傣族有历史悠久的拼音文字，几乎每个支系都拥有一个语言文字系统。相互之间有不同，傣文可分为傣仂文（西双版纳傣文）、傣哪文（德宏傣文）、傣绷文和金平傣文（又称傣端文）。这4种傣文都来源于古印度字母（婆罗米字母），与老挝（zhuā）文、泰文、缅甸文、高棉文属于同一体系。均为自左向右书写，自上而下换行，但形体结构有所差异。所以说傣文是已经成为了一种国际文字，而且傣族语言在东南亚一带也能通用。

傣族语言是我们的母语，随着时间的流逝，为了抢救和保护傣族语言文化遗产，作为傣族老师的我们不得不挑起这个重担，保护和传承语言和文字是我们的责任和义务，用我们的行动和表现影响更多的人，来参与傣族语言文字的开发和保护。

其二，我们在平时的教学过程中，我们的民族语言在启蒙教学中的作用是非常大的，它是学生从母语转向汉语的一座不可缺少的桥梁，用我们的民族语言可以提高地方小学低年级的教学质量，可以帮忙后进生，还可以增添课堂趣味，更好地为教学服务。

1、“双语双文”的教学模式。跟随人教版的课程标准，设计和编排课文，利用傣族的语言和文字作为辅助作用，开展课文教学。

2、“双语单文”的教学模式。课文教学中没有傣文，只需用傣族语言辅助汉语课堂教学。

3、“传承型”的教学模式。通过学习傣族的神话故事，傣族的诗歌，傣族的歌舞等，了解本民族的光辉灿烂的民族文化，并会写简单傣族文字。

1、教学目的要明确，上课时备好教案，要体现好民族语言文字的传承性。

2、因为双语型的教学语言随意性很大，所以教师要规范表达傣语的意思，不给学生带来麻烦。

3、在教学中不单单用民族语言来上课，要体现傣语的辅助作用。

4、在课堂训练中，用多种方式调动学生学习的积极性。

5、在课文翻译中要多重复一下，不要过快。

百年大计，教育为本，该次“双语”教学培训能得以顺利开展，充分体现上级领导对“双语”教学的高度重视，也充分体现了在我们少数民族地区进行“双语”教学极为重要，为此，作为该次培训中的一员，一定要把所学得的傣族语言文字、知识传播给我们那里的傣族学生。让我们能把汉语方面的知识和内容译成傣语，使“汉傣”双语相互渗透，并把日常生活中傣族的民歌、谚语、戏曲和神话故事介绍给学生。让傣族文化得以传承和升华，让汉傣语言更进一步的和谐！

总之，短短的两天培训让我重新认识了自我作为一位傣族教师的责任。因此，我突然感到自己身上的压力变大了，要想不让我们的傣的文字和语言在不久将来被淘汰。这就需要今后自己在上课时付出更多的时间和精力，与这次来培训的双语教师一起努力学习傣族文化，研究双语教育教学的政策及教学模式，并勇于到课堂中去实践，相信只要通过自己不懈的努力，傣族语言文化就会得到很好的传承和发扬。

双语教学培训心得感悟篇二

半个月的双语教学培训就要结束了。回顾短暂的学习时光，使我感触颇深，收获颇多，既锻炼了自身的能力，更提高了自己的各方面综合素养。

在极偏远落后的少数民族地区任教，能有机会参加双语教学培训，在这样的环境里，我看到了一种千载难逢的好机会。在学习过程中，我珍惜这个机会，利用所有可用的条件，提高了汉语授课能力，提高了双语教学能力，更新了双语教学观点，提高了双语教学方面的修养。

通过本次学习，我认为，几个专家都以全面、具体、独到的方式给我们讲了我们从未听到过的新课，使我们从陈旧的观念中更新转变过来，使我们今后的教育教学向着创新的模式方面进发。下面，我对自己近半个月来的学习生活体会作如下简要总结：

作为偏远落后的少数民族教师，我深知自己肩负着少数民族双语教育的神圣使命。因此，在培训期间，我严格要求自己，努力钻研，提高了语言水平和教育教学理论，提高了综合语言运用能力。

听到双语教学培训的消息，我心里很高兴，我认为这样的培训模式，我实在很需要，一方面既可以验证自己所学的知识，又可以深入实践，提高双语教学能力。

培训一开始，我便端正自己的学习态度，抓紧机会，认真听课。树立机会观念，激发自身的努力和热心，全心全意投入到学习中，严格遵守培训的各种规章制度，积极配合培训的安排部署，胜利完成了学习任务。实习期间，不怕苦，不怕累，乐意接受学校和指导教师交待的任务。认真参与教学教育研讨活动，提高了自身的教育教学观念和理论知识，为未来的工作打好了基础。

我在学习期间，积极配合宿舍管理工作，按时归宿，没有晚归，没有给学校带来任何困难。在生活中，艰苦朴素，努力适应培训地方生活。与室友保持友好、团结合作，保持良好的关系。

在这短短的半个月的学习实践表明，我完全可以适应双语授课要求。但是，还存在较多不足。例如书写苗文不标准，发音不够准确，课堂教学的投入力度不完全，科研效果和内容不多，只限于一般的理论知识，没有学习更系统化的教育教学理论等。但我会再以后的工作中加以改进。

培训即将结束，我知道，这是我一生中重要的而且很有效果的一次学习活动，回去后，我更要严格要求自己，谦虚学习，不停地学习，努力钻研，为了少数民族双语教育的发展做出一份力量。

双语教学培训心得感悟篇三

半个月的双语教学培训就要结束了。回忆短暂的学习时光，使我感触颇深，收获颇多，既锻炼了本身的能力，更提高了自己的各方面综合素养。

在极偏僻落后的少数民族地区任教，能有时机参加双语教学培训，在这样的环境里，我看到了一种千载难逢的好时机。在学习过程中，我珍惜这个时机，利用所有可用的条件，提高了汉语授课能力，提高了双语教学能力，更新了双语教学观点，提高了双语教学方面的修养。

通过本次学习，我认为，几个专家都以全面、详细、独到的方式给我们讲了我们从未听到过的新课，使我们从陈旧的观念中更新转变过来，使我们今后的教育教学向着创新的模式方面进发。下面，我对自己近半个月来的学习生活领会作如下简要总结归纳：

作为偏僻落后的少数民族教师，我深知自己肩负着少数民族双语教育的神圣使命。因此，在培训期间，我严格要求自己，努力钻研，提高了语言水平和教育教学理论，提高了综合语言运用能力。

听到双语教学培训的消息，我心里很快乐，我认为这样的培训模式，我实在很需要，一方面既可以验证自己所学的知识，又可以深入实践，提高双语教学能力。

培训一开始，我便端正自己的学习态度，抓紧时机，认真听课。树立时机观念，激发本身的努力和热心，一心一意投入到学习中，严格遵守培训的各种规章管理办法，积极配合培训的安排部署，胜利完成了学习任务。实习期间，不怕苦，不怕累，乐意接受学校和指导教师交待的任务。认真参与教学教育研讨活动，提高了本身的教育教学观念和理论知识，为将来的工作打好了基础。

我在学习期间，积极配合宿舍管理工作，按时归宿，没有晚归，没有给学校带来任何困难。在生活中，艰辛朴素，努力适应培训地方生活。与室友保持友好、团结合作，保持良好的关系。

在这短短的半个月的学习实践表明，我完全可以适应双语授课要求。但是，还存在较多不足。例如书写苗文不规范，发音不够准确，课堂教学的投入力度不完全，科研效果和内容不多，只限于一般的理论知识，没有学习更系统化的教育教学理论等。但我会再以后的工作中加以改良。

培训即将结束，我知道，这是我一生中重要的而且很有效果的一次学习活动，回去后，我更要严格要求自己，谦虚学习，不停地学习，努力钻研，为了少数民族双语教育的开展做出一份力量。

搜集整理，仅供参考学习，请按需要编辑修改

双语教学培训心得感悟篇四

20××年12月，我参加了教育局举办的“彝汉、苗汉双语骨干教师培训班”，8天的学习对我来说受益匪浅。此刻，我内心的感悟很多很多。

培训中，教授首先给我们讲解了彝族的历史、由来。这让我作为一个彝族人而感到自豪。我是一个被别人称作“身份证”族的彝族人，没有了彝族的语言，没有了彝族的特点，更不会彝族的文字。但我知道我身上流的是彝家汉子的血液。刘云教授从最简单的音标给我们教学，我们彝族班的60名同学都认真的进行学习，参加这次培训的教师们都很珍惜这次难得的学习机会，在最短的时间内完成了由教育工作者到学生的角色转换，认真、虚心、诚恳地接受培训，态度端正、学习专注，从教育局领导到学校教师都能专心致志，全神贯注，认真的聆听和记录，及时完成作业，如饥似渴地接受着新鲜的彝文知识理念。大家都觉得机会是如此的难得，学习气氛十分浓厚，仿佛回到了学生时代。而我更要认真，只是因为这是我的母语，这是一个民族的标志。不但要学好它还要让我们的子孙都了解它都继承它。学习音标后就学习了一些简单的词组，感觉学到了很多知识。开始又有贵州民族大学的王富慧教授给我们教授彝语词句。通过两位教授的讲解我已可以进行简单的交流，我感到了无比的自豪。

值得高兴的不止是学习到了很多知识，还知道了我伟大祖先的历史。但也由于这次培训知道了我们彝族文化正在一步步的走向流失，让我们值得反思，值得担忧。

在培训的过程中，业务领导及专家的讲座，在言谈之中透露着充满哲理的思考也无不告诉我们：“成人”才是学校教育的最终目标，双语教学是民展民族教育发展的重要基石，为了适应明天的社会，今天的教育必须改，而改革的成败首先在于更新教育理念，划时代的改革不能指望一步到位。

通过短暂的学习生活，我最大的收获就是真正地认识了双语教学的重要性，认识到这场双语教学改革所具有的深远意义。社会在发展，科技在进步，劳动力的素质就必须提高到一个新水平，这样教育才能可持续性地发展。他们讲解了双语教学的内涵，进行教学反思的好处，反思内容的设计，以及新课程改革背景下，作为彝族教师的我们应该反思些什么??通过聆听专家的讲座，使我对教学反思有了一个更深刻的认识。

双语教学的终极目标是什么？一句话：为了每一个学生的发展。这也正是多元智能理论的写照。那我们学校教育究竟要做什么？是不是仅仅为甄别出一部分高智商者送他们进入高等学府即是终极目标？今天的求学者明天都将步入社会参与社会经济建设，我们教师必须发现学生的优势智能，发展他的优势智能，为他们的“成才”提供方向，让每一个人都能为社会发展尽己所能。也只有这样才能提高全民素质，才可以实现中华民族的伟大复兴，才能使我们在知识经济到来之际赢得入场券。而在这其中，我们教师起着至关重要的作用，我们应该在课堂教学中，培养学生的学习能力。

这些是通过听了贵阳花溪小河小学校长刘秀丽老师及贵阳民族中学校长魏林老师的讲座得到的一些心得体会。刘老师和魏老师都从身边的一些例子出发给我们教授了一些教育的方式方法，新型的一些教育理念。

回顾这几天的学习，我以后在教学中应该注意以下几个问题：

试想，教师同样的讲课为什么孩子的掌握程度出现差异？因为知识是学生自己主动生成的，任何人是不能代替他体验、领悟、理解，然而，教师不是万能的，但也决不是无能的.，教师的作用就是设计好能引起学生积极活动的情境。

从听说读写入手，培养学生的多元智能是中间目标，教育的终极目标是成人，知识和技能只是培养成人的工具。

只有把学习的选择权真正归还给学生，学生才有了获得主动发展的前提。

作为教师，我们肩上的担子是沉重的，面对如此重大的革新，我们要做什么？关注未来，放飞希望。首要的是我们要更新观念，要敢于打破传统教学中的条条框框，在教改的路上敢于创新。继而走上务实之路，一切从实际出发，实事求是，讲求实效。弃繁就简，走简单之路，返朴归真。直至把每一个孩子培养“成人”。

在今后的日子里，我将不断地学习理论知识，用理论指导教学实践，研究和探索教育、教学规律，把科研和教学结合起来，做一个专家型、学者型的教师，使自己具有所教学知识方面的前瞻性。通过本次活动，我收获很多，但同时也让我看到了自己的不足．以前，看到其他教师上课时侃侃而谈，挥洒自如，然而，轮到我上课时，却有些乱了，通过培训，我深刻地体会到上好一堂课，上一堂好课是多么不易！

双语教学培训心得感悟篇五

我是一名傣族籍教师，在民族地区工作已有13年了，在教学过程中接触最多的是傣族学生，在多年的小学汉语教学中，我感觉到在傣族地区的小学生汉语理解能力较差、口语交际能力不强，特别是1——3年级的小学生对字词的理解能力较差。这些一直成为傣族小学生学汉语文教学的重要障碍，成为提高小学语文教学质量和全面推行素质教育的一大难题。经过近几年的教学以来使我茅塞顿开，民族地区的傣族学生为什么这么差呢？根本原因就是语言上的障碍，由于傣族学生入学前绝大多数是在本民族语言环境中生活，与家庭成员的交流都用本民族的母语。这样到了入学年龄，仍只会讲傣语。入学后立即学汉语，语言障碍使得学习汉文的难度增大，学生容易产生自卑的心理与厌学情绪，从而丧失学习语文的兴趣和信心，直接影响语文教学质量的提高。所以在民族聚集地使用双语教学就显得尤为重要，傣语辅助教学的潜力和优势就凸现出来。傣语辅助汉语教学，这样的教学法作用很大，关键的是母语起了“拐杖”作用。傣语和汉语同属汉藏语系，傣语和汉语相同相近的地方较多，小学低年级教学借学生懂母语的优势，引导学生实现知识迁移，既符合学生认知发展的规律，又降低了初学汉语的难度，使学生的学习信心增强。在多年的教学生涯中我得到了一下这些经验：

所谓双语教学，即用非母语进行部分或全部非语言学科的教学，其实际内涵因国家、地区不同而存在差异。国际通行的一般意义的双语教育的基本要求是：在教育过程中，有计划、系统地使用两种语言作为教学媒体，使学生在整体学识、两种语言能力以及这两种语言所代表的文化学习及成长上，均能达到顺利而自然的发展。在这里，第二种语言是教学语言和手段而不是教学的内容或科目。

实践证明，实行双语教学具有极其重要的意义。在民族地区的一些学校和在一些民族学校中有组织、有计划地开展双语教学有利于民族教育的发展，符合当地群众的需要与愿望。实行双语教学的学校，在教学过程中，以民族语言为教学语言，使用民族语文课本，学生可以在母语的帮助下，逐步学习汉语言与其他科学文化知识，并顺利过渡到汉语言的学习环境，以民族语为母语、对汉语接触较少的学生，减少了因直接进入汉语言环境导致的语言障碍而带来的学习困难，可以缩短儿童的教育进程，实践证明，这种教学模式提高了入学率与巩固率，有利于民族教育的普及，有利于教育质量的提高，将其应用于成人扫盲教育，成效也十分显著。

推行民族语与汉语并重的双语教学，是实施多元文化教育的一种手段，符合当今世界的发展趋势。语言不仅是文化的载体，也是文化的重要内容之一。青少年在实行双语教学的学校中，不仅能够学习到其他民族的文化知识，还能够通过本民族的语言文字的学习、了解民族的文化与历史，这有利于民族传统文化的保留与发展。同时，随着我国经济建设的发展和改革的不断深入，各地区之间、各民族之间的交流日益广泛，大量的政治、经济、文化、科学技术等信息主要靠汉语传播。学习好汉语，少数民族便可以充分地借鉴、应用国内外的先进经验与技术，发展本民族的社会经济与文化。作为族际语，汉语也是各民族间进行交流、增进了解，共同缔造一个繁荣稳定社会的必要工具。

我曾经做过这样的实验，对二年级的两个班进行双语教学。一班我一进教室，首先用傣语向同学问好，同学们也用傣语向教师问好，课堂气氛顿时活跃起来。在讲授新课文时，教师先用傣语将课文大意复述一遍，学生听得津津有味。课文分析过程中，教师关键时经常插入傣语说明，不时引起学生的阵阵笑声。相对而言，二班在教学时，我用汉语进行教学，尽管我的教路很清晰，讲述也善于使用儿童语言调动和激发学生的学习兴趣，但课堂气氛始终沉闷。特别是提问，整节课都由基础好的那五六个学生轮流回答。课后我还对两个班的学生进行了教学效果检测，结查是无论课文内容复述，还是知识点掌握，一班都优于二班。实验结果说明，教学过程也是师生情感的交流过程，在一班教学时使用母语辅助教学，有效地拉近了师生的心理距离，使课堂气氛活跃，形成良好的学习情境，利于思维激活。小学二年级的傣族学生，汉语水平较低，但教师在关键处采用母语说明提示，使学生在明确问题的过程中减少了作为他们最为困难的语码转换的环节，即将汉语信息翻译为傣语语文领悟的环节。二班在教学时用汉语提问，民族学生思维过程首先将信息按母码解码，还原为汉语表述，使难度增大。通过两个班的教学检测，显然看到利用母语辅助教学具有很大的优越性。

很多词语用傣语翻译成汉字顺序是颠倒的，有些词语是绝对不能简单的进行翻译，例如：傣语“红花”，译成汉语按傣语的语序说成“花红”，如果教师不及时纠正，那么就很容易闹笑话。在傣族地区就流行着一个这样的`笑话“一位傣族妇女，因为从没上过学，与汉族沟通很困难，有一天她在集市上遇到了老公的拜把子弟兄，就邀请那位弟兄到他家做客，她是这样说的：弟兄，你来我家做客，我杀你给鸡吃！结果可想而知，她的这番好意把那位汉族弟兄吓了一跳。像这样的笑话还有很多，所以低年级的学生由于刚刚开始学习汉语，把母语转换成汉语来表述比较简单直接，教师在进行教学时发现语序颠倒的问题要及时纠正。

刚刚进入一年级学习的傣族学生，汉字对于他们来说还非常陌生，在进行汉语拼音教学时，我发现很多小朋友认识拼音很困难，为了更生动形象，使学生发音准确，在教学时我用傣语辅助教学。例如：b（与傣语爸爸的发音“阿伯”的“伯”相同）；
m（与傣语摸鱼的发音“摸吧”的“摸”相同）；
d（与傣语碾米时用的箩筐发音“徳”相同）。这样通过傣汉语互换，学生能更形象的记住拼音，同时也激起了他们认识其他拼音的欲望。

在教学过程中，我经常遇到很多傣族学生抬着字典来问我有些词语他们不能理解，或者理解起来概念很模糊。这就表明在词语教学时仅仅从字典上的解释来引导学生是很难让他们真正弄懂的，这需要教师用母语对词语进行更具体形象的讲解，例如：肩膀，是指人的胳膊或动物前肢和躯干相连的部分。这样和学生解释，学生肯定理解不了，用傣语讲解是这样的：肩膀，傣语发音是“窝哇”，“窝”指头部；
“哇”指倾斜；
合起来理解就是“头部倾斜的地方指肩膀”，简单明了，傣族学生能更快，更明了的理解。像这样的事例还有很多，用傣汉双语讲解能达到直观、省时、明了的效果。

使用母语辅助教学，有效地拉近了师生的心理距离，使课堂气氛活跃，形成良好的学习情境，利于思维激活，促进知识迁移，排除语言障碍，使低年级傣族学生更好地掌握汉语文知识。在教学过程中作为傣族教师，我们要充分应用母语来辅助教学，使教学更生动、更富有人文化，让双语教学在民族地区发出奇异之葩！