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风筝读书心得(3篇)

来源:心得体会 时间:2023-05-05 11:06:01 推荐访问: 心得 心得(12篇) 心得(八篇)

下面是小编为大家整理的风筝读书心得(3篇),供大家参考。

风筝读书心得(3篇)

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风筝读书心得篇一文章中写了作者不让小兄弟放风筝,做这些没出息的玩意儿,于是行为粗暴的直接上手拆风筝,这里可以直接看出作者的愤怒之情,但是作者做出正确的判断了吗?没有,他反而做出了错误的行为。

因此我们可以得出结论:不能仗着自己年纪大而去欺负弱者,去做一些自认为对的却反而是错误的并且实质上会伤害他人的事情。

接着作者希望用道歉来换取他小兄弟的原谅,可是那时他们已经到了中年时期,脸上也多了许多条皱纹,作者这颗悬着的心原以为能在那时得到谅解,在那时可以放下,可是并没有,作者的小兄弟已经忘记有这么一回事,并且说出:“有过这样的事吗?”这句话,他的小兄弟并不记他的仇,兄弟情深。可是作者还是希望从原谅得到安慰,“无怨的恕,撒谎罢了”这句话让作者的心,像坐过山车一样迅速下滑。说谎而得出的原谅,本来就是假的,根本不可能会让作者有好的心情,心里没了怨恨,还怎么去饶恕别人?那么,原因是什么?是作者已经从干傻事的孩子,变成油腻的中年大叔了,过了这个年龄,一些事也都随风飘散了。即使是道了歉,也是骗了人的善意谎言。

两个不同时期的作者,用两种不一样的态度去对待这同一件微不足道的事,我们看出了作者内心世界的细腻,情商比人高的地方。前者的过错,后者去弥补,每个时期都会有不同的感受,作者即使如此,知错就改,能看出作者有这种好的品质。

精神虐杀显然是不对的,作者这么做也知道了自己的错误。

当时正值正月初一,作者有感于内心的苦闷和对现实社会的抗战而做出了这篇文章,作者正是想表达此类感情,他想解救更多的孩子,让孩子的天性能释放出来,能自由自在的生活。

作者这样做了,他自己却没得到宽恕。

这种没有得到宽恕的资格,就会让人感到更加悲伤,明明作者知道自己的错误,知道该怎么弥补,可是时间不等人,时间来的快,去的快,让作者过了他该道歉的年龄,让他失去得到宽恕的资格,失去该得到的宽恕,作者就只能在自我反省和忏悔以及自我改正中不停的来回翻滚,他的心也只能沉重着……沉重着……

风筝读书心得篇二天空中升飞的精美风筝,看似十分平凡,实则包含着中华几千年来的文化底蕴和传统艺术。《风筝》是一本中国国粹艺术读本。里面详细介绍了风筝的来源艺术、制作方式、放飞原理、风筝派别和名家趣事。

风筝的来源。放风筝作为一种重要的民俗活动,来源于中国。但说到它的起源,有两种说法:一是木鸢说,二是纸鸢说。风筝从南朝到北朝,经历了从军事通用工具,演变成一种群众性的娱乐玩具。原来小小的风筝在古代,竟还有军事通讯的作用。

风筝的制作。讲述了风筝的工具材料、绑扎、裱糊和彩绘等制作步骤。不要以为制作风筝很简单,要想制作出精美的风筝,还得花不少心思呢。首先是制作风筝的工具材料,这可马虎不得。从竹材、线绳、纸、绢再到颜料,都要挑选最适合做风筝的,否则就会影响风筝的飞升。而绑扎、裱糊和彩绘这几道工序,若非心灵手巧的"人都不能胜任。因为每一个步骤都极其讲究技巧,捆绑的手法、位置、绕线、裱糊的松紧、对称,彩绘的打底、描线、染色和修饰等,每一道工序都不简单。

风筝的放飞。讲述风筝升飞的原理——力学原理,放飞条件和放飞方法。风筝放飞的原理说明了我国古代人民已经学会使用力学原理,而飞机也是由风筝升飞的原理制作出来的。

风筝的派别。令我惊讶的是风筝竟然也分派别,而且各派有各派的长处与独特之处,还涌现出制作风筝的名家。

读完这本书后,加深了我对风筝的认识和理解。原来风筝并不只是用于娱乐,而是中华民族几千年来,人们的智慧结晶和艺术精华。风筝是我国的国粹,比如它的制作过程之复杂、之周密、之技术性都体现出风筝得来之不易。

跨进21世纪的中国经济高速增长。中国作为四大文明古国中唯一留下来的国家,呈现出了生机焕然的景象。

然而,古老的中国,现在却面临着文化流失,传统工艺后继无人、遗产遗迹遭受破坏等现象。作为青少年,我们要勇于担当传承传统文化的责任,珍爱、传承中国的国粹艺术,为保护中国的精神财富而努力。

风筝读书心得篇三今日,我看了鲁迅的《风筝》这篇文章。初看时,我觉得无非就是表达了作者的歉意。然而,细看后才知道他批判了某种封建制度禁锢了孩子,让我懂得不要扼杀孩子天性的道理。

首先,这篇文章主要讲的是鲁迅小时候不爱放风筝,他的兄弟爱放风筝。于是他禁止他兄弟放风筝,并把制作好的风筝踏烂。长大后,他向他兄弟表达他歉意的故事。

看完这篇文章,我对年幼时鲁迅的行为感到不解。为什么会有人把自己不喜欢的东西强加在他人身上,还不允许他人做自己喜欢的行为。其实,我觉得是那个年代的封建思想导致鲁迅这种思想。因为文化对人的影响有潜移默化的作用。但,其实不仅在那个年代,就是现在我们身边附近也有这种事发生。就例如有些大人会不顾孩子的兴趣,就盲目给孩子报几个兴趣班。当大人们看到其他小孩玩泥沙,跳皮筋时,他们冷嘲热讽。殊不知,他们的小孩子喜欢就是玩泥沙,跳皮筋,而不是那些兴趣班。他们这种行为就是把他们自己所喜欢的强加在孩子的身上,却不顾孩子的喜好!

孔子说:“己所不欲,勿施于人”。己所欲,别人未必所欲,所以要看别人是否愿意,而不是依据我们的标准强加于人!

俗话说得好:人之初,性本善。我们每个孩子都有与生俱来的善良,好奇,顽皮的天性。然而,在他们懵懂无知时,早有家长对此行为早早定下许多规矩。

举个例子,毛主席的政治秘书田家书批评他的女儿曾立,把正在晒太阳的毛主席的拖鞋埋在沙子里时。毛主席就调侃对他说:“你家孩子是想让我晒多一会太阳嘛。”一边亲切抱着曾立。我们的伟人对孩子顽皮的天性尚如此宽容,然而在现在,我们许多家长一旦发现孩子们在家捣乱和其他小孩玩泥土,打水仗时,却立即发怒制止,甚至责打孩子,这就使孩子探索科学,自然的天性遭到了扼杀。

其实,许多家长是传统教育的受害者,在现实生活中循规蹈矩,毫无开拓精神。在自己有小孩后,就继续实行这种扼杀天性的教育方法。让孩子认为这样做是正确的。就正如:文章中鲁迅的兄弟长大后,已全然忘却鲁迅小时候对他所作所为,并不怨恨他兄长,这就是被虐杀者并不认为被虐杀,认为这样的管教是对的,并不认为自己的行为“正当”。这可真是可惜了他的创造力的天性啊!

陶知行说:如果发现孩子有创造力,认识了孩子有创造力,就要去解放孩子的天性。所以,我们不要扼杀孩子的天性,因为正如《风筝》里所言:游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使!

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